推薦新聞
2014-12-23 來源 :公益時報??作者 : 劉奇
“2014年第四屆中國企業(yè)社會責(zé)任卓越獎”頒獎典禮12月16日在北京舉行，來自臺灣的佛教正覺教育基金會獲得“中國企業(yè)社會責(zé)任卓越獎”。
佛教文化是中國傳統(tǒng)文化最重要的組成部分之一，歷史上和現(xiàn)在都承擔(dān)了很多重要的社會功能。事實上進入現(xiàn)代以來，佛教對中國慈善公益事業(yè)貢獻突出。臺北市佛教正覺同修會自1997年成立以來，一直致力于慈善事業(yè)。2006年正覺教育基金會成立。兩會所有收入均為會員及學(xué)員及認同者基于佛教慈悲為懷，善護眾生關(guān)懷與凈化社會風(fēng)氣的宗旨自動自發(fā)的捐助。在兩會的共同努力下，具中國傳統(tǒng)特色佛教文化的社會公益實踐日漸成熟。
20世紀90年代初，佛教正覺同修會自成立以來，不斷致力于弘揚具中國特色的佛教文化，積極引導(dǎo)社會力量重視濟貧賑災(zāi)、助殘養(yǎng)孤等實物慈善，豐富人們的精神活動和公益實踐活動。
慈悲濟眾難
在佛教文化正能量的感化和驅(qū)動之下，正覺兩會更將大量資源投入弱勢族群的救濟之中。
多年來，正覺在臺灣大溪各中小學(xué)、臺北市明倫高中、國立彰化高商以及全臺灣八大都會設(shè)立清寒學(xué)子獎學(xué)金。但是與其他獎學(xué)金不同，正覺不以成績好壞為標準，只考察接受獎學(xué)金學(xué)生的品行是否優(yōu)良。正覺兩會在給孩子們提供經(jīng)濟支持、讓他們感受社會溫暖的同時，更想幫助他們樹立一種人人為我、我為人人的價值取向。因為這種良性指導(dǎo)，很多獲得獎學(xué)金的孩子在走向社會后，成為樂于助人、促進社會和諧而不計個人回報、不和別人攀比的人。
正覺每年都會與全臺灣八大都會區(qū)愿意配合的里長合作，于春節(jié)前發(fā)起雪中送炭活動，發(fā)放現(xiàn)金紅包給貧困民眾，讓他們感到人間的溫暖。正覺還經(jīng)常以現(xiàn)金救濟各弱勢族群，包括：捐助忠義育幼院，提供失怙孩童學(xué)養(yǎng)所需;捐助臺灣大學(xué)附屬醫(yī)院新竹分院200萬新臺幣成立醫(yī)療基金，提供貧困者醫(yī)療經(jīng)費補助;每年捐助臺北市政府社會局辦理社會公益，捐助臺北市浩然敬老院及獨居老人，捐助臺北市身心障礙者圓夢計劃;經(jīng)常捐助其他公益團體，如勵馨基金會、視障協(xié)會等等。
大愛融兩岸
正覺兩會在平時救助困難民眾之外，在兩岸民眾遇到災(zāi)難的非常時期更是積極投入賑災(zāi)救援活動。
1999年臺灣9·21大地震，正覺捐款469萬臺幣;2009年臺灣莫拉克風(fēng)災(zāi)，正覺捐款702.5萬元新臺幣及50萬元物資賑災(zāi);2014年臺灣高雄氣爆事件，賑災(zāi)捐款50萬新臺幣。汶川地震發(fā)生后立即組織向四川地震災(zāi)區(qū)捐善款60萬美元，用于災(zāi)區(qū)學(xué)校、寺廟的重建及殘障人士的康復(fù)治療。
正覺賑災(zāi)的行動不僅飽含了兩岸同胞一家人的親情，更是受到佛教普世慈悲的文化力量的驅(qū)動。在這種力量的驅(qū)動下，正覺兩會的同胞對處在災(zāi)難之中的人們產(chǎn)生了慈悲的關(guān)懷，然后自發(fā)地、有組織地匯聚到一起，把他們的小愛匯聚成大愛，最后成為能夠溫暖和融化災(zāi)難痛苦的能量，把兩岸同胞的心緊緊凝聚在一起。
正覺始終相信，佛教慈善組織的慈善活動可以極大地彌補政府和社會福利的不足，促進整個社會慈善資源的整合，應(yīng)是未來社會福利發(fā)展的明確方向和主要類型，將在當代廣大民眾社會福利建設(shè)中大有作為。(劉奇)
?
