近日，《蘇州晚報(bào)》報(bào)道周頌英因?yàn)橄群笞裾崭改高z囑為他們捐贈(zèng)遺體，十多年一直被親友責(zé)備，其間搬家三次，甚至連工作也換了。

    2002年，周父和周母共同填寫(xiě)了捐獻(xiàn)遺體志愿書(shū)，是蘇州首例夫婦遺體共同捐獻(xiàn)者。同年3月，37歲的周頌英繼父母之后，也選擇成為捐遺志愿者。而周頌英的女兒，現(xiàn)在也成為遺體捐贈(zèng)志愿者。

    年近五旬的周頌英說(shuō)，就因?yàn)樽裾者z囑把父母的遺體捐獻(xiàn)了出去，她在世俗眼光中飽受“罵名”。不理解的鄰居和親友認(rèn)為，周頌英讓已故父母接受“千刀萬(wàn)剮”，而非“入土為安”，這是“不孝”。更有甚者，責(zé)備她將自己父母的遺體“給賣(mài)了”。

    在報(bào)道發(fā)出后，有不少電話打給周頌英，既有責(zé)備她的親人，也有跟她咨詢?nèi)绾尉柽z的朋友。盡管捐獻(xiàn)遺體一事讓周頌英備受困擾，但她也很感慨：“12年過(guò)去，總算有兩種聲音了?！?/p>

    2012年，衛(wèi)生部制訂了《中國(guó)人體器官獲取與分配管理辦法(試行)》，規(guī)定捐獻(xiàn)器官必須通過(guò)器官分配系統(tǒng)進(jìn)行分配，任何機(jī)構(gòu)、組織和個(gè)人不得在器官分配系統(tǒng)外擅自分配捐獻(xiàn)器官。各地也陸續(xù)有遺體捐獻(xiàn)法規(guī)出臺(tái)，遺體和器官捐獻(xiàn)工作在逐步規(guī)范和推廣。此外，從2015年1月1日起，中國(guó)將全面停止使用死囚器官作為移植供體來(lái)源，公民去世后自愿捐獻(xiàn)將成為器官移植使用的唯一渠道。

    《公益時(shí)報(bào)》與鳳凰公益共同推出益調(diào)查：如有遺囑，你會(huì)幫親屬捐贈(zèng)遺體或器官嗎？你自己是否愿意成為遺體捐贈(zèng)志愿者呢？

    本次調(diào)查從2014年12月31日16時(shí)開(kāi)始，截至2015年1月5日，共有5546名網(wǎng)友參與調(diào)查，結(jié)果顯示愿意遵從親屬遺愿為其捐贈(zèng)遺體或器官的網(wǎng)友只有56.29%，16.66%的網(wǎng)友因?yàn)槿搜钥晌贰⒈娍阼p金明確表示不愿意。47.59%的網(wǎng)友愿意自己成為捐贈(zèng)志愿者。41.2%的網(wǎng)友認(rèn)為傳統(tǒng)文化觀念根深蒂固是阻礙人們捐贈(zèng)遺體或器官的主要原因。

    網(wǎng)友留言：

    明以修身強(qiáng)以處事：有益于社會(huì)，遂了父母的遺愿，這才是大孝啊。

    Happy的波波：既然是尊重老人家的遺愿有什么好指責(zé)的呢？又不是無(wú)情擅自做主捐的！

    當(dāng)代過(guò)客：做法是對(duì)的！只能說(shuō)明社會(huì)發(fā)展得還不夠快，物質(zhì)發(fā)展速度已經(jīng)與人文發(fā)展脫節(jié)了。

    用戶5298973666：這是現(xiàn)實(shí)和理想的差距，不要被現(xiàn)實(shí)絆倒，不要被理想迷惑。

    赟赟的小窩：這是受中華民族幾千年桎梏的封建思想觀念所戕害的結(jié)果，這種根深蒂固的思想不轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，殯葬行業(yè)不徹底改革的話，還會(huì)有許多人會(huì)步周頌英的后塵。

    歡樂(lè)的老小孩：支持周頌英，但是也必須看到現(xiàn)在的國(guó)情，看到中國(guó)的傳統(tǒng)觀念，要改變是需要過(guò)程的。

    截至2015年1月5日10時(shí)

    ■ 本報(bào)記者 王會(huì)賢