（上接06版）

    中華紅絲帶基金專職副秘書長 葉大偉

    2009年5月4日，我和同事第一次到?jīng)錾娇疾祉椖浚_定今后是否將這個地方納入我們的項目資助點。也因此有了后來的N次大涼山之行。有幾個故事特別想講給大家聽。

    第一次到?jīng)錾教皆L一戶艾滋病感染者家庭時，看到屋子里有兩個方形鐵皮柜子，我好奇地揭開蓋子，發(fā)現(xiàn)里面空空如也。我問這是用來干什么的，他們說是政府發(fā)給他們用來裝米的。這戶人家和很多彝族人一樣，屋子正中地上有一個坑，坑周圍有三塊水泥磚，磚上面架著一口鍋，鍋里還盛著當?shù)亟?jīng)常吃的酸菜水。鍋旁邊有一個簸箕，里面裝滿了灰麻麻的煮熟的土豆，簸箕旁邊敞開著一個蛇皮口袋，里面裝滿了蔫得發(fā)皺且生滿芽的生土豆(五月份當年新土豆還沒有成熟，只能吃上一年的陳土豆)。我問這個家庭的男人，你們早飯吃什么？洋芋(土豆)蘸水(酸菜水)，他答。午飯呢？洋芋蘸水。晚飯呢？一樣。

    吃的不好并不是這個家庭最大的困難，對他們家挑戰(zhàn)最大的是毒品艾滋病帶來的滅頂之災——丈夫因為吸毒敗光了家里所有的積蓄，感染了艾滋病，經(jīng)性傳播又傳染了妻子，妻子一氣之下喝農(nóng)藥自殺，被村里人送醫(yī)院搶救過來，但兩只眼睛徹底失明了——相信他們還要承擔一筆不菲的搶救費用。

    作為金三角毒品入境中國內地的陸路通道，毒品和艾滋病的泛濫導致的家貧人亡的悲劇在大山深處屢屢發(fā)生，令人唏噓不已。

    還有一次，在涼山酒店里看電視時無意翻到了“涼山新聞聯(lián)播”，看到了一條令人匪夷所思的報道：某年某月，某某縣婦聯(lián)在某某鄉(xiāng)開展“三Xi(音“喜”)工程”。因為沒看字幕，我還納悶什么叫“三喜工程”，心想這里婦聯(lián)工作真是有特色。原來內容是講該縣婦聯(lián)在鄉(xiāng)村，召集青壯年婦女在一起，教她們如何“洗手、洗臉、洗腳”——這就是所謂的“三洗工程”！誰能想到，21世紀都過去10年了，人類家庭中最講衛(wèi)生、最關注家庭成員健康的女性，居然需要有人來專門教洗臉這件事情！

    涼山彝族，解放前一直處于農(nóng)奴社會，沒有經(jīng)過封建社會這一歷史時期，當?shù)厝朔Q之為“一步跨千年”，因此基層社會生態(tài)處于如此階段，深層次原因可想而知。

    2013年8月又一次去涼山，在看望受到我們機構艾滋病母嬰阻斷項目支持的家庭時，發(fā)生了一件令人好笑但備感溫暖的事——我隨著當?shù)氐拇鍕D幼保健員去一戶家庭探訪，到大門口時婦保員大聲拍門叫道：“保護他媽！保護他媽！”我當時愣住了：我也不是黃世仁或什么土匪惡霸流氓，為啥我來了就要“保護”他媽呢？于是就問當?shù)毓ぷ魅藛T，她們哈哈大笑，說“保護他媽”就是“保護的媽媽”，這家的第二個孩子是通過母嬰項目支持在醫(yī)院生下來的，孩子檢測艾滋病是陰性，所以給孩子起了個漢族名字叫做“保護”。他們是用一種最淳樸的方式表達著對外部關心他們的人的一種感激之情。

    時值今日，中華紅絲帶基金已經(jīng)在涼山教育、衛(wèi)生、婦幼、防艾、“造血”產(chǎn)業(yè)扶持等方面投入超過3000萬元，受益人群也數(shù)以萬計。我本人也從最初的“哀其不幸，怒其不爭”的片面觀點轉變?yōu)榱曛蟾涌陀^、冷靜的態(tài)度。

    讓更多的彝族同胞享受國家發(fā)展的成果，讓，既需要當?shù)卣腿罕姷牟恍概?，也需要社會各界愛心力量把好的資源、項目、模式帶到?jīng)錾?，幫助彝族同胞早日過上健康文明的幸福生活！