編者按

    8月13日，廣西電視臺(tái)報(bào)道稱，百色市隆林縣王杰以拿個(gè)人名義注冊(cè)的“百色助學(xué)網(wǎng)”為幌子，蒙蔽愛(ài)心人士，誘奸山區(qū)女童。當(dāng)晚，王杰被隆林警方控制。

    現(xiàn)在，百色助學(xué)網(wǎng)已經(jīng)不能打開，但王杰發(fā)布的募捐信息，仍然掛在施樂(lè)會(huì)的官網(wǎng)上。據(jù)了解，其助學(xué)金有相當(dāng)一部分來(lái)自施樂(lè)會(huì)網(wǎng)站的募捐。去年年底，這家網(wǎng)站曾因向求助者收取高額置頂費(fèi)飽受質(zhì)疑。

    平時(shí)討論該如何防止女童被性侵的公益組織從業(yè)者們，對(duì)自己群體里出了這樣的敗類痛心疾首，對(duì)此事的討論也眾說(shuō)紛紜，并由此引發(fā)對(duì)于“一對(duì)一”助學(xué)模式的探討：“一對(duì)一”助學(xué)應(yīng)不應(yīng)該做？助學(xué)中間人怎樣監(jiān)督？怎樣協(xié)調(diào)捐贈(zèng)者和受助人？請(qǐng)聽一聽助學(xué)實(shí)踐者們的說(shuō)法。

    ■ 本報(bào)記者 王會(huì)賢

    觀點(diǎn)1

    泛海公益基金會(huì)高級(jí)項(xiàng)目經(jīng)理 譚紅波

    前兩天百色助學(xué)網(wǎng)丑聞被爆出來(lái)之后，大家對(duì)“一對(duì)一”助學(xué)群起而攻之，說(shuō)這種助學(xué)方式是“大愛(ài)無(wú)能”的表現(xiàn)；要耗費(fèi)大量的人力和財(cái)力等成本，收效卻十分低下，是“最低效”的公益;簡(jiǎn)單易行，專業(yè)性不強(qiáng)，是“最笨”“最懶”的公益;容易使受助人養(yǎng)成依賴的習(xí)慣，所以是“最壞”的公益……如果說(shuō)之前反對(duì)“一對(duì)一”助學(xué)的理由還不那么充分，那么百色助學(xué)網(wǎng)丑聞則提供了一個(gè)強(qiáng)有力的反對(duì)證據(jù)——開展“一對(duì)一”助學(xué)的中間組織極容易不受約束，非法從中謀取利益。

    看到大家如此同仇敵愾地?cái)?shù)落而且貼了諸多標(biāo)簽，作為近十年的“一對(duì)一”助學(xué)組織者和參與者，我默默看著而不敢出聲。而且發(fā)現(xiàn)很多“一對(duì)一”助學(xué)組織基本不參與這種爭(zhēng)論，只是在繼續(xù)堅(jiān)持做自己的事，我覺(jué)得他們其實(shí)應(yīng)該更知道這個(gè)項(xiàng)目的利弊得失，不過(guò)也許和我一樣在內(nèi)心深處懼怕這個(gè)“眾口鑠金，積毀銷骨”的時(shí)代。  

    “一對(duì)一”助學(xué)和其他很多公益項(xiàng)目一樣，就是一個(gè)解決教育發(fā)展領(lǐng)域相關(guān)問(wèn)題的公益項(xiàng)目。在實(shí)施過(guò)程中，肯定也會(huì)存在很多問(wèn)題。比如尋找貧困學(xué)生、與資助者和受助者溝通等需要耗費(fèi)巨大的成本;有些助學(xué)組織為了更加“有效”管理，給受助孩子提供反饋信模板;有些受助者形成“依賴”，直接與捐助人聯(lián)系索要更多的幫助……這些都是項(xiàng)目執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，需要尋找更有效的方案解決。但不能因?yàn)槌霈F(xiàn)了這些問(wèn)題，就否定這個(gè)項(xiàng)目。

    有很多捐助人愿意支持并參與“一對(duì)一”助學(xué)，一方面因?yàn)閰⑴c門檻比較低，另外就是資金的去向可見、可控。誠(chéng)信培養(yǎng)和建設(shè)需要經(jīng)歷比較漫長(zhǎng)的一段過(guò)程，尤其是中國(guó)當(dāng)前的發(fā)展階段，不管來(lái)自政府還是市場(chǎng)或者第三部門，太多的不誠(chéng)信使得這個(gè)社會(huì)的道德信用現(xiàn)狀堪憂。重新建立起信任體系需要從一些簡(jiǎn)單的事情做起，公眾的接受和容納，公益慈善組織的專業(yè)規(guī)范都需要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。有些“一對(duì)一”助學(xué)組織就在長(zhǎng)期穩(wěn)定捐助人的支持和幫助下，逐步開展實(shí)施了諸如“一對(duì)一”心理陪伴、“教師培訓(xùn)”、“學(xué)生安全教育”等項(xiàng)目。  

    我覺(jué)得創(chuàng)新不一定是要否定之前的做法而去尋找新的做法，有些“百年老字號(hào)”的公益慈善組織仍然在做“一對(duì)一”助學(xué)。它之所以有頑強(qiáng)的生命力，說(shuō)明不管是捐助人，還是受助人，也包括公益慈善組織，其實(shí)都有需求。作為回應(yīng)社會(huì)需求的公益慈善組織，有責(zé)任和義務(wù)設(shè)計(jì)相應(yīng)的項(xiàng)目去滿足這種需求。這本身沒(méi)有什么值得非議的，也就是說(shuō)“一對(duì)一”助學(xué)本身不存在那么多是是非非。我們需要思考的是用何種方法將這個(gè)項(xiàng)目管理得更加規(guī)范、有效，如何運(yùn)用一些創(chuàng)新的思維去改進(jìn)完善傳統(tǒng)的手段。

    所以我希望能有更多的人一起來(lái)用實(shí)際行動(dòng)幫助“一對(duì)一”助學(xué)組織，尋找科學(xué)的項(xiàng)目管理方法。不僅公益圈包括社會(huì)公眾都要對(duì)這個(gè)行業(yè)多一些包容和共存，只要不觸及法律和道德禁忌，就應(yīng)該用理解和接納的心態(tài)鼓勵(lì)其嘗試和發(fā)展，至少不要隨意去貼標(biāo)簽。而公益慈善組織自身要正視且不回避任何存在的問(wèn)題，做好項(xiàng)目和機(jī)構(gòu)的管理。社會(huì)公眾，尤其是與此直接相關(guān)的捐贈(zèng)人，要對(duì)自己的捐贈(zèng)行為負(fù)責(zé)，主動(dòng)甄別募捐信息的真?zhèn)危荒芤驗(yàn)閹追掌?、幾段煽情的文字，就一時(shí)沖動(dòng)急于釋放自己的愛(ài)心，一定“三思而后捐錢”;捐贈(zèng)之后保持對(duì)所支持項(xiàng)目的適時(shí)關(guān)注，了解跟進(jìn)項(xiàng)目的實(shí)施情況，盯緊資金的使用。如此才能既幫助到真正需要的人，又推動(dòng)公益慈善組織不斷完善提高。

    （下轉(zhuǎn)09版）