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不能以“公益”名義壟斷廢舊衣物回收
論一個籌資人員的敏銳度
崇尚慈善 踐行慈善

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新聞內(nèi)容
2016年03月15日 星期二上一期下一期
崇尚慈善 踐行慈善

    湯亮/文 全國政協(xié)委員

    在中華五千年文明中,“不獨親其親,不獨子其子”的慈善理念一直是主旋律。無論歷史天空如何變遷,“澤被鄉(xiāng)梓、教化子弟”的民間善行香火,不僅遍及所有的生活領(lǐng)域,而且從來都沒有中斷過延承。如果說唯一的缺憾,就是歷史上還從來沒有一部專門為慈善立法的國家大典。

    如今,這個歷史空白點將被今年兩會填補?!洞壬品ā返某雠_,標(biāo)志著我國慈善事業(yè)將步入一個嶄新的階段,不僅將在國家法律層面上弘揚光大中華傳統(tǒng)美德,而且將運用法律手段,把社會上的各種慈善行為,統(tǒng)一納入規(guī)范、有序、透明、有效的管理渠道。

    可以相信,我國慈善事業(yè)必將會迎來一個長期向好的健康成長期,可能出現(xiàn)三個慈善熱的“看點”:一是有更多的團體法人、社會組織和公民個體,自覺投入到慈善事業(yè)的行列;二是各種專題性的慈善基金,將會如雨后春筍般地冒出;三是民間“好心人”會越來越多,“積小善為大善”會逐步演化成一種社會主潮流。

    慈善是一種文化,也是一種文明。人之念,有兩端,可向善,亦可向惡。人類先進文化和高度文明的一個閃光表現(xiàn),就是喻人向善,推崇以一己之力,惠及他人的行為?!洞壬品ā奉C布后,我們要廣泛宣傳高尚的慈善理念,使之深入人心,讓更多的人了解此法,關(guān)心慈善,崇尚慈善,踐行慈善,形成“我為人人,人人為我”的全社會風(fēng)氣的良性循環(huán)。

    由于家庭教養(yǎng)的熏陶,筆者很早就以禮佛之心,虔誠于社會慈善?;仡櫰饋恚谶^去的20多年間,自己大致經(jīng)歷了三次精神升華。

    最初的慈善,只是一種助人為樂、“心種福田”的意識,看到別人有困難,只要自己口袋里有錢,總會出手相助一把。隨著創(chuàng)業(yè)成功,我開始思考如何感恩時代,回饋社會。這時候的慈善舉措,已不是單純的個人布施善行了,而是在光彩事業(yè)的旗幟下,通過各種定向捐贈、長期資助的形式,在推動社會進步的同時,把企業(yè)員工也全部動員起來,人人參與社會慈善事業(yè),形成企業(yè)法人團體的慈善行為。譬如,筆者所在的奧盛集團的全體員工集資在邊遠地區(qū)捐贈希望小學(xué)時,就連食堂幫廚的阿姨也自愿捐出了10元錢。當(dāng)我們把當(dāng)?shù)貎和瘹g快笑臉的視頻在食堂播放時,這位阿姨流下來開心的熱淚。她動情地說:雖然我不富裕,但是我也有一顆樂意幫人之心。我第一次由衷的自豪,幫助別人就是自己的最大快樂!

    近年來,我對慈善事業(yè)有了更深層次的認識。首先我認為,慈善的最終目的不能僅僅停留在扶貧濟困的層面上,而是應(yīng)該著眼于“授人以魚,不如授人以漁”。所以我們在中國中西部地區(qū)投資援建“光彩項目”時,結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟特點,用建廠發(fā)展生產(chǎn)的形式,為當(dāng)?shù)孛癖娝腿チ烁l?。這樣既解決了當(dāng)?shù)叵聧徆と说木蜆I(yè)難題,也通過“自我造血功能”,對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展做出了巨大貢獻。

    其次我認為,在所有的慈善捐贈中,若從效果來看,捐贈教育項目特別是捐贈高等教育項目,對國家長遠的發(fā)展是最有益的,因為只有人才輩出,國家的未來才有勃勃生機。為此,我們逐步調(diào)整了企業(yè)參與社會慈善事業(yè)的方向,重新制定了“奧盛-慈善十年”的戰(zhàn)略規(guī)劃,把企業(yè)的余財更多地投入到教育項目,希望為推動我國教育事業(yè)的發(fā)展多做些貢獻。近年來,我們的捐贈主要集中在高等教育領(lǐng)域,不僅在高校中建立了獎學(xué)金、教學(xué)樓,為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子送去一份關(guān)愛,還定期十年地資助“浦山經(jīng)濟學(xué)優(yōu)秀論文獎”,為新生代經(jīng)濟專才的成長吶喊出力。去年,我們還專門撥出一大筆資金,成立了“上海奧盛教育發(fā)展基金會”,全面籌劃,大力推進利國利民的教育慈善事業(yè)。

    這些年來,我本人也曾獲得過很多社會榮譽,但我最看重的一個榮譽,就是曾當(dāng)選為“建國60周年影響中華公益的60位慈善家”。因為一個人乃至一個企業(yè)的慈善力量總是有限的,如果自己的慈善行為,能有幸影響更多的人向往慈善、參與慈善,對我來講,真是“善莫大焉”,榮幸之至!