自然大學(xué)發(fā)起人

    馮永鋒/文

    國(guó)人談及公益，經(jīng)常說(shuō)兩句話。一句話是，“等我有錢了，我就來(lái)支持你”。另一句話是，“等我退休了，我一定來(lái)幫忙”。但事實(shí)上，真正的捐贈(zèng)者，往往是那些在困難時(shí)候還能夠幫助別人的人，而不是優(yōu)裕時(shí)才肯施舍幾文錢的人。因此，讓更多的人愿意成為捐贈(zèng)人，讓更多的人愿意在未退休時(shí)也成為公益志愿者，必須要草根公益人自主自強(qiáng)起來(lái)。

    草根公益人當(dāng)自強(qiáng)，要互助，有什么辦法呢？

    第一，當(dāng)然是把自己置身于全開(kāi)放、全野性的社會(huì)叢林中。只要有一天不被叢林所消滅，就要把叢林當(dāng)成自身生命能量的主要來(lái)源，就要把叢林當(dāng)成練習(xí)自身博弈技能的主要戰(zhàn)場(chǎng)。所有躲避、出逃、隔閡、絕緣的諸多所謂修行法門，都不可能讓身體強(qiáng)壯、心靈健康、武藝高強(qiáng)，只有在戰(zhàn)斗中才可能學(xué)會(huì)戰(zhàn)斗，在與風(fēng)險(xiǎn)的搏殺中學(xué)會(huì)求得安全，也只有在真實(shí)的對(duì)攻中，分清了什么是戰(zhàn)友，什么是對(duì)手，什么是陰謀，什么只是浮云。

    第二，當(dāng)然就是要“眾籌”，籌資源、籌伙伴、籌經(jīng)驗(yàn)、籌勇氣、籌持續(xù)的進(jìn)取心。眾籌給了所有公益人獨(dú)立成年的機(jī)會(huì)。一個(gè)公益人，要永遠(yuǎn)把自己處在不確定性中去求得小成果和小勝利，要永遠(yuǎn)把自己處在拓展和擴(kuò)張的心態(tài)下，只要所關(guān)注的問(wèn)題還有沒(méi)解決處，這事情就不能停止下來(lái)。只要由一個(gè)所關(guān)注的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)了另一些同樣需要關(guān)注的問(wèn)題，那么擴(kuò)張和推進(jìn)就不能停止。

    第三，當(dāng)然是要善用工具。如果世界是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么，戰(zhàn)爭(zhēng)的真諦就是“對(duì)方越害怕什么，你就越要用什么”；“盟友越喜歡什么，你就越要做什么”；“公眾越真心支持什么，你就越要與公眾一起實(shí)現(xiàn)什么”。因此，當(dāng)前的好工具，除了互聯(lián)網(wǎng)眾籌、線下活動(dòng)、自媒體應(yīng)用、法律工作者結(jié)盟、媒體深度合作之外，對(duì)于金融工具的善用，對(duì)于伙伴意愿的助成和激發(fā)，也是非常重要的。

    在這一切眾生都在做公益的時(shí)代，每個(gè)人的社會(huì)角色在隨時(shí)轉(zhuǎn)換。就拿我比較熟悉的環(huán)保領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，中國(guó)幾乎所有的人都是環(huán)境難民，因此，與其說(shuō)是環(huán)保行動(dòng)者在服務(wù)社會(huì)，不如說(shuō)是大家的共同作戰(zhàn)，一起保護(hù)環(huán)境，只是有些人投入得早一些，有些人投入得晚一些；有些人拿生命在投入，有些人在用其他的能量投入。這種基于整個(gè)社會(huì)間的能量互助，才可能是草根公益、民間公益、傳統(tǒng)公益的本質(zhì)動(dòng)力。

    我觀察中國(guó)的民間公益，很多時(shí)候，是大家對(duì)非常好用的工具應(yīng)用得太緩慢、太稀松，有些人老覺(jué)得有些工具只有“社會(huì)創(chuàng)新者”才能應(yīng)用，有些人老覺(jué)得有些工具是有資源的人才能應(yīng)用，卻不知道，其實(shí)所有的工具，都是社會(huì)開(kāi)發(fā)出來(lái)給草根公益人的最好的支持。公益人的諸多困境，其實(shí)是自己的限制導(dǎo)致。