在湛藍(lán)的天空下，一個(gè)小小的身影在奮力地奔跑著，身后的塵土飛揚(yáng)。她跑過了敏捷的羚羊，賽過了奔騰的角馬，堅(jiān)定不移地朝著自己的目的地前行，因?yàn)樗溃绻约和Ｏ?，那充滿可能的未來將會(huì)戛然而止。就算知道身后的那個(gè)惡魔不會(huì)追來，她依舊想要拼命地奔跑，遠(yuǎn)一點(diǎn)，再遠(yuǎn)一點(diǎn)……

    露絲的奔跑：

    漸行漸遠(yuǎn)的割禮傳統(tǒng)

    這是肯尼亞馬賽部落中一位名叫露絲的女孩在三年前在逃出那個(gè)生養(yǎng)她的家庭時(shí)的真實(shí)寫照，11歲的她突然被告知馬上要進(jìn)入人生的下一階段——接受割禮成為“成年女性”。作為母親的第二個(gè)女兒，在有了自己親姐姐的前車之鑒后，露絲清楚地明白這意味著什么。

    其實(shí)她想要逃離的并不是疼痛的割禮本身，而是割禮后接踵而至的婚姻。她從母親口中得知自己將要嫁給一個(gè)上門提親的16歲少年，但是她還沒有見過他，不知道他的模樣，不知道自己會(huì)不會(huì)喜歡他，他會(huì)不會(huì)對(duì)自己好。而此時(shí)作為傳統(tǒng)半游牧民族的馬賽父母正急于關(guān)注的是對(duì)方的彩禮到底會(huì)是幾頭牛和幾頭羊。想到當(dāng)年16歲的母親作為第四任妻子嫁給了62歲的父親，而自己也將步入母親的后塵，露絲就痛不欲生。

    “我想做一個(gè)飛行員，我還想去上學(xué)?！甭督z告訴筆者。于是在那樣的一天，懷揣著夢(mèng)想的她選擇了逃跑。跑到鄰居家再讓鄰居打電話求救是她全部的計(jì)劃，但這段平時(shí)看上去短短的路程卻在那一天顯得格外地漫長(zhǎng)。

    反割禮組織工作人員喬伊斯在接到求救電話后馬上向當(dāng)?shù)氐木炀趾蛢和饏R報(bào)了露絲的情況，并在多方協(xié)助下將她從鄰居家?guī)Щ氐搅俗约杭依锇仓?。就這樣，露絲住進(jìn)了喬伊斯家，這一住就是三年，她有了新的家人、新的朋友、新的一切。適應(yīng)了新環(huán)境的露絲變得快樂了很多，盡管學(xué)校里的其他馬賽女孩會(huì)因?yàn)樗龥]有接受割禮而排擠她，但其他部落的同學(xué)卻欣然接受了她?！拔椰F(xiàn)在也有很多很好的朋友，她們來自其他不同的部落，我們玩得很好。”露絲開心地說道。

    像這樣的女孩在馬賽部落不只露絲一個(gè)，她們?yōu)榱俗裱约簝?nèi)心的信念，開始與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。然而這在20多年前，在割禮率還是100%的馬賽部落，卻是想都不敢想的事情。

    對(duì)于過去的一些女孩和家庭來說，割禮甚至是一件值得人們開心的事，因?yàn)樗陌l(fā)生意味著一個(gè)少女的蛻變，一位馬賽女性的誕生。國(guó)際組織The Girl Generation的肯尼亞反割禮大使里就有一位叫做安格莉絲的馬賽婦女，她告訴筆者，在16歲那年她在家人的“期待”下接受了割禮，當(dāng)時(shí)為她手術(shù)的是一個(gè)專業(yè)的護(hù)士，麻藥手法也都齊全嫻熟，所以在手術(shù)過程中并未經(jīng)受古老手法的折磨。雖然術(shù)后麻藥退去后仍隱隱作痛，但身邊的家人都在為她慶祝，作為同齡人的朋友里面最后一個(gè)割禮的，朋友也在為她終于名正言順地成為了她們的一員而替她高興，她也非常高興自己可以經(jīng)歷這個(gè)特別的成人禮。

    “其實(shí)割禮現(xiàn)在在我們這里已經(jīng)很少了，因?yàn)?011年肯尼亞法律禁止之后就開始有很多的活動(dòng)在反抗割禮。”她繼續(xù)說道。

    割禮斗士：我們不能松懈

    當(dāng)筆者在救助中心進(jìn)行采訪時(shí)，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶吸引了筆者的目光。這位名叫伊娃的70歲馬賽女性曾經(jīng)是一名老師，后來又做了一名酒店管理，在退休之后她開始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的救助割禮女童的行動(dòng)。

    “在我們的時(shí)代，每一個(gè)女孩都必須接受割禮，這是不容置疑的，所以在年少的那段歲月我們并沒有覺得這有什么不好，但是割禮后的女孩生孩子時(shí)會(huì)流太多的血甚至?xí)?dǎo)致死亡，這和圣經(jīng)相違背?！庇谑撬x擇開始抗?fàn)帲霸谀莻€(gè)時(shí)候，形形色色的救助中心都還沒有建立起來，所以當(dāng)警察打電話給我時(shí)，我就給女孩安排新的住家。盡管我并不認(rèn)識(shí)她們每一個(gè)人，我做這些事是為了她們而不是我自己的利益”。 

    “我非常感謝索伊拉和喬伊斯，是她們給了我新的生活，給了我重生的機(jī)會(huì)?！甭督z對(duì)筆者說道。她口中的索伊拉是一位一直奮斗在廢除割禮習(xí)俗一線的女性，她于2014創(chuàng)立了馬賽女孩夢(mèng)想基金會(huì)，幫助無數(shù)馬賽女孩逃離割禮和早婚的陰影。

    索伊拉早年曾為非洲象保護(hù)組織工作，會(huì)議開始之前她便發(fā)現(xiàn)與會(huì)人員依照性別被分為兩組，而會(huì)議進(jìn)行過程中，一位男性大會(huì)組織者出言不遜道：“女人除了生孩子和在家服務(wù)丈夫，還有什么用？”。當(dāng)她說出“我和其他人不一樣”的語句，只得到了“胡說八道！”的回復(fù)。認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的她，用一句簡(jiǎn)單的“時(shí)間會(huì)說明一切”結(jié)束了與組織者的交談。男女之間的不平等從此深刻地烙印在索伊拉的腦海里，也從此堅(jiān)定了她為女性權(quán)益奮斗的理想。

    救助割禮女孩的路雖然漫長(zhǎng)且曲折，但是索伊拉摸索出了最貼合當(dāng)?shù)馗疃Y現(xiàn)狀的救援方法。她致力于在各個(gè)村級(jí)社區(qū)普及女性割禮的教育，并與社區(qū)領(lǐng)袖合作開展救援行動(dòng)。當(dāng)社區(qū)中有人發(fā)現(xiàn)秘密割禮的行為，就會(huì)向救援中心或馬賽女孩夢(mèng)想基金會(huì)報(bào)告。當(dāng)?shù)鼐胶蜕鐓^(qū)領(lǐng)袖在接到舉報(bào)后會(huì)及時(shí)來到報(bào)案者家中，保護(hù)被割禮女孩，判處實(shí)施者應(yīng)有的刑法。根據(jù)肯尼亞法律，任何執(zhí)行割禮的人，將被處以200萬肯尼亞先令（約13萬人民幣）罰款或20年的刑期。被舉報(bào)的家庭，通常是從父親開始被判刑，接著才到其他利益相關(guān)方，因?yàn)楦赣H通常是下達(dá)割禮指令的人。

    馬賽女孩夢(mèng)想基金會(huì)現(xiàn)如今為廢除割禮事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，救助的女孩數(shù)不勝數(shù)，但一個(gè)組織的力量是微弱的。索伊拉透露給筆者，她希望在將來能夠看到更多的女性領(lǐng)導(dǎo)來激勵(lì)被割禮的女孩子；她希望現(xiàn)在接受了高等教育的女孩們未來也可以投身于保護(hù)女孩的事業(yè)中來；更重要的，她希望可以與其他組織機(jī)構(gòu)以及政府機(jī)關(guān)合作，得到來自全世界的幫助，不僅推動(dòng)肯尼亞一國(guó)廢除割禮的事業(yè)，而且?guī)椭渌邢嗤闆r國(guó)家盡快走出這樣的困境，在世界范圍內(nèi)消除割禮。

    令她欣慰的是，在今天，已經(jīng)有很多人在為了這一目標(biāo)而奮斗，她們可能就是曾遭受過割禮迫害的馬賽女孩，也可能是本來與這個(gè)文化毫無關(guān)聯(lián)的人。他們聚在了一起，像不畏險(xiǎn)阻的斗士一樣將自己畢生的精力用在廢除女性割禮。

    中南屋便是其中的一員?！敖裉煳覀冎袊?guó)人雖然走出去了，但沒有走進(jìn)去。我們?cè)诋?dāng)?shù)氐娜谌氤潭绕鋵?shí)非常低，環(huán)境破壞、勞工關(guān)系緊張、社區(qū)沖突、溝通不暢的問題，所有這些東西都阻礙著中國(guó)人在發(fā)展中國(guó)家以及當(dāng)?shù)氐墓餐沙掷m(xù)發(fā)展。意識(shí)到這樣一個(gè)隔閡問題，我們?cè)?014年的時(shí)候成立了中南屋，想要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)中國(guó)（中）和發(fā)展中國(guó)家（南）對(duì)話溝通理解的空間（屋）。我們做的主要的事情，就是把中國(guó)的年輕人送到非洲去，讓他們參與到一些關(guān)于中國(guó)人融入當(dāng)?shù)氐氖虑槔锩?。”中南屋?chuàng)始人黃泓翔曾在國(guó)內(nèi)的公開演講里說起了中南屋的起源。

    當(dāng)問起女性割禮項(xiàng)目的歷史由來時(shí)，機(jī)構(gòu)的青年項(xiàng)目主管張賢雙告訴我們，有著社工背景的她在2015年剛來肯尼亞時(shí)出于自身對(duì)各種婦女兒童議題的關(guān)注而結(jié)識(shí)了很多本地NGO的朋友，當(dāng)時(shí)就有人跟她提起了女性割禮?！拔业谝淮温牭綍r(shí)非常驚訝，本以為是早就消失的原始部落習(xí)俗，沒有想到現(xiàn)在還存在于肯尼亞甚至世界上更多的國(guó)家?！痹诮?jīng)過更多的資料搜索以及親自到馬賽村多次實(shí)地調(diào)研和家訪后，她被了解到的事實(shí)再次震撼，“印象最深刻的是索伊拉告訴我，她最大的憂慮是這個(gè)鎮(zhèn)上目前已有的救援中心只能收留8個(gè)女孩，救了這么多女孩出來，卻只能拜托一些熱心的朋友收留她們，而且有時(shí)候住了幾年之后還要再換地方。在遭遇了這么多后還要繼續(xù)顛沛流離，她真的不忍心?！彼酝ㄟ^兩年的精心準(zhǔn)備，中南屋募集到了籌建新的救援中心的資金，并在今年7月為馬賽女孩夢(mèng)想基金會(huì)帶來了第一批關(guān)注女性割禮的14名中國(guó)志愿者。

    考慮到女性割禮對(duì)于國(guó)內(nèi)大眾有些陌生和遙遠(yuǎn)，志愿者們?cè)?月建立了“非洲割禮救援”的微信公眾號(hào)，發(fā)起了一系列針對(duì)女性割禮的科普和倡導(dǎo)活動(dòng)，關(guān)注人數(shù)達(dá)到4000余人。在向社會(huì)大眾收集的對(duì)女性割禮態(tài)度的投票活動(dòng)中，總共454人參與，其中432人表示堅(jiān)決反對(duì)。同時(shí)，志愿者們還為即將入住新救援中心的女孩們募集到了851件生活和學(xué)習(xí)物資，以及未來一年的學(xué)費(fèi)。

    “建立救援中心只是一個(gè)開始，女孩們現(xiàn)在有了一個(gè)安全的家，但她們都是從家里逃出來的，家里人不再會(huì)支持她們的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。而且因?yàn)檫`背了部落習(xí)俗，她們也會(huì)面臨很多的同輩和社會(huì)壓力，甚至家人的背棄。所以我們下一步計(jì)劃是進(jìn)行技能培訓(xùn)、資源開發(fā)實(shí)現(xiàn)中心的自我造血和可持續(xù)發(fā)展；同時(shí)開展社區(qū)教育、導(dǎo)師對(duì)話等項(xiàng)目等來實(shí)現(xiàn)整個(gè)Oloitoktok地區(qū)的婦女賦權(quán)和兒童發(fā)展。”張賢雙進(jìn)一步向筆者介紹了未來的規(guī)劃。

    在“一帶一路，公益先行”的浪潮里，筆者似乎也看到了消除割禮的希望。通過中南屋在肯尼亞華人圈的倡導(dǎo)，已有一些中資企業(yè)和個(gè)人表示了參與后續(xù)項(xiàng)目的意愿。相信當(dāng)政府、企業(yè)、社會(huì)組織真正聯(lián)合起來的時(shí)候，女性割禮將不再是架在馬賽女性頭上的最后一把刀刃。

    ■ 付可欣 王詩音