中國從改革開放到發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟(jì)體，僅用了30年的時(shí)間，這充分體現(xiàn)了中國在一定體制上的優(yōu)越性；另一方面，在過去10年中，有體制背景或借助體制背景的公益組織，憑借其鏈接的體制資源和平臺(tái)，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)造性，以社會(huì)化手段，成功動(dòng)員、整合資源，更高效地找到社會(huì)痛點(diǎn)、解決社會(huì)問題。

    眾所周知，隨著中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展，財(cái)富積累的速度在不斷增長，企業(yè)家開始思考財(cái)富的意義，開始積極關(guān)注和參與社會(huì)事務(wù)。2008年以來，我國的社會(huì)捐贈(zèng)總量一直維持在每年1000億元左右，這一數(shù)據(jù)和公益事業(yè)最為發(fā)達(dá)的美國相比，大約占美國的二十分之一；同時(shí)，我國的捐贈(zèng)總量中企業(yè)家和企業(yè)捐贈(zèng)占據(jù)絕對(duì)位置，在這1000億元中，來自公眾的捐贈(zèng)占比僅為7%，而美國來自公眾和家庭的占比是70%~80%。

    美國社會(huì)歷史不長，早期移民眾多，相互幫助和構(gòu)建共同社區(qū)是美國社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特征，宗教、財(cái)富分配觀、志愿者精神等文化都驅(qū)動(dòng)公眾參與公益，公益事業(yè)以公眾和公益組織為主體，政府在其中扮演倡導(dǎo)與政策兜底的角色，這與我國的公益實(shí)踐有著很大差異：雖然我國自古就有濟(jì)人危難、樂善好施的傳統(tǒng)美德，但是受體制影響，我國公益事業(yè)的起步是以政府主導(dǎo)的公益組織為主，我國公益組織發(fā)展迅速。

    今天，我們的社會(huì)正在發(fā)生深刻變化，尤其是在計(jì)劃生育政策和城市化進(jìn)程的影響下，人民結(jié)束了原來的宗族生活，無論是城市還是發(fā)生巨大變化的鄉(xiāng)村，都給公共管理和社會(huì)治理帶來一系列挑戰(zhàn)，引發(fā)新的扶貧、救災(zāi)、環(huán)境保護(hù)、教育等問題，擺在了社會(huì)治理者的面前。在新的“社區(qū)營造”潮流之中，我們更需要不斷創(chuàng)新。

    公益不僅是解決一頓飯、救助一個(gè)孩子，更重要的是如何發(fā)動(dòng)公眾參與社會(huì)事務(wù)。我國與西方國家的體制、機(jī)制不同，公益事業(yè)的發(fā)展路徑和運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制也不盡相同，需要我們?cè)诔浞肿鹬貧v史的前提下，動(dòng)員體制優(yōu)勢(shì)的前提下，不斷打開思維邊界、不斷創(chuàng)新。

    “中國公益新勢(shì)力”的“新”是創(chuàng)新的新，這種創(chuàng)新是建立在分享精神和利他思維基礎(chǔ)上的、不受思維局限的一種突破。我們不要改變受助者的生活，也要改變自己，我們需要?jiǎng)?chuàng)造新的動(dòng)員方式和規(guī)則來參與社會(huì)事務(wù)，需要整合一切可以整合的力量——包括政府、企業(yè)、社會(huì)組織、專業(yè)社工、志愿者等，不斷打破所謂的行業(yè)邊界，運(yùn)用一切可運(yùn)用的資源，尋求問題解決之道。

    有目共睹，專業(yè)社工力量的崛起值得關(guān)注：在以政府購買服務(wù)為主體的機(jī)制下，十年時(shí)間，我國社會(huì)工作專業(yè)人才總量達(dá)到80余萬人，發(fā)展了6000多家社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)，成立了590多個(gè)社會(huì)工作行業(yè)組織。

    可以看到，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過程中，只要找到了符合我國國情和社會(huì)需求的路徑，締造奇跡所需要的時(shí)間越來越短。有充分理由相信，在社會(huì)組織的蓬勃發(fā)展下，在各行業(yè)融合創(chuàng)新的互動(dòng)下，中國公益將迎來大眾參與的黃金時(shí)代，社會(huì)問題將會(huì)得到更有效的解決。