我國首部《慈善法》頒布實施已有一周年。它的誕生有著不一樣的價值和意義，即我國公益慈善領(lǐng)域有了第一部專門法律，超越法規(guī)，這是一種進步，需要全面理解和面對?！洞壬品ā奉C布實施的這一年，有效地推動了系列配套政策的制定和落地，也促使慈善事業(yè)的法治建設(shè)稱為一個重要議題。本人通過對《慈善法》制定實施的研究和觀察，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前較多的關(guān)注點停留在慈善信托、公開募捐等方面，但依然有較多內(nèi)容亟待拓展，總結(jié)為以下幾點，與大家商榷，也希望公益行業(yè)對此能夠有更多實質(zhì)性的關(guān)注和推動。

    其一，關(guān)于“受益人”方面，應(yīng)積極推動建立受益人對公益慈善服務(wù)的反饋和投訴機制。《慈善法》第一條和第六十二條都提及保護受益人的合法權(quán)益。在很長時間里，公益慈善服務(wù)大都處在助人者主動、受益人被動的情形下，并產(chǎn)生了圈內(nèi)討論較多的服務(wù)綁架甚至道德綁架的問題，但現(xiàn)代慈善應(yīng)以問題為本、需求導(dǎo)向為基本原則，注重保護受益人的基本權(quán)益，應(yīng)當(dāng)有本行業(yè)的職業(yè)規(guī)范。這其中較為重要的是建立起以受益人為核心主體的公益慈善服務(wù)成效反饋和投訴機制，真正發(fā)揮受益人作為核心評價主體的作用。

    其二，關(guān)于“項目管理”方面，應(yīng)將其作為一種重要機制和手段存在并發(fā)展。《慈善法》第十條慈善組織的章程有了新的內(nèi)容，即要求將項目管理制度明確納入組織章程。近幾年來，政府職能轉(zhuǎn)型和購買服務(wù)以及公益基金會、企業(yè)社會責(zé)任的不斷發(fā)展，使得項目化運作和管理成為一種重要手段，也將成為未來一段時期深度推進社會治理發(fā)展的重要選擇，同時這也將成為慈善組織內(nèi)部治理的重要內(nèi)容。

    其三，關(guān)于行業(yè)組織方面，需要更多民間性的慈善行業(yè)組織。慈善行業(yè)組織是慈善組織中的平臺型、支持型和樞紐型組織，《慈善法》對其的基本定位說明，它們將在整個慈善事業(yè)發(fā)展中扮演重要角色。然而實際情況是我國的慈善總會依然帶著濃重的官方色彩，因此很長一段時間里它們將處于角色游離的狀態(tài)下，亟須在《慈善法》頒布實施和行業(yè)協(xié)會商會與行政機關(guān)脫鉤的要求下，完成轉(zhuǎn)型甚至重組，讓慈善行業(yè)組織回歸本色并發(fā)揮其至關(guān)重要的作用和價值。

    其四，慈善組織應(yīng)引入靠譜的法律顧問。根據(jù)《慈善法》第十章和第十一章的內(nèi)容，以及此法中有關(guān)不同主體的權(quán)益問題來看，未來有關(guān)公益慈善捐贈和服務(wù)等民事調(diào)解和訴訟事件或案件可能會有所增加，慈善組織要保護好自身的基本權(quán)益，也需要在各種行為中維護公益慈善的基本社會形象，各種合作、捐贈、購買等都會以合同契約方式加以保障，因此公益慈善中法律議題的重要性也將逐步凸顯。對慈善組織而言，就需要引入靠譜、有公益心、熟悉慈善運行規(guī)律的法律顧問。

    其五，關(guān)于慈善財產(chǎn)的使用方面，在遵循原則的基礎(chǔ)上進行安全有效的投資?！洞壬品ā返谖迨臈l對于慈善組織的資金使用有了突破性明文規(guī)定，除了協(xié)議約定不能用于投資的資產(chǎn)外，慈善組織可以遵循“合法、安全、有效”的原則，經(jīng)過決策機構(gòu)（監(jiān)事會和理事會）審定并符合規(guī)定要求，可以進行財產(chǎn)的保值、增值。也就是說，慈善組織（包括基金會、社會團體和社會服務(wù)機構(gòu)）在不影響慈善行為、服務(wù)活動和項目實施的前提下，可以進行財產(chǎn)投資，比如最為穩(wěn)妥的保本型理財?shù)取＿@或許會是慈善組織很重要的自我造血辦法之一，也可能會對管理費不足等問題的解決帶來一些幫助。

    其六，關(guān)于慈善組織減免稅方面，需要更多關(guān)注和降低門檻?！洞壬品ā分杏幸恍l款涉及慈善組織、捐贈人的稅收優(yōu)惠問題，但是整體表述較為籠統(tǒng)。從當(dāng)前減免稅的情況來看，不同主體申辦減免稅優(yōu)惠都非常難，尤其是社會服務(wù)機構(gòu)（民辦非企業(yè)單位）。因此需要在后續(xù)配套政策中關(guān)注這一問題，真正地從培育發(fā)展慈善組織、支持慈善事業(yè)的角度在稅收上放低門檻，激活慈善組織參與社會治理的活力。

    其七， 公民慈善意識和專門慈善人才培養(yǎng)是根本?！洞壬品ā返诎耸藯l明確學(xué)校等教育機構(gòu)應(yīng)將慈善文化納入教育教學(xué)之中。這一點如能實質(zhì)性落地，將對傳承慈善文化和更長遠(yuǎn)地發(fā)展慈善事業(yè)極有幫助。公益慈善教育納入教育體系值得期待。同時，鼓勵高校培養(yǎng)慈善專業(yè)人才的內(nèi)容將彌補高校教育的不足，并將催生一批高校開設(shè)和發(fā)展公益慈善相關(guān)專業(yè)，搭建專業(yè)人才培養(yǎng)的層次和梯隊，從而推動慈善事業(yè)的規(guī)范化、專業(yè)化。

    其八，社區(qū)依然將是慈善事業(yè)發(fā)展的重要落腳點?；鶎拥拇壬屏α坑兄^強的生命力，這其中包含著對帶有鄉(xiāng)土味道的慈善文化的傳承和累積。對于各類慈善組織來說，很多的慈善活動和項目也大都需要在城鄉(xiāng)基層社區(qū)落實實施，同時也有很多社區(qū)居民自發(fā)組織但未在民政部門登記注冊的慈善組織，他們都在持續(xù)地默默地保存和推動著慈善的草根力量，非常值得關(guān)注、支持和引導(dǎo)。

    北京社會管理職業(yè)學(xué)院社會工作系講師

    盧磊/文