資深公益人

    崔子研/文

    公益組織有很多難處，其中之一就是人才難。愿意做的不一定合適，有能力做的不一定久留，這不只是一個人定位的問題，更大程度上還是公益組織的定位問題。不論是人還是組織都不能錯位。

    公益組織和公益人的家國情懷

    同其他組織、其他人一樣，公益組織和公益人也存在家國情懷問題，只是表現(xiàn)方式不同而已。公益的家國情懷最突出的地方就是不以逐求經(jīng)濟效益、政治效益最大化為目標，不以逐求個人的政治地位、經(jīng)濟地位為價值體現(xiàn)，而是以實現(xiàn)公益的社會效益、個人的社會貢獻價值為情懷，心有家國，利于家國，齊家治國，可謂家國情懷。公益組織和公益人如果無此情懷，就屬于沒理解定位或站錯位，都需檢討和調整。

    公益組織和公益人的飯碗

    第一個飯碗是自身生存的飯碗，如果公益組織和公益人自己都吃不上飯，成了弱勢群體，就談不上公益了；第二個飯碗是社會發(fā)展和自身發(fā)展的飯碗，沒有雙方面的發(fā)展，也談不上公益?，F(xiàn)在站在第一個飯碗位置的偏多，自給自足，小農思想，忘記了公益組織和公益人的公益擔當。只有盡己所能，為社會多做事、多創(chuàng)造，有在職業(yè)基礎上的事業(yè)追求，才有公益組織和公益人發(fā)展的源動力，才不失公益的初衷和使命。

    公益組織和公益人的“拜金”

    衡量公益組織和公益人的價值標準有經(jīng)濟指標但不是唯一的指標，社會效益的最大化有經(jīng)濟指標但也不是唯一的指標。由于對公益的評價體系遠未達到科學，效益和質量標準不明、評估不確，用經(jīng)濟指標一根指揮棒，就會誘導公益“拜金”，而不是效益和質量至上。拿到多少錢、花了多少錢、掙了多少錢、占了多少比例等和倡導了什么、扶持了什么、填補了什么、影響了什么、促進了什么等相比，后者位置更重要。

    公益組織和公益人的名利觀

    公益界有知名組織、知名人，也有利益，但這種名利的位置應該是后天的。如果公益組織和公益人事先設定名利標準，以名利驅動，公益就做不好，因為雜念太多。不是任何組織、任何人都不能追逐名利，關鍵是自身性質。企業(yè)逐利、品牌逐名只要合法就沒問題。但公益既要“公”又要“益”，這就要求公益組織和公益人的名利排在公益之后，錯位了就做不好。