公益是公眾利益和公共利益，與私利相對(duì)應(yīng)，它們之間有大那么的矛盾嗎？對(duì)這個(gè)問題的理解，我有一些體會(huì)：

    第一，公利與私利、公益思維與商業(yè)思維都應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的。甚至，具有公益思維的個(gè)人和企業(yè)，在個(gè)人的成長和企業(yè)的發(fā)展中，往往具有某一種更重要的能量。

    今年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的保羅·羅默教授，他的理論叫“內(nèi)增經(jīng)濟(jì)增長”，它揭示了科技創(chuàng)新所帶來的知識(shí)在經(jīng)濟(jì)增長中的作用——其他的要素比如土地、資本的投入，隨著規(guī)模的增長，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長帶來的邊際效應(yīng)遞減，但是知識(shí)、技術(shù)、科技，帶來的邊際效應(yīng)是遞增的。但是有一個(gè)前提，這些知識(shí)、科技必須是開放，是共享的。

    這剛好解釋了啟迪控股的發(fā)展模式，我們是從事全球范圍內(nèi)的、集群式的科技創(chuàng)新的，目前建立了331個(gè)科技園和孵化器，這個(gè)規(guī)模在全世界是最大的。在這個(gè)過程中，我們清晰地感受到，公益思維的力量。

    我們總結(jié)認(rèn)為，科技創(chuàng)新基因里面本來就有公益基因，科技的創(chuàng)新和進(jìn)步本身帶來最大的就是公益。我自己有個(gè)統(tǒng)計(jì)，在我們公司歷史上所培育的創(chuàng)新企業(yè)家里邊都有個(gè)共性，就是普遍具有公益性，可以說公益性和創(chuàng)新型企業(yè)的成功是完全正相關(guān)的。他們當(dāng)中，據(jù)不全面統(tǒng)計(jì)，至少有50%的企業(yè)家在參與公益，主要形式為捐贈(zèng)。我們可以得出一個(gè)結(jié)論，正因?yàn)楣媸强萍嫉幕颍?，科技?chuàng)新和特別成功的科技企業(yè)的發(fā)展，和公益是正相關(guān)的。

    第二，科技本身是公益的一種力量，科技創(chuàng)新是公益發(fā)展的重要推動(dòng)力。有新興科技，才可能帶來新興產(chǎn)業(yè)，或者把傳統(tǒng)企業(yè)提升，變成新興企業(yè)。公益思維和商業(yè)思維的統(tǒng)一之處在于增量，如果是存量的商業(yè)思維，企業(yè)與企業(yè)間是博弈關(guān)系，就沒有公益，但增量的商業(yè)思維就是公益，而科技恰做的就是新興產(chǎn)業(yè)的增量。

    我們團(tuán)隊(duì)在中國有個(gè)典型的扶貧案例，早期在內(nèi)蒙通過建光伏電站，做光伏扶貧，后來帶來了一股潮流，大家都來做光伏扶貧。這種綜合運(yùn)用投資本地傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，再將新興科技注入，提升科技產(chǎn)業(yè)，是規(guī)模型扶貧和公益的重要推動(dòng)力。如果沒有產(chǎn)業(yè)和科技，這個(gè)地方貧窮了幾千年，怎么能夠脫貧？通過捐贈(zèng)和轉(zhuǎn)移支付式的扶貧是輸血，不是造血，科技帶來的新興產(chǎn)業(yè)是公益的重要推動(dòng)力。

    第三，公益是幸福的源泉，是企業(yè)增長的源泉。在若干年前，啟迪控股在境外發(fā)行了一筆“三無債券”，境外投資規(guī)模凈資產(chǎn)數(shù)大約是15億美金，總資產(chǎn)更加龐大，覆蓋國外70多個(gè)國家，在國外控股的上市公司有4個(gè)。這筆錢從哪里來？其原生動(dòng)力就是發(fā)了一筆海外債，大約10億美金，無評(píng)級(jí)、無抵押、無擔(dān)保，就是要發(fā)債。買我們債券的都是國外的投資機(jī)構(gòu)，因?yàn)樗麄冄芯繂⒌系纳虡I(yè)模式，看到我們做科技創(chuàng)新有非常強(qiáng)的先進(jìn)性和公益性，因此認(rèn)可我們的商業(yè)模式，相信我們?cè)凇叭裏o”的情況下，能把這筆錢用好。就這樣，靠著三無的10億美金構(gòu)建海外業(yè)務(wù)體系。

    第四，當(dāng)我自己在從事社會(huì)工作的時(shí)候，我自己是幸福的。我在幫助別人的時(shí)候，沒有覺得是純粹的幫別人，更多地是自己的深化。只為私利，邊際成本遞增，邊際幸福遞減，是用越來越多更大的代價(jià)獲得那一點(diǎn)滿足；如果為了公益，恰恰是邊際效應(yīng)遞增，而邊際成本遞減。