什么是真實(shí)的世界？是荒野生存嗎，是給下一代搭建一個(gè)完美的世界嗎，是精神的世界嗎，還是一個(gè)物質(zhì)的世界？我們首先要來(lái)看一看，我們?cè)谑裁礃拥膱?chǎng)景下培養(yǎng)我們的下一代，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的下一代的內(nèi)涵是什么，怎么就叫“堅(jiān)強(qiáng)”的下一代呢？首先，顧名思義，是能夠經(jīng)風(fēng)雨是嗎？是的?！皥?jiān)強(qiáng)”的下一代還表現(xiàn)在，不管未來(lái)多么地不確定，我們能夠一直保持向上的、積極的力量。還有一個(gè)是，“堅(jiān)強(qiáng)”的下一代意味著內(nèi)心是穩(wěn)定的。所以我們?cè)诮逃I(lǐng)域里面，經(jīng)常用植物而不是用動(dòng)物來(lái)表示，這種隱喻就表現(xiàn)了希望我們的下一代具有穩(wěn)定的人格。“堅(jiān)強(qiáng)”的下一代還表現(xiàn)為什么？是群體的組成部分，而不是“獨(dú)行俠”。對(duì)于培養(yǎng)什么樣的下一代，其實(shí)我們的社會(huì)共識(shí)程度是很高的，我們沒有太多的差異。我們的差異體現(xiàn)在哪里呢？體現(xiàn)在如何培養(yǎng)上。

    如何培養(yǎng)？剛才很多老師談到，我們培養(yǎng)下一代不是讓孩子能夠考好大學(xué)。其實(shí)，我們說(shuō)，考好大學(xué)是社會(huì)化的一個(gè)環(huán)節(jié)。人從一個(gè)家庭里的孩子逐漸走向?qū)W校的學(xué)生，再逐漸走向社會(huì)的公民，這是一個(gè)非常艱難的社會(huì)化進(jìn)程。在這個(gè)進(jìn)程當(dāng)中，我們社會(huì)所熔煉的社會(huì)規(guī)范，所熔煉的職業(yè)和階層操守、各階層的劃分，是幾千年來(lái)形成的。而孩子從生下來(lái)到長(zhǎng)大成人，用十幾年時(shí)間要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)幾千年來(lái)形成的社會(huì)規(guī)范，大家說(shuō)，難不難？我想給大家介紹，我剛剛拿到一個(gè)學(xué)校數(shù)據(jù)，是用我們的心理量表來(lái)測(cè)量這些孩子，大概有30%的孩子是需要干預(yù)的人群。

    當(dāng)我們?nèi)プ雠囵B(yǎng)這件事情的時(shí)候，關(guān)于我們的真實(shí)世界，上一代跟我們說(shuō)：“你要現(xiàn)實(shí)，不要有太多的夢(mèng)想?！闭鎸?shí)的世界首先是艱難，首先是風(fēng)險(xiǎn)，首先是人際。

    如何對(duì)待真實(shí)的世界，有兩種路徑，第一種是規(guī)訓(xùn)，第二種是自由。從原始社會(huì)的圖騰開始，人類就對(duì)下一代進(jìn)行規(guī)訓(xùn)，幫助下一代完成社會(huì)化進(jìn)程。所以到現(xiàn)在，很多地方不約而同地會(huì)有一些身體的傷害作為儀式，來(lái)表達(dá)讓年輕人對(duì)社會(huì)規(guī)范有一種認(rèn)同。歷史上，歐洲“發(fā)現(xiàn)兒童”，不僅開始減輕了規(guī)訓(xùn)的這種力量，另一方面，也開始樹立起我們對(duì)兒童自由的力量。規(guī)訓(xùn)的力量和自由的力量開始融合。我們一直試圖在這兩者之間尋找一個(gè)平衡。

    今天中國(guó)的情況是怎樣的呢？一個(gè)孩子從一個(gè)自然的人變成一個(gè)社會(huì)的人，在這個(gè)過程當(dāng)中，他所能依靠的促使他社會(huì)化的力量只剩下家庭。但是現(xiàn)在家庭對(duì)待兒童的社會(huì)化似乎更認(rèn)可艱苦訓(xùn)練。但同時(shí)，我們對(duì)孩子又如此地縱容，認(rèn)為只要孩子好好學(xué)習(xí)，其他的我們都滿足他。所以兒童在這兩個(gè)極端當(dāng)中完成社會(huì)化。

    面對(duì)這樣的情況，我們做的是什么呢？我們做了一點(diǎn)研究，發(fā)現(xiàn)在兒童自信心的培養(yǎng)里面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)和村小存在著顯著的差異。在顯著的差異里面，在自信這個(gè)維度上，對(duì)村小的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的自信的養(yǎng)成一方面是依據(jù)學(xué)校，一方面是依據(jù)家庭。對(duì)中心小學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，他們對(duì)家庭的依賴非常顯著，對(duì)學(xué)校的依賴反而不顯著。這說(shuō)明我們農(nóng)村孩子在成長(zhǎng)過程當(dāng)中，他心理品質(zhì)的養(yǎng)成特別依賴學(xué)校。盡管大家對(duì)學(xué)校和對(duì)中國(guó)的公立教育有些質(zhì)疑，但是不可否認(rèn)，我們中國(guó)的公立學(xué)校，恰恰是這么多的老師完成了1億人的教育和基本成長(zhǎng)支持活動(dòng)。這是一個(gè)例子。

    下個(gè)例子是我們?cè)谵r(nóng)村學(xué)校的時(shí)候，一個(gè)老師對(duì)孩子開設(shè)的健康與幸福課，在這個(gè)課程里面開展了關(guān)于死亡的教育。通過這種教育，我們讓孩子抒發(fā)自己的情緒，學(xué)會(huì)表達(dá)自己的想法，培養(yǎng)孩子的心靈。

    我們開設(shè)的幸福課，課程包括知識(shí)、寫作、人格養(yǎng)成、思維培養(yǎng)、實(shí)際行動(dòng)，知行合一，讓孩子對(duì)這個(gè)社會(huì)有一個(gè)基本的了解，面對(duì)社會(huì)知道怎么保護(hù)自己。各位公益界人士固然可以表達(dá)對(duì)下一代的期望，但是我們重要的工作是需要讓孩子自己做好準(zhǔn)備，迎來(lái)未來(lái)現(xiàn)實(shí)世界。

    目前我們的課程范圍已經(jīng)有很大擴(kuò)展，效果也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我當(dāng)初的期望，首先是對(duì)教師的激發(fā)。大家可能對(duì)鄉(xiāng)村教師有很多不滿，大家如果真正進(jìn)入到鄉(xiāng)村教師的行業(yè)，就會(huì)明白鄉(xiāng)村教師所面臨的工作負(fù)擔(dān)。這種工作是日復(fù)一日、年復(fù)一年，耗費(fèi)心力的工作。但是通過幸福課，孩子們?cè)谶@個(gè)過程中的情感抒發(fā)、對(duì)未來(lái)的想象，激發(fā)了鄉(xiāng)村老師對(duì)從事這項(xiàng)工作的熱情和對(duì)未來(lái)的期望。

    這對(duì)我個(gè)人也有一些影響，老師和學(xué)生的反應(yīng)也激發(fā)了我秉承專業(yè)理想人的公益心。我們現(xiàn)在培養(yǎng)的一棵棵小苗，也許明天就能長(zhǎng)成堅(jiān)實(shí)大樹。