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義利統(tǒng)一是企業(yè)最好的社會責(zé)任
數(shù)字化時代商業(yè)向善的經(jīng)濟邏輯
導(dǎo)語

版面目錄

第01版
頭版

第02版
會議綜述

第03版
會議綜述

第04版
致辭

第05版
年度關(guān)注

第06版
年度關(guān)注

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嘉賓觀點

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嘉賓觀點

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嘉賓觀點

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嘉賓觀點

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年度公益人物

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2020中國公益年會

新聞內(nèi)容
2020年12月29日 星期二上一期下一期
深圳市金融穩(wěn)定發(fā)展研究院理事長、全國社會保障基金理事會原副理事長王忠民
數(shù)字化時代商業(yè)向善的經(jīng)濟邏輯

    如果說今年年度經(jīng)濟的高光詞語非“數(shù)字化”莫屬,那么,年度最有溫度的詞語一定是“公益”二字。

    數(shù)字化與公益之間有什么樣的內(nèi)在基因關(guān)聯(lián)呢?

    首先,開源是如今數(shù)字化時代的競爭方式。所謂開源,就是開放源代碼,將自己開發(fā)出來的代碼、算法、工具、方法等,更多地向全社會開放,延展其應(yīng)用。在此基礎(chǔ)上,如果后來者在源代碼的基礎(chǔ)上開發(fā)出新的代碼、應(yīng)用等,也能遵守開源的原則,繼續(xù)向更多的人、更多的場景、更多的前端應(yīng)用再開源,這就如同中國的成語“授人以魚不如授人以漁”,使得這個開源體系就生生不息、源源不斷。今天,數(shù)字化時代許多最有用的前端場景、人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈都實現(xiàn)了開源,使得創(chuàng)新無阻,大大降低了社會成本。

    其次,如今數(shù)字化的基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)替代了過去物理性的基礎(chǔ)設(shè)施。疫情以來,我們發(fā)現(xiàn)所有的人員信息可以用健康碼、行程碼記載,使得相關(guān)服務(wù)的成本大大降低,效能大大增強。線上醫(yī)療和線上教育也實現(xiàn)了及時的醫(yī)療服務(wù)和教育服務(wù)。今天,我們發(fā)現(xiàn)基于云計算邏輯的開發(fā)工具突然免費向我們迎面走來,創(chuàng)新性的公司并不需要購置硬件,并不需要有系統(tǒng)性的軟件工程師做初始開發(fā)。原來我們說“拔一毛而利天下”,現(xiàn)在“毫毛都不拔而利天下”,這是所有經(jīng)濟領(lǐng)域和企業(yè)界當(dāng)中天然的公益性基本決策思維。為什么不向社會貢獻我們的基礎(chǔ)設(shè)施、我們的源代碼?一定會的。因為后來者有可能創(chuàng)造出更多的社會價值,使更多的人就業(yè),創(chuàng)造出更多的GDP和稅收。在數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施時代,一家創(chuàng)新企業(yè)的正外部性往往大于負外部性,因為低成本造就了更多創(chuàng)新,創(chuàng)新越多、越服務(wù)于社會,社會就可以在較低的資源成本、在所謂的經(jīng)濟資源最優(yōu)配置下得到最佳的發(fā)展。當(dāng)全社會實現(xiàn)資源最優(yōu)配置,人類浪費得越少,向自然和向社會索取的其他要素就會越小,這是它最大的正外部性。正外部性體現(xiàn)出對社會資源配置、社會資源節(jié)約的最大價值發(fā)揮。

    第三,今天我們考察一個經(jīng)濟體是否發(fā)達,主要是看服務(wù)業(yè)在其GDP中的比重。服務(wù)業(yè)背后的經(jīng)濟學(xué)原理是什么?是交易費用。人類歷史中的工業(yè)化、信息化、互聯(lián)網(wǎng)化,都使得交易的類別繁多,交易的困難需要用交易成本來解決。如果市場可以實現(xiàn)自交易,點對點自共識,市場任何一個金融信用都可以在自主系統(tǒng)中,通過人工智能、共識算法,根本不需要交易費用干預(yù)的情況下全部完成,社會就實現(xiàn)了最低交易費用。比如今天有些銀行可以實現(xiàn)“無人銀行”,里面沒有操作員;數(shù)據(jù)處理可用IDC的方法處理,再也不需要大量的人做結(jié)構(gòu)化搜索;金融領(lǐng)域可以用較少的人員完成過去龐大的金融就業(yè)系統(tǒng)才能完成的工作量……這些交易費用節(jié)省的同時,每個人為此付出的社會代價也是最小的,獲得的社會收益是最大的。而這樣的時代正向我們飛奔而來。

    回顧一下這三點,我們可以找到數(shù)字化時代商業(yè)向善的幾條基本路徑。商業(yè)向善的第一經(jīng)濟邏輯:如果我們能用無限低的成本完成生產(chǎn),便可以節(jié)省龐大的社會資源,也可以節(jié)省人類向自然索取能量和資源,實現(xiàn)社會資源的最優(yōu)配置,才是我們商業(yè)向善當(dāng)中的第一經(jīng)濟邏輯。商業(yè)向善的第二經(jīng)濟邏輯:我們把原有的成本和費用都降低后,如果還能讓最創(chuàng)新、最有意義的人和公司自由享受我們提供的基礎(chǔ)設(shè)施、交易費用最低的工具和方法,人類為此而付出的總成本、總代價一定是最低的。過去我們在第一生產(chǎn)領(lǐng)域中不強調(diào)公益,而在今天的數(shù)字化時代,如果能把公益嵌套在第一生產(chǎn)領(lǐng)域、第一次分配中,我們便創(chuàng)造了一種新的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)邏輯,由此生產(chǎn)出最龐大的產(chǎn)品和服務(wù),并可以公平、及時地分配給全社會的需求者和消費者,同時讓公益在其中散發(fā)出無處不在的光芒。