伴隨著樹山村清晨的雞鳴，海歸女博士楊洋爬出了被窩，吃過(guò)親手做的蛋炒飯，她走進(jìn)樹山村小學(xué)升級(jí)改造的工地，忙活了一個(gè)上午。

下午，她到了苗木種植基地。這一季的苗木長(zhǎng)勢(shì)喜人，楊洋跟村民邊修剪苗木邊嘮嗑。買了一點(diǎn)水果和補(bǔ)品。晚上，楊洋帶著兩個(gè)同事去看扭傷腰的村民，噓寒問(wèn)暖，村民有點(diǎn)受寵若驚?；氐郊乃薜拇逦瘯?huì)辦公室，楊洋又拉著兩個(gè)同事總結(jié)當(dāng)天的工作。不知不覺，已是深夜12點(diǎn)。

楊洋是碧桂園的一名駐村扶貧干部，有著月牙一樣的眼睛，村民們親切地稱她為楊洋博士。一年前楊洋放棄了日本鄉(xiāng)村頂層設(shè)計(jì)師的工作，在這之前她已在日本待了9年并在日本千葉大學(xué)獲得了博士學(xué)位，回國(guó)后楊洋加入了碧桂園扶貧隊(duì)伍，這是她扶貧工作中平凡的一天。

 

行走在樹山村竹林中的楊洋

老天爺不給飯吃的地方

楊洋駐村扶貧的地方叫樹山村——地處廣東省清遠(yuǎn)市英德市西牛鎮(zhèn)西，是一個(gè)有300多戶人家的革命老區(qū)村。這里四面環(huán)山，曾經(jīng)只有一條羊腸小道蜿蜒曲折到村外。

這是一個(gè)老天爺不給飯吃的地方。42歲的李洋東生于斯長(zhǎng)于斯，對(duì)于樹山村的曾經(jīng)歷歷在目。山多地少，一戶也就三五分地，田地30公分以下都是黃泥土，唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是麻竹筍，下雨天還經(jīng)常發(fā)生山體滑坡，村民的日子極其艱難。7年前的樹山村沒有電、沒有自來(lái)水，沒有一個(gè)外來(lái)人口，村民們住在自建的土胚房里，走著泥濘的道路，人畜混居。

 

樹山村舊貌
 

人們很難相信，“滿地都是錢”的廣東竟然會(huì)有這樣一個(gè)“老少邊窮”的地方。2010年，碧桂園集團(tuán)董事局主席楊國(guó)強(qiáng)親自選定樹山村作為企業(yè)幫扶點(diǎn)，開展新農(nóng)村建設(shè)。通電通水通路通網(wǎng)，蓋起鄉(xiāng)村小別墅，打造苗木種植產(chǎn)業(yè)，6名碧桂園扶貧干部駐村與政府一起開展產(chǎn)業(yè)扶貧和整村改造。這個(gè)地方發(fā)生了翻天覆地的變化，現(xiàn)今，苗木種植產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出已超2000萬(wàn)元，戶均增收約6萬(wàn)元。李洋東是第一批參與苗木種植的村民，現(xiàn)在年收入達(dá)到8萬(wàn)元。

“你們幫我們重建了家園，而不是家”

楊洋出生在江西一個(gè)設(shè)計(jì)世家。去年11月，她第一次到樹山村，看到一排排整齊的鄉(xiāng)村小別墅，有點(diǎn)生氣，楊洋覺得這跟她追求本土特色的鄉(xiāng)村建設(shè)理念不合。

不過(guò)，楊洋很快發(fā)現(xiàn)，村民的意愿就是想住城里那樣的新房子，了解到扶貧項(xiàng)目小組是在尊重和保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕幕A(chǔ)上，對(duì)所有住房進(jìn)行了升級(jí)改造，修繕了有百年歷史的碉樓，建立了養(yǎng)老院，保留了部分老建筑。“我發(fā)現(xiàn)我是錯(cuò)的，不應(yīng)該一刀切，只看結(jié)果，還應(yīng)該看過(guò)程。”有了更多的了解后，楊洋今年2月正式入駐樹山村，跟村民們一起共建鄉(xiāng)村。

 

樹山村修整一新的房屋
 

“你們幫我們重建了家園，而不是家”，村民們跟楊洋聊起現(xiàn)在的生活一臉幸福，因?yàn)猷l(xiāng)村環(huán)境改變了，房子變好了，還有掙錢的出路了，有更多的人愿意留在村里，外出的人也更愿意回村里看看。老人家們覺得這個(gè)村子的根留住了。楊洋也被這樣的改變打動(dòng)，她覺得村子最大的改變是人文的改變而不僅僅是環(huán)境的改變。

洋博士跑到窮山溝，腦子有問(wèn)題？

“洋博士”下鄉(xiāng)村，村民們一開始并不看好。“一個(gè)留學(xué)生跑到窮山溝來(lái)發(fā)展，是不是腦子有點(diǎn)問(wèn)題？”李洋東和大多數(shù)村民抱著這樣的想法。楊洋也發(fā)現(xiàn)，村民們對(duì)自己不信任，小小的個(gè)子，一個(gè)黃毛丫頭，她沒法服眾。

“把這個(gè)地方當(dāng)家，把村民當(dāng)家人。內(nèi)心坦蕩的人才能照亮別人。”她熱火朝天地干起來(lái)了，學(xué)客家話，虛心向村民們請(qǐng)教，跟村民一起干農(nóng)活，走訪村民家，炒一個(gè)菜送給村民吃，給村民充分的尊重和理解，跟村民們講自己的理念，請(qǐng)專家學(xué)者過(guò)來(lái)給村民們見見世面……李洋東發(fā)現(xiàn)村民們很樂意跟楊洋講話，“因?yàn)樗f(shuō)話很溫和，有問(wèn)題會(huì)委婉地跟我們交流”。

假期回家，家里人說(shuō)起她怎么變黑了，她不敢告訴父母她下鄉(xiāng)了。作為獨(dú)生女，楊洋是家里的小公主，她不想讓父母擔(dān)心。她想等完成樹山村新一輪的升級(jí)改造，再帶父母過(guò)來(lái)看自己參與的工作成果，這是一件很有成就感的事情。

盡管樹山村已經(jīng)脫貧，但還有不少工作要做，對(duì)此，楊洋有信心，公司給了足夠的平臺(tái)和支持，最重要的是要找到方向。樹山村世代以種植麻竹筍為生，衍生出眾多麻竹筍產(chǎn)品，有著樹山村人延續(xù)發(fā)展的竹文化，有與竹相關(guān)的獨(dú)特神靈信仰。楊洋打算以此為基礎(chǔ)，挖掘打造樹山村獨(dú)有的文化，這是目前她和團(tuán)隊(duì)正在做的事情。除此之外，培訓(xùn)基地和展覽館的建設(shè)、老房子的修繕改造、學(xué)校的升級(jí)改造、通過(guò)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)農(nóng)戶產(chǎn)品走入市場(chǎng)……這些都是樹山村扶貧新一階段的工作，要活化村落，孕育出村莊發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。

楊洋越來(lái)越接近自己的夢(mèng)想，一個(gè)有自己特色，有內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，“守得住文化記得住鄉(xiāng)愁”的社會(huì)主義新鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)建先行者梁漱溟曾問(wèn)，這個(gè)世界會(huì)好嗎？只要有陽(yáng)光，這個(gè)世界就會(huì)好的。