“全家一起拍抖音”：用親情互動(dòng)找回“家，N次方”
2018-09-03 來(lái)源 :公益時(shí)報(bào)??作者 : 張明敏
綜藝節(jié)目《媽媽是超人3》中曾有個(gè)橋段：有人問(wèn)黃圣依的兒子安迪，“爸爸媽媽平常工作忙不能陪你，你會(huì)感到孤單嗎?”他回答道，“不孤單，因?yàn)榱?xí)慣了”。聽(tīng)到這答案的黃圣依瞬間淚目。
心頭一酸的不只是黃圣依，還有無(wú)數(shù)屏幕之外的父母。也正因擊中很多人的溫軟內(nèi)心，這橋段迅速上了熱搜，并成為很多親子類文章里活用的“梗”。而“陪伴是最長(zhǎng)情的告白”，則是許多人的讀后感。
“陪伴”二字，力重千鈞。它鏈接的，是散落在庸常生活里的脈脈溫情。而這般溫情，自帶暖心體質(zhì)，也是家之所以為家的緣由所在。
就在這兩天，一部短片在網(wǎng)上流傳。短片中，30個(gè)愛(ài)拍抖音的家庭露面，講述了一家人經(jīng)常在一起拍抖音的原因：有的父母是為了跟孩子一塊收獲生活樂(lè)趣，有的是想讓孩子在網(wǎng)友點(diǎn)贊和打Call中收獲更多自信，有的是想記錄孩子成長(zhǎng)中好玩的瞬間將來(lái)“立此存照”……它不煽情卻頗顯溫情，不怎么提“愛(ài)”卻特別有愛(ài)，于平淡處撩人心弦。
全家一起拍抖音，看起來(lái)似乎只是整點(diǎn)樂(lè)子，但那些同框跳手勢(shì)舞、秀萌系合照的畫(huà)面，總讓人覺(jué)得“特暖”。究其原因，一家人合拍抖音，是以愛(ài)為圓心畫(huà)圓，手機(jī)即圓規(guī)，而畫(huà)成的圓圈則是“家”。
構(gòu)筑起能夠?qū)τH情“互聯(lián)”的正能量場(chǎng)
如果說(shuō)，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老”是戀人剖白，那家的打開(kāi)方式就是，“我能想到最美好的事，就是和你們一起經(jīng)常拍合家歡”。而那些舉家同樂(lè)的抖音短視頻，其實(shí)就是視頻版本的全家福。
在抖音上，有很多“闔家歡聚”的短視頻：有“寵娃狂魔”跟孩子嘻哈玩鬧的，有成年子女跟父母“聯(lián)袂”耍寶的，還有很多“三世同堂且同樂(lè)”的……通常都是場(chǎng)面很“魔性”，畫(huà)風(fēng)很歡樂(lè)。
與其說(shuō)他們拍的是好玩的事，不如說(shuō)拍的是“愛(ài)”。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，拍什么或許并不重要，重要的是跟誰(shuí)一起拍，這跟那句“沒(méi)你的地方只是住處，有你的地方才是家”彼此觀照。跟家人在一起，而不是視頻內(nèi)容本身，構(gòu)成了“有趣”的關(guān)鍵點(diǎn)。
因?yàn)橛袗?ài)，所以美好，拍抖音則是為這份美好標(biāo)下刻度，那些視頻就是“去儀式化”的生活儀式，是保存了親情鮮度的保鮮柜。這也給人以啟示：暖也許無(wú)需抱團(tuán)，只需向身邊人張開(kāi)懷抱。
此前網(wǎng)上有句話常被用來(lái)形容最好的生活場(chǎng)景——“最好的朋友就在身邊，最愛(ài)的人就在對(duì)面”。其最打動(dòng)人的地方，就在于“在一起”。而“最愛(ài)的人一塊拍抖音”，正是以“在一起”的形式感為磚瓦，構(gòu)筑了能夠?qū)τH情“互聯(lián)”的正能量場(chǎng)。在此場(chǎng)域內(nèi)，那些“天下父母心”“子欲養(yǎng)而親仍在”的情節(jié)，都是在人的內(nèi)心建筑愛(ài)巢。
就此看，家人一起拍短視頻的意義，不只是增進(jìn)了親子陪伴或親族和睦，更是讓不少人“重新發(fā)現(xiàn)了家庭”。
“重新發(fā)現(xiàn)家庭”，是為了找回更多的溫暖
家在人們心中，無(wú)疑是個(gè)特殊的存在。說(shuō)到“家”，很多人會(huì)想到“歸宿”“港灣”等溫情語(yǔ)匯。遺憾的是，時(shí)至今日，家在很多人心中的分量在削減。
在泰戈?duì)柲牵?ldquo;屋是墻壁與梁所組合;家是愛(ài)與夢(mèng)想構(gòu)成”，在楊絳那，家是“可以抵擋世事浮沉的庇護(hù)所，是最后也是最好的心靈嘉美之地”，可到了時(shí)下的很多人那，家內(nèi)含的雋永親情，似乎早已被“逼相親”“催婚”和婆媳相處等瑣碎問(wèn)題給擠干。“家庭觀念越來(lái)越淡”，已成為很多人的切實(shí)感受;有些家庭內(nèi)耗，也在變成社會(huì)問(wèn)題。
這不是偶然：隨著家庭結(jié)構(gòu)從聯(lián)合家庭到主干家庭，現(xiàn)在又在向核心家庭為主乃至“一人戶”轉(zhuǎn)變，還有交際核心邏輯由血緣向“業(yè)緣”切換，血緣在家庭關(guān)系的紐帶作用被削弱，加上現(xiàn)代生活方式和社交模式漸成“主流”，很多年輕人的家庭觀念確實(shí)變淡。
但在社會(huì)轉(zhuǎn)軌與人倫親情之間有著離心力的背景下，找回更多的家庭溫情，很有必要。社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通說(shuō)，中國(guó)人際關(guān)系“如同水面上泛開(kāi)的漣漪一般，由自己延伸開(kāi)去，一圈一圈，按照與自己距離的遠(yuǎn)近劃分親疏”，家庭就是最親密的關(guān)系圈。重新發(fā)現(xiàn)“家庭”，找回寓于“最親密”中的密碼，并更加珍視家庭、顧惜親情，也是回歸本心，安放內(nèi)心。
這不是要讓人們回到傳統(tǒng)熟人社會(huì)常見(jiàn)的“大家庭格局”中去，而是“向傳統(tǒng)要現(xiàn)代”，讓那些暖心的親情回歸，繼而成為舒緩人們現(xiàn)世生活中疲憊感的緩沖器。
這個(gè)社會(huì)需要多些“暖意”，需要多些親情，若人們都能顧惜親情，那由親情倫理生成的歸屬感、延展出的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”普適性情懷，也能對(duì)沖人們內(nèi)心和人際關(guān)系的緊張。
這就需要多涵養(yǎng)親情。就當(dāng)下看，因代際次元壁的橫亙，及高交往頻次下的起摩擦幾率，太多年輕人雖然喝了很多講親情、感恩的雞湯，卻依舊學(xué)不會(huì)對(duì)至親的理解與包容，最終也應(yīng)驗(yàn)了那句話——“我們最大的錯(cuò)誤，就是把最差的脾氣和最糟糕的一面都給了最親近的人”。這或許就需要我們跟親人間多些溝通、陪伴，也強(qiáng)化必要的儀式感。
做雞湯“中轉(zhuǎn)站”，不如做溫情的“批發(fā)部”
不論是時(shí)下的《你爸躺在地上，而你在通訊錄里》等爆款網(wǎng)文和指控“手機(jī)才是爸爸的兒子”的小學(xué)生作文，還是此前的“?；丶铱纯?rdquo;立法爭(zhēng)議和“朋友圈里出孝子”現(xiàn)象，都反映了親情互動(dòng)的必要儀式感匱乏等問(wèn)題。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，就算有千百個(gè)理由，有時(shí)候把花在垃圾信息上的時(shí)間挪點(diǎn)過(guò)來(lái)，不是難事。
現(xiàn)在很多父母總是寧肯“手機(jī)黨”上線，也不肯對(duì)孩子多點(diǎn)陪伴;還有媒體常曝出“家庭聚餐兒孫全在玩手機(jī)老人一怒摔盤(pán)子離席”等新聞，引發(fā)“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我們坐在一起,你卻在低頭玩手機(jī)”的感喟。這讓人唏噓。
而抖音們則為這些“手機(jī)黨”玩手機(jī)和親情互動(dòng)，提供了“兩全”的可能。“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”，一人玩抖音不如全家一起來(lái)“學(xué)貓叫”或跳海草舞，這讓家人團(tuán)聚時(shí)收獲的不只是樂(lè)趣，更是親情涵養(yǎng)空間。
非但如此，以“家庭參與度極高的線上社區(qū)”面目出現(xiàn)的抖音，還會(huì)為潤(rùn)澤家庭關(guān)系提供契機(jī)。抖音自帶的輕松感、趣味性等屬性，為高質(zhì)量陪伴和親情溝通新打開(kāi)了一道窗。
以往中國(guó)式家庭的整體面相是緊繃著的，父母跟孩子、成年子女跟老人的關(guān)系，也被“管束”“教訓(xùn)”等帶入了緊張狀態(tài)，聚在一起開(kāi)心玩樂(lè)的情形并不多見(jiàn)。而代際距離的擴(kuò)大，也讓家人共度的時(shí)光愈顯奢侈，就算聚在一塊了，經(jīng)常也是找不到共同話題。
但一起拍抖音則帶來(lái)了新的聯(lián)結(jié)方式：聚在一塊的家人不必再繃著臉，而可以以回歸童真或共同“尬舞”的法子找到共同話題，在“趣味相投”中消解了可能存在的沒(méi)話找話式尷尬。到頭來(lái)，這也會(huì)重塑很多家庭關(guān)系：有些羞于說(shuō)出“我愛(ài)你”的人，在邀請(qǐng)家人一起拍抖音時(shí)，也是以另一種方式道出了那三個(gè)字——“我愛(ài)你”。拍抖音，只是發(fā)軔于愛(ài)的親情互動(dòng)手段。
對(duì)公眾而言，與其以轉(zhuǎn)發(fā)“顧惜親情”“感恩重孝”主題帖子的方式表心意，做雞湯“中轉(zhuǎn)站”，不如做溫情的“批發(fā)部”，用親情互動(dòng)發(fā)掘“家，N次方”。在一起拍抖音中對(duì)身邊人溫柔以待，也勝過(guò)太多蒼白話語(yǔ)的言表。
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