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孩子的書屋(下)——“黑孩子”成長途中的一路陽光

2018-10-09 來源 :公益時報??作者 : 閆亞心





■ 閆亞心

在上期介紹中,我們知道了原來還存在著這樣一個“書屋”,他們蓋房子、賣咖啡,做著被很多人忽略的邊緣青少年教育問題,以助人自助的精神照亮了一批弱勢家庭和孩子的前路,努力復(fù)興社區(qū)失落的互助文化。這次,我們一起去看看書屋的來由和歷史,了解發(fā)展至今書屋一路走來的艱難險阻。(上期文章鏈接http://www.haoyan66.com/html/shehuichuangxin/14921.html

書屋的誕生

1999年,原在臺東經(jīng)商、疏于照顧家庭的陳俊朗,為了挽救婚姻、彌補親子間感情疏離的缺憾,決定放棄從商,返鄉(xiāng)準(zhǔn)備書記官考試,以此來抽出時間更好地陪伴孩子?;氐叫^(qū)后,他漸漸發(fā)現(xiàn),社區(qū)里有很多家庭不健全、缺乏照料和課業(yè)指導(dǎo)甚至吃不飽飯的孩子,出于關(guān)懷,就順帶照顧起來。剛開始的時候他只是在自家的院子里,陪附近的孩子讀書、聊天、練吉他,給他們講故事;慢慢地,這些孩子遇到考試、被爸媽或者老師打等事情就會講給他聽,好心腸的陳俊朗就開始去幫孩子們的忙,孩子們也越來越聽他的話。受陳俊朗照料的孩子曾一度多達(dá)40多個。而陳俊朗自家的小院里沒有燈,到了夜晚,孩子們寧肯在沒有燈光、桌子和凳子的地方摸黑寫作業(yè)、讀書,也不愿意回家。慢慢地,陳俊朗開始意識到這些孩子身上的問題,覺得自己可以幫得上忙,去改變他們的生活狀況。于是陳俊朗在家附近租了一個地方用來照顧孩子,并于2007年成立臺東縣教育發(fā)展協(xié)會。為了登記立案,就把孩子們?nèi)〉?ldquo;孩子的書屋”名稱,寫在廣告牌上,并用鐵絲綁在電線桿上,形成了書屋的雛形,這就是第一家建和書屋。陳俊朗也被越來越多的孩子叫做阿爸,慢慢地成為了大家口中的“陳爸”。

書屋的理想

隨著書屋的規(guī)模越來越大,書屋想要做的事情、達(dá)成的目標(biāo)也逐漸多了、大了起來。“子自教、弱相扶、食自耕、屋自造、經(jīng)自濟(jì)、政自治”是書屋的理想。

子自教,是照顧孩子的書屋體系;弱相扶,是照顧家長、老人與游民的社會服務(wù)系統(tǒng),是老人書屋的概念;食自耕,是農(nóng)業(yè)系統(tǒng);屋自造,是協(xié)力造屋、就地取材蓋友善屋宇的想法;經(jīng)自濟(jì),是農(nóng)產(chǎn)買賣,農(nóng)業(yè)加工與延伸的商業(yè)行為;政自治,是自己管理自己的想法。也許幾年后,書屋范圍的14個村里,里長會由書屋孩子擔(dān)任。

那么,這些理想實現(xiàn)了嗎?

2008年,教育主管單位推動學(xué)校、小區(qū)、家庭聯(lián)合攜手照顧孩子的課輔,為此展開針對國中生的“攜手計劃”以及國小生的“月光天使”計劃,書屋也是受委托的單位之一。2009年,南王書屋與建和書屋連結(jié),并成立美和書屋、溫泉書屋。2013年,成立小高班,試圖解決小學(xué)六年級以下的問題,把小學(xué)五、六年級生全部集中在溫泉書屋,同時成立多元書屋,為國中生設(shè)置了國英數(shù)專科班,并針對所有國、高中生設(shè)置了充滿實驗性的閱讀專科班。2016年,成立利嘉書屋及基金會。書屋的教學(xué)體系一步步完善起來,子自教的理想也萌發(fā)出了雛芽。

“食自耕”方面,陳爸提出了產(chǎn)業(yè)計劃,在現(xiàn)有的八個書屋的協(xié)會辦公室旁整理出一畦小小的菜園,在這些實驗田上種植胡蘿卜、高麗菜等,踏出無毒農(nóng)業(yè)的第一步,并立下與土地和諧共存的約定——純凈土地/干凈飲食/創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會/小區(qū)自給自足。

2012年,書屋踏出農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)第一步,開始種百香果。2013年,百香果首度收成,以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)初步的經(jīng)自濟(jì)。2016年,書屋承租一間平房,拆建整修,延續(xù)青林書屋的土磚精神建造一間咖啡館,12月,黑孩子黑咖啡(黑黑咖啡)開始試營業(yè),為經(jīng)自濟(jì)理想添花加彩。

2014年,為了生根,不再處于“房屋到期另尋他處”的漂泊中,陳爸推出“一棟屋一畝田”計劃開始實踐自力建屋,落實屋自造理想,即社區(qū)陪伴者、專業(yè)建筑人員與孩子們共同造屋,建房時預(yù)留一塊農(nóng)地。書屋希望孩子從耕種中,感受土地,學(xué)習(xí)農(nóng)事;從鋤禾日當(dāng)午的辛勞中,體會盤中餐得之不易,凡所獲得必當(dāng)愛惜,最好書屋的農(nóng)地可以達(dá)到生產(chǎn),讓日常所食自給自足,如果能夠達(dá)到量產(chǎn),或許有機(jī)會帶動小區(qū),讓家長們可以留在家鄉(xiāng),不必拋下子女外出討生活。改善了親子分離、隔代教養(yǎng)的狀況。書屋的理想是落實屋自建、食自耕、老顧小、小敬老的烏托邦。

資金問題

自2000年起,臺東偏鄉(xiāng)在陳爸的指導(dǎo)下,先后筑起10間“孩子的書屋”,共計擁有25位教師,為300名偏鄉(xiāng)學(xué)童提供課輔,并有廚房供餐,每月開銷300萬元新臺幣。面對這么大的開銷,陳爸的資產(chǎn)從有歸于無,再變成負(fù)債。

2017年年底,陳爸和他的團(tuán)隊受到媒體廣泛報道,一下子變成了“大明星”。于是陳爸開始拍廣告,盼望能夠獲得小額捐款。陳爸表示自己并不打算以同情心作號召,認(rèn)為“實質(zhì)的問題必須盡快解決”。他首度與知名藥品公司合作,以個人名義代言同時堅持保護(hù)書屋孩子隱私的原則,開始拍攝廣告。然而,廣告上架長達(dá)兩周,雖然引發(fā)身邊友人的回響,但實際的捐款數(shù)量還是寥寥無幾。

除了希望社會群眾小額捐款,陳爸還找到一些企業(yè)公司,積極尋求捐款幫助。比如在2017年年底全球人壽贊助ADA慈善的圣誕路跑活動中,主辦單位連同全球人壽在活動當(dāng)日捐出報名費共達(dá)新臺幣500萬元給臺東“孩子的書屋”。

當(dāng)然,要想書屋長久的運營,不可能一味地依靠社會各界的幫助。如上文所說,近年來,陳爸一直在推動書屋的自給自足,開始了食自耕、屋自造、經(jīng)自濟(jì),進(jìn)行多角化營銷,希望達(dá)到收支平衡、永續(xù)營運的效果,只不過距離成果實現(xiàn)還需要一段時間。

教育權(quán)爭奪問題

孩子的書屋最先是在臺東知本發(fā)展起來的,而知本本來就是一個外省、閩南、客家和原住民混居的地方,閩南籍的陳俊朗雖是在地人,但畢竟不是原住民。有些原住民覺得漢人是文化的掠奪者,會破壞他們的傳統(tǒng),降低他們的權(quán)威,擔(dān)心孩子的價值觀、生活態(tài)度受到影響,繼而反抗父母,因此禁止孩子去書屋,甚至還有人借酒壯膽、帶著刀去找陳爸理論。而叛逆期的孩子在面對父母的批評指責(zé)時往往會回以頂撞,再加上與父母關(guān)系疏遠(yuǎn),就會出現(xiàn)孩子不聽家里的話,只聽書屋老師們的話的情況。于是,陳爸這種在別人眼里屬于“多管閑事”的行為在小區(qū)掀起了一場教育權(quán)的爭奪戰(zhàn)。

出于“陪伴孩子,也要改變大人,讓家長和書屋站在同一邊”的想法,書屋成立社會服務(wù)部門,深入每個家庭,與父母們進(jìn)行溝通交流,調(diào)整孩子父母的心態(tài),并協(xié)助家長改善環(huán)境,拉近親子關(guān)系,幫孩子處理在家里和學(xué)校遇到的各種問題。

當(dāng)家長們發(fā)現(xiàn)孩子開始有了轉(zhuǎn)變,小區(qū)的幫派氣焰收斂了,打架、吸毒問題也少了,父母與孩子的關(guān)系也逐漸有了改善,出于“與其讓孩子出去學(xué)壞,不如讓孩子離開家的時候有一個地方可去”的心態(tài),大人們慢慢地也從質(zhì)疑轉(zhuǎn)為了支持。

如今,書屋仿佛變成了小區(qū)的“托兒所”、“安親班”,孩子下課就到書屋看書、寫功課,享受免費的家教輔導(dǎo),有些家長更是積極參與,主動到書屋為孩子們做晚餐。

教學(xué)創(chuàng)新問題

無論再怎么發(fā)展農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì),“子自教”始終都是書屋的根本,培育人才是書屋努力的最終目標(biāo),所以教育問題也是陳爸一直以來思考的關(guān)鍵。首先,陳爸確立了書屋教學(xué)上要遵守的幾個原則:了解孩子的程度,依程度教學(xué);重視孩子的特質(zhì)與優(yōu)點,在這個原則上發(fā)展教學(xué);老師教多少不重要,孩子懂多少才是重點;基礎(chǔ)教育必須與生活結(jié)合。

在此原則上,陳爸在2013年,對書屋進(jìn)行調(diào)整,成立了新的書屋——多元書屋,并針對不同年段的學(xué)生設(shè)立了小高班、國英數(shù)??瓢唷㈤喿x??瓢嗟?,因材施教,分別解決小學(xué)六年級以下兒童和國、高中生的學(xué)習(xí)問題。采用游戲方法教授物理化學(xué),采取分組競賽的辦法,進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué),并鼓勵孩子通過實際操作來學(xué)習(xí),這些改革措施使書屋教學(xué)深得孩子喜愛。

其次,在教師的選擇上,因為擔(dān)心短暫相處后的分離會對孩子心靈造成負(fù)面影響,書屋的聘任盡量以專任老師為主。同時要求教師能夠站在孩子的角度思考,要了解孩子的背景、心理困境、身體問題等,據(jù)此制定輔導(dǎo)計劃。在教學(xué)能力上,確保優(yōu)質(zhì)教學(xué)力量。新進(jìn)老師要先測試能力程度,師訓(xùn)負(fù)責(zé)人依程度制定教學(xué)計劃,實施教學(xué),每個月會有一次檢測,通過了才能進(jìn)入實習(xí),再依實習(xí)成績決定是否晉升為正式老師。另外,在對孩子的輔導(dǎo)能力上,新進(jìn)老師會由師訓(xùn)負(fù)責(zé)人教授帶領(lǐng)技巧、研討案例,從中傳授書屋帶領(lǐng)孩子的方式與精神。同時每半年書屋會進(jìn)行一次督導(dǎo)考核,依據(jù)考核情況對教師作出晉升、持平、加強(qiáng)、不適任等決定。

教學(xué)原則、師資力量等硬性條件準(zhǔn)備好后,就要考慮孩子的興趣問題了。只有高中學(xué)歷的陳爸,為了教孩子,花了一年多的時間仔細(xì)研究了國中各版本參考書,發(fā)現(xiàn)內(nèi)容大都刻板無趣且零碎不連貫,于是陳爸決定自編教材,從史地開始,進(jìn)而到語文、數(shù)學(xué)、理化,立志要編一套內(nèi)容有趣且具啟發(fā)性的教材。如今書屋正著手編輯,并希望發(fā)展出3D版本,以幫助孩子迅速理解,輕松學(xué)習(xí)。

當(dāng)然,孩子的書屋,除了帶領(lǐng)被正規(guī)教育邊緣化的孩子,趕上體制教育的進(jìn)度,更側(cè)重于透過多元學(xué)習(xí),磨煉孩子的身心,使其建立自信。

(據(jù)公益慈善學(xué)園)