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2013-06-13 來(lái)源 :公益時(shí)報(bào)??作者 : 李妍琦
討論和分享是毛毛蟲(chóng)的老師給孩子們上課的主要模式
一屋溫暖的光線，由環(huán)保材料鋪成的地板，不及大人膝蓋高度的桌子，唯獨(dú)沒(méi)有椅子。這是毛毛蟲(chóng)兒童基金會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“毛毛蟲(chóng)”）給來(lái)訪者們的第一視覺(jué)印象。
毛毛蟲(chóng)的辦公室目測(cè)只有一百平米左右，門(mén)口的落地窗上寫(xiě)著“屋里燈亮著的時(shí)候，表示我們都在。歡迎拉開(kāi)玻璃門(mén)，脫下鞋子進(jìn)來(lái)。進(jìn)來(lái)可以看看書(shū)說(shuō)說(shuō)話。或者不看書(shū)也不說(shuō)話。就只是好奇想進(jìn)來(lái)瞧瞧也歡迎?！?/P>
小小哲學(xué)家
“兒童能學(xué)哲學(xué)嗎？”面對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題，可能會(huì)讓人一頭霧水。
毛毛蟲(chóng)的工作人員介紹，兒童哲學(xué)緣起于上世紀(jì)60年代，當(dāng)時(shí)任教于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系的李普曼教授發(fā)現(xiàn)許多大學(xué)生缺乏邏輯思考技巧，要有效解決這個(gè)問(wèn)題，就必須從小培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣。
許多人懷疑這個(gè)理念有點(diǎn)荒謬，認(rèn)為哲學(xué)既根深難懂又無(wú)趣?！捌鋵?shí)哲學(xué)是最接近生活經(jīng)驗(yàn)的。”毛毛蟲(chóng)的老師陳鴻銘說(shuō)。
“如果你有機(jī)會(huì)跟四五歲的小孩子互動(dòng)，你可以注意聽(tīng)他們的問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)中充滿了哲學(xué)趣味。例如，這個(gè)世界上真的有鬼嗎？夢(mèng)是真的嗎?為什么媽媽說(shuō)的都是對(duì)的？有時(shí)候?yàn)槭裁磿r(shí)間過(guò)得很慢？人死了之后會(huì)去哪里？其實(shí)孩子都是天生的哲學(xué)家，他們對(duì)有興趣的問(wèn)題會(huì)持續(xù)地發(fā)問(wèn)。兒童哲學(xué)正是希望讓兒童養(yǎng)成隨時(shí)反省及檢視自己的思想，保持為自己的思考尋求意義的態(tài)度?！标慀欍懭缡钦f(shuō)。
在毛毛蟲(chóng)，教育是一種探究的活動(dòng)，它的過(guò)程必須能引發(fā)學(xué)習(xí)的思考，而不是永遠(yuǎn)都去找一個(gè)唯一的正確答案?；诖?，老師們與孩子們一起撰寫(xiě)具有角色和情節(jié)充滿趣味的故事，與孩子們共同形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一起去進(jìn)行合作式的思考，進(jìn)而讓孩子從中學(xué)習(xí)思考技巧和培養(yǎng)生活的智慧。
不僅僅是讀故事
毛毛蟲(chóng)有一間四周都放滿了書(shū)架的房間，在書(shū)架上有一些很另類的讀本：《沙灘上的男孩：透過(guò)游戲建立社群》、《靈靈》、《鯨魚(yú)與鬼屋》、《貓人》。毛毛蟲(chóng)的工作人員介紹說(shuō)，這幾本書(shū)都比較受家長(zhǎng)和小朋友的歡迎。
“對(duì)孩子而言，故事就是游戲，有一種魔力，在跳躍、流動(dòng)、奇幻的世界，孩子會(huì)感知文字的魅力，讓想象力奔馳，拓展認(rèn)知，體驗(yàn)人生?！标慀欍懻f(shuō)。
當(dāng)故事加入思考元素，故事還會(huì)邀請(qǐng)孩子提問(wèn)、討論和發(fā)掘不同的觀點(diǎn)，因?yàn)樗伎脊适履芤l(fā)孩子的好奇心，會(huì)讓孩子讀完了覺(jué)得意猶未盡，會(huì)有想問(wèn)、想說(shuō)的話。挑起他們理性或感性的好奇跟概念上的興趣，拓展孩子對(duì)事物的理解和意義。
所以，每一個(gè)孩子都是天生的“十萬(wàn)個(gè)為什么”，不要僅僅讓他們讀故事。
毛毛蟲(chóng)除了舉辦兒童哲學(xué)的思考課程、成人的故事培訓(xùn)、國(guó)內(nèi)外兒童哲學(xué)、教育、戲劇、藝術(shù)及文學(xué)研討會(huì)，更核心的價(jià)值在于出版了許多思考探索兒童哲學(xué)和閱讀帶領(lǐng)的專門(mén)討論用書(shū)和思考故事。提供給有興趣帶領(lǐng)兒童探索團(tuán)體的教師們討論文本和教師手冊(cè)作為教材。這些教師包括全臺(tái)灣的小學(xué)幼兒園教師和報(bào)名來(lái)免費(fèi)學(xué)習(xí)的志愿者，而志愿者大多數(shù)都是家長(zhǎng)。
老師的中立角色
“哲學(xué)是一種生活態(tài)度，不是什么高深的學(xué)問(wèn)，是一種實(shí)踐的能力，透過(guò)行為把自己心中的信念表達(dá)出來(lái)的能力，是一種追求智慧的學(xué)問(wèn)，從生活經(jīng)驗(yàn)中積累智慧，將自己內(nèi)心所相信的事情表現(xiàn)出來(lái)，因此，每個(gè)人的生活態(tài)度便是反映了他的哲學(xué)觀，而哲學(xué)就是一門(mén)這么簡(jiǎn)單的學(xué)問(wèn)?！标慀欍懻f(shuō)。
這種生活智慧的學(xué)問(wèn)，得從不斷的討論和發(fā)問(wèn)中學(xué)習(xí)，發(fā)展出屬于自己的思考模式。那么在這樣的教學(xué)模式中，老師該如何引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)思考？老師們充當(dāng)?shù)氖裁唇巧兀?/P>
“網(wǎng)球名將山普拉斯的教練打球一定打不過(guò)他，但是他一定要會(huì)打網(wǎng)球，因?yàn)榻叹氁吹某錾狡绽沟膬?yōu)缺點(diǎn)，要能夠糾正他，并指導(dǎo)他如何將對(duì)手打敗?！标慀欍懪e了個(gè)例子。
當(dāng)然，老師與學(xué)生在討論的過(guò)程中一定會(huì)有沖突和歧義出現(xiàn)，那么這種時(shí)候，老師一定要讓自己保持一種中立的角色，切忌把個(gè)人感情色彩和意愿帶入其中。將“老師”的權(quán)威拿掉，彼此將自己的想法明確的說(shuō)出來(lái)，并要孩子學(xué)習(xí)如何將自己的想法說(shuō)得更清楚，清楚明白地澄清自己的想法?！霸诳梢圆焕頃?huì)內(nèi)容是否正確的情況之下，討論的過(guò)程是最能夠呈現(xiàn)出推論思路的正確與否?！?/P>
一位哲學(xué)老師，一定要有基本的哲學(xué)素養(yǎng)，“老師起碼要懂得如何思考，懂得哲學(xué)，要知道自己的哲學(xué)是什么，這樣才能幫助孩子發(fā)展出他們自己的思考?！标慀欍懹执蛄肆硪粋€(gè)比方，“不知道怎么騎腳踏車(chē)的人，怎么教別人騎腳踏車(chē)呢？但是我教你騎腳踏車(chē)，并不代表比你騎得好啊?！?/P>
老頑童的心
毛毛蟲(chóng)的創(chuàng)始人楊茂秀是臺(tái)灣國(guó)立臺(tái)東大學(xué)兒童文學(xué)研究所教授，一位年僅70卻童心不改的可愛(ài)老人。
在毛毛蟲(chóng)的一次研討會(huì)上，楊茂秀帶著貝雷帽，中途出現(xiàn)?！拔夷壳胺稚韮傻厣睿好磕暧幸话霑r(shí)間在美國(guó)威斯康星州，讀書(shū)、研究、寫(xiě)作；另一半在臺(tái)灣，也是讀書(shū)、研究、寫(xiě)作，有空則四處找小孩聊天，到市場(chǎng)吃好吃的東西，偶爾應(yīng)邀演講，培訓(xùn)兒童哲學(xué)師資。我現(xiàn)在要去飛機(jī)場(chǎng)了，要去上海做演講啦。”話音一落，他就幾乎小跑地出去了，留下在場(chǎng)的人目瞪口呆。
這個(gè)思想跳躍而充滿童心的老頑童，現(xiàn)在自己經(jīng)常在臺(tái)灣、香港、上海、北京等地穿梭，在不同的高校演講和交流。他希望不僅僅是從小孩子開(kāi)始，大學(xué)生們也可以打破接受傳統(tǒng)教育形成的定式思維，也要讓自己的大腦活過(guò)來(lái)?！坝袠?biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題，我們不會(huì)問(wèn)孩子?！彼f(shuō)。
他的繪本哲學(xué)在臺(tái)灣乃至全世界都是有名氣的，當(dāng)代的教育形式大多以記憶背誦為主，所以他以小說(shuō)形式陸續(xù)為不同年齡層的小孩編寫(xiě)了一套兒童哲學(xué)教材，讓孩子學(xué)會(huì)檢驗(yàn)和分析他們學(xué)習(xí)的事物。
楊茂秀說(shuō)：“基金會(huì)做兒童哲學(xué)是要教孩子如何思考，讓孩子們學(xué)會(huì)如何自己思考，而不是告訴他們要如何思考。”基金會(huì)選擇多元文化的繪本來(lái)觸發(fā)孩子的思考能力，同時(shí)基金會(huì)也在做面向家長(zhǎng)的相關(guān)活動(dòng)，讓家長(zhǎng)共同參與，讓兒童哲學(xué)深入孩子們的生活。
毛毛蟲(chóng)兒童哲學(xué)基金會(huì)簡(jiǎn)介上有這樣的一段話：“小孩像哲學(xué)家一樣，對(duì)自己說(shuō)的話感興趣，愛(ài)去玩語(yǔ)言的游戲。哲學(xué)始于驚奇，而孩子處于好奇驚異之心最活潑時(shí)，應(yīng)該是哲學(xué)播種的最好時(shí)機(jī)。”它簡(jiǎn)單又清楚地道出了毛毛蟲(chóng)兒童哲學(xué)基金會(huì)的精神。
（據(jù)《深圳晶報(bào)》記者李妍琦報(bào)道整理）
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