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保良局:見證香港百年慈善進(jìn)程

2016-03-29 來源 :公益時報??作者 : 葛鵬


保良局新址

為籌措服務(wù)經(jīng)費(fèi),從1985年開始,保良局與香港無線電視合作舉行大型籌款節(jié)目《星光熠熠耀保良》,至今已超過三十年。
 

翻開香港博物館地圖,可以看見有一個保良局歷史博物館。作為一家慈善組織中的“百年老店”,保良局相當(dāng)于香港歷史變遷的一個縮影,香港郵政曾專門發(fā)行過保良局百年紀(jì)念郵票,以紀(jì)念它為香港社會治安穩(wěn)定發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn),足見其地位重要性。

成立始末

19世紀(jì)末,香港拐賣人口、逼良為娼等案件日增,東莞縣駐港客商盧賡揚(yáng)、馮普熙、施笙階、謝達(dá)盛等于1878年11月8日聯(lián)名上書港督軒尼詩爵士,請準(zhǔn)集資懸賞、懲查拐帶,以除拐匪而安善良。

同時,全港紳商再行集議,促請政府順應(yīng)民情,批準(zhǔn)設(shè)立“保良公局”,專責(zé)防止誘拐,保護(hù)婦孺。得軒尼詩爵士應(yīng)允轉(zhuǎn)詳英國藩政院核辦。同年11月12日,軒尼詩又札諭巡理府、巡捕廳及漢務(wù)參贊歐德理等組成委員會,與請?jiān)溉A商領(lǐng)袖合作,商議查禁拐帶及設(shè)法委辦保良公局,并起草方案,由軒尼詩本人核閱。

公局籌組初期,由馮明珊等暫充值理。當(dāng)時經(jīng)費(fèi)不足,又無固定局址,幸獲東華醫(yī)院紳商大力襄助,借出該院之“平安”、“福壽”兩樓上層,作為辦公及收容婦孺之所。1879年5月,港中紳商為建“保良公局”而集會研討,議決先行擬定開捐值事22位,以為倡辦捐簽,如捐有成效,則另舉辦事7位。1880年5月20日,藩政院大臣金巴利伯爵(Earl of Kimberley)覆函軒尼詩,感謝華人士紳之幫助,并準(zhǔn)設(shè)立保良公局,任由樂辦。1880年6月保良局之章程與組織制度仍在草擬中,并由定例局議員伍敘負(fù)責(zé),擬定后提交律政司柯馬理(Edward Loughlin O'Malley)修訂及確認(rèn)后再上呈金巴利伯爵。

倡設(shè)保良公局之20位紳董接奉擬就之章程制度后,經(jīng)商議決定,通請闔港街坊于1880年8月15日星期日齊集商設(shè)公局事宜,將章程當(dāng)眾宣讀,眾感合意。凡當(dāng)日與會簽名者,便為勸捐值事,合共88位紳商,日后再從眾值事中公舉值理(即今之總理)10名。與會紳商均為一時俊杰,當(dāng)中包括盧禮屏(前開設(shè)儀安金山莊)、馮明珊(有利銀行買辦)、施笙階三位創(chuàng)辦人,其他社會名流則有梁鶴巢(仁記洋行)、李玉衡(前開設(shè)和興金山莊)、招雨田(廣茂泰南北行)、曹雨亭(慎安號)、馮華川(后任職于中華匯理銀行)、黃筠堂(廣記南北行)、葉藹山(裕德盛南北行)、韋寶珊(韋敦善堂)、許蔚臣(怡泰南北行)、伍秩庸(大狀師)等。

1881年8月2日,經(jīng)伍敘及柯馬理修訂完成之保良局規(guī)章共16款,送與局董察閱。新訂章程書明“保良局之設(shè)原系禁除拐帶及拯救被拐之婦女幼童”,并訂定其組織制度,如值理人數(shù)、任期、選舉等。1882年8月5日修訂后之保良局規(guī)章17款終獲批準(zhǔn),刊于憲報,名為“保良局組織條例”。后因收容人數(shù)漸增,上環(huán)普仁街原址不敷應(yīng)用,保良局遂遷往銅鑼灣禮頓道66號現(xiàn)址迄今。

創(chuàng)立百余年來,保良局一直秉承著“保赤安良”的宗旨。初期的工作為防止誘拐,保護(hù)無依婦孺,并協(xié)助華民政務(wù)司調(diào)解家庭與婚姻糾紛。隨著香港經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的變化,保良局的服務(wù)范圍不斷擴(kuò)大,現(xiàn)已成為一個龐大的社會服務(wù)機(jī)構(gòu)。下面,讓我們來看一看這家慈善“航母”如今都提供哪些優(yōu)質(zhì)多元的服務(wù)。

社會服務(wù)

·綜合家庭服務(wù)

以“兒童為重、家庭為本、小區(qū)為基礎(chǔ)”為服務(wù)宗旨,保良局綜合家庭服務(wù)致力于為有需要的家庭,提供適合的輔導(dǎo)及多元化的支持服務(wù),讓失衡家庭得以回復(fù)正軌或找出生活的新方向。服務(wù)單位有兒童宿舍及設(shè)于各區(qū)的兒童之家,也包括婦女庇護(hù)中心、緊急寄養(yǎng)、家庭及兒童服務(wù)、家庭資源及服務(wù)坊、熱線輔導(dǎo)等。

·幼兒服務(wù)

配合社會與家庭的需要,提供多元化的服務(wù),給予悉心及妥善的照顧與關(guān)懷,讓幼兒在愛心下健康成長,并在富有啟發(fā)性的環(huán)境下,培養(yǎng)其探索及自學(xué)精神,為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。所有服務(wù)皆由已受專業(yè)訓(xùn)練的教師提供,以確保幼兒獲得優(yōu)質(zhì)的教育及照顧。

·兒童及青少年服務(wù)

為兒童及青少年提供全面而多元的輔導(dǎo)及支持服務(wù),協(xié)助他們發(fā)揮潛能,跨越挑戰(zhàn),建立正面的人生價值。服務(wù)單位有托嬰園、幼兒園及幼兒中心,并提供學(xué)生輔導(dǎo)、言語治療及教育心理服務(wù)等。

·安老服務(wù)

隨著香港人口迅速老化,安老服務(wù)的需求一直有增無減。保良局于八十年代開始制訂長者服務(wù)發(fā)展計(jì)劃,以期實(shí)現(xiàn)“老有所屬、老有所養(yǎng)、老有所為”的理想。迄今已開設(shè)共26個安老服務(wù)單位,積極推動“長者優(yōu)質(zhì)生活”概念,讓長者體驗(yàn)“活著就是精彩”。

·康復(fù)服務(wù)

服務(wù)成立于1970年代,一向致力為弱能人士及其親屬提供多元化的康復(fù)服務(wù),秉承保良局的宗旨,以尊重及平等的信念,透過卓越團(tuán)隊(duì),提供全人關(guān)顧的優(yōu)質(zhì)康復(fù)服務(wù)。

教育服務(wù)

保良局于1946年開始辦學(xué),并且不斷積極擴(kuò)展各項(xiàng)教育設(shè)施。開辦各類型非營利學(xué)校,其辦學(xué)方針和政策以社會利益為最大依歸。以“愛、敬、勤、誠”為屬校校訓(xùn),為學(xué)生提供充實(shí)知識、訓(xùn)練技能及鍛煉體格的機(jī)會,亦著重培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品格,高雅的情操及正確的人生觀,以達(dá)致“德、智、體、群、美”五育之均衡發(fā)展。此外,該局也非常重視擴(kuò)展學(xué)生的視野及胸襟,經(jīng)常通過多方面的國際性交流,讓學(xué)生達(dá)到更高水平。

保良局屬校校董會是沒有政治、宗教背景的辦學(xué)團(tuán)體,在不影響教學(xué)秩序及不抵觸法律的大前提下,各種思想、見解、宗教都可在校內(nèi)共同存在。學(xué)校鼓勵學(xué)生參與社會服務(wù),培養(yǎng)對國家民族的感情和責(zé)任,對事物采取客觀開放的態(tài)度。

目前,該局辦有社區(qū)書院、專業(yè)/持續(xù)進(jìn)修書院、預(yù)科書院、優(yōu)質(zhì)私校、津貼中學(xué)/小學(xué)、直資中學(xué)/小學(xué)、幼稚園、特殊學(xué)校連宿舍、夜校、教育服務(wù)中心、新移民啟動課程、教育研究及測試中心、圖書館及教案資源中心等多類性教育單位。

文化服務(wù)

保良局歷史博物館作為來香港游歷的景點(diǎn)之一,設(shè)于銅鑼灣禮頓道保良局總部內(nèi),為公眾人士提供展覽導(dǎo)賞、數(shù)據(jù)查閱及講座等各項(xiàng)服務(wù)。博物館自1998年成立以來,一直積極搜集、編整、保護(hù)和復(fù)修本局的文物檔案,并進(jìn)行各項(xiàng)檔案管理及歷史文化保育的工作。展覽廳定期更換展品,作專題展出,期令更多市民認(rèn)識到該局與香港社會發(fā)展的關(guān)系及與時俱進(jìn)的各項(xiàng)社會服務(wù)。該館歷年來還接待不少來自海內(nèi)外的市民大眾、研究者或團(tuán)體等蒞臨參觀展覽或進(jìn)行研究工作。

這個博物館就是保良局“慈善文化”的記錄與傳承,所有通過保良局對社會慈善事業(yè)作出較大貢獻(xiàn)的人,都有一張照片(瓷像)和簡歷掛在博物館的墻上,讓后人認(rèn)識、記住他們和他們的善舉。在博物館里參觀很容易被這種慈善文化感染,要積極參與慈善事業(yè)的激情油然而生。

康樂服務(wù)

服務(wù):保良局轄下兩所度假營,獲政府撥地于郊野公園范圍興建,環(huán)境優(yōu)美,設(shè)備完善,提供非營利康樂度假服務(wù)予廣大市民。

愿景:保良局度假營成為全港營舍服務(wù)中最受歡迎、最多樣化、最具創(chuàng)意的康體、消閑、培訓(xùn)的好去處。注重環(huán)境保護(hù),希望成為綠色營地。

使命:以自負(fù)盈虧理念,當(dāng)時代先鋒角色,作策略性營運(yùn),達(dá)致最高效率。

保良局歷經(jīng)時代變遷卻經(jīng)久不衰,且發(fā)展成為一家提供兒童之家、孤兒助養(yǎng)、扶幼、安老、醫(yī)療、康復(fù)、康樂、中小學(xué)教育等綜合服務(wù)的慈善機(jī)構(gòu),而多元化的服務(wù)體系的背后是它的堅(jiān)持傳統(tǒng)和打破傳統(tǒng)的運(yùn)營哲學(xué)。堅(jiān)持什么?百年以來該局一直堅(jiān)守最初“保赤安良”的使命并竭誠奉獻(xiàn),機(jī)構(gòu)全體成員擁有共同的愿景,明確的努力方向。無論發(fā)展什么服務(wù),開拓什么業(yè)務(wù),均不忘弘揚(yáng)傳統(tǒng)向善文化,維護(hù)社會穩(wěn)定。更值得我們學(xué)習(xí)的是他們隨著社會的進(jìn)步而不斷發(fā)展、與時俱進(jìn),根據(jù)當(dāng)前的社會需求不斷調(diào)整業(yè)務(wù)范圍和類型,真正做到了“以人為本”,清晰地界定出客戶和市場,為市民提供人性化的服務(wù)、人性化的管理、人性化的社會,從而擁有了良好的公信力。

除此之外,筆者還注意到保良局和各方利益相關(guān)者都建立了良好的關(guān)系,保留和吸引了人才,增加了公眾對保良局提供服務(wù)的認(rèn)可和信賴程度,吸引了社會各方的捐贈和資助,這也是保良局之所以能開展如此多公益項(xiàng)目的原因。而且該組織還與社區(qū)及各個方面保持著良好的合作關(guān)系,得到了政府的許多理解和支持,這就是保良局為什么能屹立百年不倒而且更加有活力的“法寶”。

近年來,中國內(nèi)地的政府部門和社會組織與保良局之間的交流互動日益頻繁。無疑,百年老店保良局的發(fā)展對于中國內(nèi)地正處于起步階段的社會服務(wù)事業(yè)而言,有著特別的借鑒意義。

(據(jù)公益慈善學(xué)園)

■ 葛鵬