田埂上的公益種子，如何開(kāi)出鄉(xiāng)村藝術(shù)教育的花朵||MID公益圓桌派第十期

 

“我們選擇了為鄉(xiāng)村藝術(shù)教育貢獻(xiàn)自己的力量，走了一條別人認(rèn)為很難走下去的路……也有人會(huì)問(wèn)，這條路到底能不能持續(xù)？可以起到多大的作用？”7月18日，在第十期“用藝術(shù)之光點(diǎn)亮鄉(xiāng)村教育”MID公益圓桌派活動(dòng)中，時(shí)代基金會(huì)理事長(zhǎng)李玲玲在發(fā)言中提及的問(wèn)題引發(fā)了大家的積極回應(yīng)。

 

在現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)圓桌上，十幾位來(lái)自公益、教育、媒體等多個(gè)領(lǐng)域的從業(yè)者、研究者們，暢所欲言，表達(dá)各自的觀點(diǎn)和想法。

大家圍繞“鄉(xiāng)村藝術(shù)教育”不斷拓寬話(huà)題的邊界，各自提供多重視角的看法；又在熱烈的探討中，不斷深挖事情的本質(zhì)與核心，碰撞解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)和辦法。

 

鄉(xiāng)村藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

 

以時(shí)代基金會(huì)從2018年開(kāi)始創(chuàng)辦的鄉(xiāng)村藝術(shù)素質(zhì)教育公益項(xiàng)目“田埂花開(kāi)”計(jì)劃為基礎(chǔ)，圍繞如何做好“田埂花開(kāi)”計(jì)劃、如何開(kāi)展鄉(xiāng)村藝術(shù)教育工作，不同觀點(diǎn)的交鋒從未停止。

 

時(shí)代基金會(huì)的副秘書(shū)長(zhǎng)陳可珺引用了兩組2016年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：一個(gè)是農(nóng)村地區(qū)的中心小學(xué)平均每校只有0.6個(gè)藝術(shù)教育任課教師——這個(gè)統(tǒng)計(jì)涵蓋了音樂(lè)、美術(shù)、民族、舞蹈等老師在內(nèi)——而且這僅僅是針對(duì)師資相對(duì)充足的中心小學(xué)，如果下沉到教學(xué)點(diǎn)或者村小，情況更不樂(lè)觀。另一組數(shù)據(jù)是，《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》規(guī)定:藝術(shù)課程的課時(shí)總量應(yīng)該占總課時(shí)的9%-11%。據(jù)不完全調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，城市學(xué)校開(kāi)設(shè)藝術(shù)課的課時(shí)量平均占總課時(shí)量的10.05%，農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)課的課時(shí)量只占總課時(shí)量的5.62%，僅為城市的一半。

 

可見(jiàn)，當(dāng)下中國(guó)的鄉(xiāng)村教育中，藝術(shù)教育是非常薄弱的一環(huán)。

 

鄉(xiāng)村藝術(shù)教育在當(dāng)下國(guó)情中的重要意義

 

黨的十八屆三中全會(huì)提出：“改進(jìn)美育教學(xué)，提升學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)”。

 

廣東省教育研究院音樂(lè)教研員楊健對(duì)此的解讀是：“學(xué)校藝術(shù)教育要與社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展相關(guān)聯(lián)，并不是說(shuō)要把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成歌唱家、演奏家、舞蹈家或書(shū)法家、畫(huà)家……，而是通過(guò)學(xué)校美育，讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中具備基本的藝術(shù)素養(yǎng)和技術(shù)技能，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)培養(yǎng)“識(shí)善惡、辯美丑、遵法紀(jì)、守公序良俗、揚(yáng)中華美德”全面發(fā)展的時(shí)代新人，這也是社會(huì)對(duì)公民的要求。

 

楊健提出了一個(gè)很值得關(guān)注的問(wèn)題：藝術(shù)教育是為了什么。他還指出“文化自信，民族自信，這是一個(gè)人最根本的東西”，因地制宜的藝術(shù)教育能承擔(dān)提升文化自信、本土自信的功能。

 

關(guān)于藝術(shù)教育的目的，新南社會(huì)發(fā)展中心研究總監(jiān)黃奕表示：“做藝術(shù)不只是為了把鄉(xiāng)村學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)提高，實(shí)際上是給鄉(xiāng)村學(xué)生們?cè)黾恿烁鞣N各樣的陪伴和社群表達(dá)的機(jī)會(huì)……我們要用社群藝術(shù)的工作去理解藝術(shù)教育，而不是用專(zhuān)業(yè)藝術(shù)的工作去理解。”

 

廣州樂(lè)在藝術(shù)療愈工作室的主創(chuàng)時(shí)靜潔，結(jié)合自己音樂(lè)治療師的職業(yè)給出了一種答案。她說(shuō)“為什么選擇藝術(shù)，每個(gè)人都有自己的答案。對(duì)于我來(lái)講，藝術(shù)教育的重點(diǎn)是讓孩子們?cè)谒囆g(shù)中探索自我、表達(dá)自我，以及激發(fā)內(nèi)在的感知力與創(chuàng)造力。鄉(xiāng)村孩子或許從經(jīng)濟(jì)和眼界上和城市的孩子有差距，但同樣可以從藝術(shù)中獲得內(nèi)心的豐盈和自由，同樣可以在藝術(shù)中感知美和真。藝術(shù)對(duì)他們個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中亦是一種積極的資源和陪伴。”

 

而對(duì)于綠點(diǎn)公益環(huán)保促進(jìn)會(huì)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)梁毓麟來(lái)說(shuō)，選擇藝術(shù)教育，還有著其他方面的原因：“藝術(shù)在孩子們面前很有表現(xiàn)力，藝術(shù)教育能增加自信，從不會(huì)到會(huì)，很短時(shí)間就能實(shí)現(xiàn)，有可觸碰的、可視化的變化。這可以樹(shù)立鄉(xiāng)村孩子的信心，讓他們知道自己也可以做到。”

 

鄉(xiāng)村藝術(shù)教育，可以實(shí)現(xiàn)提升個(gè)人素養(yǎng)、助力社區(qū)營(yíng)造、幫助鄉(xiāng)村孩子建立自信乃至樹(shù)立鄉(xiāng)村文化自信等目的，是助力鄉(xiāng)村振興的重要手段。

 

鄉(xiāng)村藝術(shù)教育面臨的困境與難題

在大家的討論中，鄉(xiāng)村藝術(shù)教育的必要性立足在了國(guó)情下的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，成為一定要做、且要做好的事情。但在鄉(xiāng)村藝術(shù)教育公益項(xiàng)目的實(shí)施落地中，不同的主體都有著各自需要克服的困難。

 

困境是“無(wú)人之境”。一方面，是藝術(shù)教育人才稀缺的大環(huán)境，無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村，藝術(shù)老師都存在較大缺口。另一方面，公益組織希望通過(guò)支教的方式為鄉(xiāng)村引入藝術(shù)教育師資的探索也受到現(xiàn)實(shí)情況的阻礙。無(wú)論是“田埂花開(kāi)”計(jì)劃，還是其他已經(jīng)相對(duì)成熟的支教類(lèi)公益項(xiàng)目，都無(wú)法避免在招募志愿者上面臨著不同程度的考驗(yàn)。

 

在鄉(xiāng)村藝術(shù)教育中，有了人之后還需要解決“怎么教”的難題。麥田教育基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)詹敏介紹了麥田計(jì)劃的工作模式和基本情況：全國(guó)各地建立志愿者團(tuán)隊(duì)，開(kāi)展捐資助學(xué)、興趣課程、素質(zhì)拓展等項(xiàng)目。目前全國(guó)有85支團(tuán)隊(duì)，服務(wù)學(xué)校500多個(gè)，但還是沒(méi)有完全解決老師怎么教的問(wèn)題。一方面是課程開(kāi)發(fā)較之于現(xiàn)狀的多樣性來(lái)說(shuō)相對(duì)滯后，可以供老師去選擇的合適的課程較少，另一方面是志愿者和鄉(xiāng)村老師的能力并非都能滿(mǎn)足教育需要，沒(méi)辦法很好的應(yīng)用已有的課程資源。

 

“公益資本論”的主編黎宇琳在討論中提出了一些重要的問(wèn)題：“當(dāng)一群信息時(shí)代的人帶著城市的想法去到鄉(xiāng)村，希望達(dá)到一個(gè)什么樣的效果呢？是希望他像城市公民一樣去思考問(wèn)題？還是希望提升他的自身素質(zhì)，以此去抓住改善經(jīng)濟(jì)收入的機(jī)會(huì)？”顯然，鄉(xiāng)村藝術(shù)教育如果只是去拍一兩套課程視頻、上幾次音體美的課是解決不了問(wèn)題的。小而美很好，但只有更大規(guī)模的鋪開(kāi)，擴(kuò)大鄉(xiāng)村藝術(shù)教育的規(guī)模，才能匹配鄉(xiāng)村振興的宏大愿景。

 

鄉(xiāng)村藝術(shù)教育路上的光亮與花朵

 

如何用美好愿景連接更多伙伴，這是MID南方精英傳媒CEO劉敏創(chuàng)立公益圓桌派活動(dòng)的初心和使命，也是他希望可以做好公益事業(yè)的方法論。劉敏在圓桌上提出一個(gè)思考：“公益界既不競(jìng)爭(zhēng)，也不合作，還是一個(gè)非常初級(jí)的階段。而商業(yè)界的特征則十分清晰，要么是競(jìng)爭(zhēng)，我贏了。要么是合作，我整合了。”他認(rèn)為，分工合作才能產(chǎn)生更大的價(jià)值。

 

對(duì)此，愛(ài)德基金會(huì)品牌傳播督導(dǎo)、廣州市社會(huì)服務(wù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、廣東省許欽松藝術(shù)基金會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)郭媛也強(qiáng)調(diào)，資源整合是十分有必要的。“藝術(shù)教育具有專(zhuān)業(yè)性，所以更需要多方的力量介入，以各展所長(zhǎng)。當(dāng)我們有了這么多的跨界資源落地鄉(xiāng)村藝術(shù)培育，如果各方未能形成合力，那么是較難達(dá)到事半功倍之效的；應(yīng)當(dāng)找到彼此的優(yōu)勢(shì)與區(qū)格，然后進(jìn)行資源整合，嘗試提煉出一個(gè)更好的合作模式。”郭媛舉例表示：“愛(ài)德基金會(huì)、許欽松藝術(shù)基金會(huì)在推出’鄉(xiāng)村美術(shù)教師培育計(jì)劃’時(shí)，會(huì)有第三方的關(guān)注，以廣州愛(ài)德和社促會(huì)提供觀察、督導(dǎo)支持，不斷提醒哪一些事項(xiàng)已有同行伙伴在做、我們的側(cè)重點(diǎn)可以就此稍作調(diào)整，哪一些方向伙伴沒(méi)有顧及到、或者暫時(shí)未納入政府覆蓋層面的，我們?cè)鯓硬町惢厝￠L(zhǎng)補(bǔ)短進(jìn)行推進(jìn)。同樣地，時(shí)代基金會(huì)擁有企業(yè)背景和資金資源，若‘田埂花開(kāi)’項(xiàng)目可結(jié)合今天在座各社會(huì)組織、媒體在鄉(xiāng)村藝術(shù)教育的差異化優(yōu)勢(shì)，讓同一領(lǐng)域的資源形成一股合力，將有助于推動(dòng)整個(gè)公益行業(yè)的向前發(fā)展。”

 

在跨界合作與資源整合的問(wèn)題上，楊健也在論壇現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)即表示，“田埂花開(kāi)”計(jì)劃與黨中央國(guó)務(wù)院的要求不謀而合，大家心往一處想，勁兒往一處使，都想到了這個(gè)問(wèn)題。”他本人也非常樂(lè)意作為“田埂花開(kāi)”計(jì)劃的戰(zhàn)略顧問(wèn)，加入到這個(gè)項(xiàng)目的進(jìn)程中來(lái)。

 

最后，時(shí)代基金會(huì)理事長(zhǎng)李玲玲對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了總結(jié)，她表示這場(chǎng)圍繞“田埂花開(kāi)”計(jì)劃展開(kāi)的討論對(duì)于她，對(duì)于她所帶領(lǐng)的時(shí)代基金會(huì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)都有著很大的意義，她非常歡迎來(lái)自各界的不同聲音，共同為項(xiàng)目的成長(zhǎng)出謀劃策。企業(yè)基金會(huì)有著可以充分調(diào)動(dòng)資源辦大事的優(yōu)勢(shì)，也在不斷探索的過(guò)程中吸引了越來(lái)越多的人才加入到項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)的隊(duì)伍中，連接到了越來(lái)越多的伙伴在鄉(xiāng)村藝術(shù)教育這條路上與時(shí)代基金會(huì)同行。她同樣相信，在找準(zhǔn)道路后，唯有堅(jiān)持不斷地踐行，才是達(dá)致目的的最大保障。她說(shuō)：“很多東西需要時(shí)間去驗(yàn)證和成長(zhǎng)，但是我們可以堅(jiān)持去做，能做一個(gè)是一個(gè)。”

 

多幫助一個(gè)孩子去接觸藝術(shù)，田埂里就能多一點(diǎn)光亮和花朵。