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“慈善與文化:中國公益實(shí)踐與理論的本土化轉(zhuǎn)型”——第十二次慈善百人論壇在山東尼山舉辦

2019-11-20 來源 :公益時(shí)報(bào)??作者 : 文梅

2019年11月16日,由中國靈山公益慈善促進(jìn)會主辦的“慈善與文化”第十二次慈善百人論壇在山東曲阜尼山舉辦。來自公益慈善界、高校、研究機(jī)構(gòu)、企業(yè)、政府、媒體等不同領(lǐng)域的三十多位嘉賓在開放包容的氛圍中激蕩思想、自由對話,共同探討與中國歷史、現(xiàn)實(shí)與發(fā)展追求相適應(yīng)的現(xiàn)代慈善理念價(jià)值和實(shí)踐方式。

本次論壇中,中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員楊團(tuán)代表慈善百人論壇召集委員會,為論壇的新晉成員《文化縱橫》雜志社社長楊平及愛德基金會秘書長凌春香,分別授予了論壇成員專屬的金質(zhì)徽章與印章。至此,慈善百人論壇正式成員達(dá)32人。

其后,本次論壇輪值主席楊平與下屆論壇輪值主席、南開大學(xué)社會學(xué)系教授朱健剛進(jìn)行了論壇印章交接儀式。據(jù)介紹,擬于2020年舉辦的第十三次慈善百人論壇的主題定為“慈善與教育”。

在論壇主旨報(bào)告環(huán)節(jié),楊平以“中國公益的本土化道路”為題,對上世紀(jì)八十年代以來中國公益價(jià)值觀演變歷程進(jìn)行了深度解讀。他強(qiáng)調(diào),公益領(lǐng)域是中國社會發(fā)展的一部分,是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物;討論公益,必須將其與過去三十余年市場化改革的進(jìn)程結(jié)合起來,放在國際環(huán)境、政府政策、社會變遷的視野中理解公益領(lǐng)域的發(fā)展。

楊平的主旨報(bào)告引發(fā)了論壇現(xiàn)場嘉賓的激烈討論。其中,清華大學(xué)社會學(xué)系教授沈原做出了六點(diǎn)評議:第一,報(bào)告總結(jié)改革開放40年以來的中國公益發(fā)展,對于展望中國公益發(fā)展的未來特別重要;第二,報(bào)告對改革開放40年以來中國公益發(fā)展歷史進(jìn)行的階段劃分很好,但對于各階段特征的總結(jié)描述還可以討論;第三,報(bào)告將公益理念發(fā)展與社會變動結(jié)合起來研究分析,是一個(gè)非常好的方法;第四,在公益事業(yè)發(fā)展過程中價(jià)值觀是恒定的,在歷史演變中其基本內(nèi)涵并不發(fā)生改變,改變的是價(jià)值倫理,具體到公益慈善領(lǐng)域,即變的是不同社會文化條件下公益慈善的組織和行為,而不是公益慈善的價(jià)值觀;第五,怎么理解公益?應(yīng)該要把由社會生產(chǎn)的公益與國家和市場生產(chǎn)的公共物品區(qū)別開來;社會中由社會組織來生產(chǎn)公益,故而,公益發(fā)展變化的一個(gè)基礎(chǔ)線索就是看社會組織的發(fā)展?fàn)顩r;第六,結(jié)合公益及其生產(chǎn)者即社會組織的發(fā)展,中國公益發(fā)展到現(xiàn)在暴露出兩大問題,第一大問題是社會組織發(fā)展不平衡,教育、環(huán)保、救災(zāi)等領(lǐng)域的社會組織明顯多于勞工等領(lǐng)域的社會組織,而這并不是社會發(fā)展的自然結(jié)果;第二大問題是當(dāng)前中國公益慈善發(fā)展暴露出來兩個(gè)危險(xiǎn)的傾向,分別是體制化與市場化,這兩個(gè)趨向的根本問題都在于社會組織脫離社會本位、偏離社會目標(biāo),而對這個(gè)根本問題的回應(yīng)關(guān)乎公益組織在當(dāng)前環(huán)境下的生存。

在案例分享環(huán)節(jié),四川?;葜毞?wù)中心主任、原國際小母牛組織中國主任陳太勇與臺灣大華科技大學(xué)董事長、臺灣財(cái)團(tuán)法人“張老師”基金會前董事長暨執(zhí)行長張德聰從實(shí)踐者的角度,分別與現(xiàn)場嘉賓深入分享了“?;?middot;小母牛”與“張老師”基金會的發(fā)展歷程、經(jīng)驗(yàn)、成效及發(fā)展挑戰(zhàn)。
 
陳太勇介紹,自1984年國際小母牛進(jìn)入中國開展項(xiàng)目以來,?;?middot;小母牛在中國走過了“國際走向本土,本土走向國際”的歷程,如何獲得合法身份和解決可持續(xù)發(fā)展問題是期間遇到的關(guān)鍵難題?;仡櫤;?middot;小母牛的歷史,陳太勇充分肯定其在理念與實(shí)踐方面的創(chuàng)新與成效,同時(shí)也指出了不足之處:對政策法律可能帶來的巨大影響估計(jì)不足;組織機(jī)構(gòu)的自力更生機(jī)制和能力欠缺;項(xiàng)目創(chuàng)新尚在嘗試探索;資源渠道還顯單一;機(jī)構(gòu)的管理政策需要按照新的情況更新和完善。

張德聰介紹,財(cái)團(tuán)法人“張老師”基金會是華人社會第一個(gè)以青少年為主的本土化社會心理援助輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在發(fā)展過程中,“張老師”基金會建立起了“專業(yè)諮商體系”與“志愿服務(wù)體系”雙軌制,并秉持“幫人幫到底”的理念,整合心理輔導(dǎo)與社會工作,主動關(guān)懷并長期追蹤服務(wù)對象。五十年來,“張老師”基金會共設(shè)立了12個(gè)“張老師”輔導(dǎo)中心,開通了64條電話輔導(dǎo)專線,輔導(dǎo)服務(wù)人次超過325萬,所舉辦心理健康教育活動的參與人次達(dá)2200萬。

在隨后的案例討論環(huán)節(jié),陳太勇、張德聰與評議嘉賓中國社會科學(xué)院研究院社會學(xué)所研究員王曉毅、臺灣大學(xué)政治系副教授劉康慧以及其他現(xiàn)場嘉賓,結(jié)合海惠·小母牛與“張老師”基金會的具體實(shí)踐,圍繞公益慈善組織如何在獲得并拓展生存空間,如何應(yīng)對環(huán)境變化,如何堅(jiān)守社會使命、承擔(dān)社會責(zé)任、促進(jìn)社會創(chuàng)新,如何吸引和培養(yǎng)青年人才等問題,進(jìn)行了深度的探討。

論壇最后,由北京大學(xué)法學(xué)院副教授金錦萍主持,全體論壇嘉賓結(jié)合主旨報(bào)告與案例分享,對本次論壇的共識進(jìn)行了開放式的討論與修改。在共識中,與會嘉賓認(rèn)為,處于巨變時(shí)代的中國公益慈善事業(yè)面臨理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展的雙重挑戰(zhàn),在此背景下,中國的公益慈善組織需要回歸初心,彰顯社會本位,同時(shí)又要?jiǎng)?chuàng)新社會價(jià)值,獲得和拓展自己的生存空間;在此過程中,行動者有責(zé)任探索自身實(shí)踐與理論發(fā)展的聯(lián)系,提煉與總結(jié)自身實(shí)踐的成效與困局,思想者有責(zé)任構(gòu)建兼具本土實(shí)踐適應(yīng)性與世界及未來眼光的創(chuàng)新公益慈善文化體系。
 
慈善百人論壇秘書長王文總結(jié)發(fā)言。他表示,慈善百人論壇今后的改革方向是“把小百人論壇做小,把大百人論壇做大”。小百人論壇只面向正式正面開放,針對不同的議題,正式成員經(jīng)召集委員會通過,可邀請權(quán)威專家參加?;谛“偃苏搲纬傻淖h題共識,舉辦開放的大百人論壇,參會成員以百人為限,以定向邀請和公開報(bào)名篩選的方式產(chǎn)生。

慈善百人論壇由中國靈山公益慈善促進(jìn)會主辦,是2009年王振耀、徐永光、楊團(tuán)、馮燕等熱心推動公益慈善事業(yè)發(fā)展的人士發(fā)起的“中華慈善百人論壇”的繼承和延續(xù),擬通過建設(shè)一個(gè)坦誠高效的對話平臺,聚合華人世界先進(jìn)的慈善理念和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),引領(lǐng)并推動中國公益慈善事業(yè)發(fā)展。