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2019-05-28 來源 :公益時(shí)報(bào)??作者 : 文梅
何道峰（左一）考察在南蘇丹邊境資助的向日葵種植項(xiàng)目■ 本報(bào)記者 文梅
何道峰，云南人，復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。早年他曾在中央農(nóng)村政策研究室工作，做過被譽(yù)為“中國農(nóng)村改革之父”杜潤生的門下“弟子”，對(duì)三農(nóng)問題頗有見地。后下海經(jīng)商，先后擔(dān)任多家企業(yè)一把手，多年市場(chǎng)的實(shí)戰(zhàn)與磨練，又讓他對(duì)企業(yè)管理積淀深厚。
1999年，時(shí)任華夏西部公司董事長的何道峰以“志愿者”身份加入中國扶貧基金會(huì)(CFPA)(以下簡稱“扶貧基金會(huì)”)并擔(dān)任法人代表，短短幾年間，通過大刀闊斧的去行政化改革，他將具有濃郁政府色彩的扶貧基金會(huì)改造成了去行政化比較徹底的公益機(jī)構(gòu)，為官辦基金會(huì)的去行政化趟出了一條嶄新的道路。
2016年，何道峰從扶貧基金會(huì)執(zhí)行會(huì)長一職卸任并定居美國。雖從臺(tái)前轉(zhuǎn)入幕后，但何道峰似乎并未閑著。他撰寫公益專欄文章;構(gòu)寫公益新著;由他捐資專為國內(nèi)公益領(lǐng)導(dǎo)人搭建的語言和領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)模式漸趨完善成熟;最近他還在公益網(wǎng)校開設(shè)了音頻課程，盡管只更新了幾期，但點(diǎn)擊收聽者甚眾。據(jù)聽過何道峰現(xiàn)場(chǎng)演講的人說，他發(fā)言從來不拿稿，即興表達(dá)能力極強(qiáng)，感情色彩極濃，語言感染力非同一般。
2019年5月7日，《公益時(shí)報(bào)》記者在位于美國喬治城大學(xué)會(huì)客廳的一個(gè)角落見到何道峰時(shí)，他笑容親切，舉止儒雅。他穿格子襯衫，外加淺灰色絨質(zhì)背心，頭發(fā)大半已經(jīng)花白了，本人比照片里還顯得清瘦些，但精神矍鑠。他語氣平和地與《公益時(shí)報(bào)》記者聊起他在“一帶一路”上的公益往事。
2015年4月25日，尼泊爾發(fā)生里氏8.1級(jí)地震，扶貧基金會(huì)第一時(shí)間啟動(dòng)尼泊爾地震救援行動(dòng)，并于4月26日第一時(shí)間抵達(dá)加德滿都開展救援行動(dòng)——回憶起那段日子，何道峰十分感慨。
“尼泊爾大地震的時(shí)候，我第一時(shí)間領(lǐng)捐250萬人民幣作為保底資金，打消團(tuán)隊(duì)的顧慮，實(shí)現(xiàn)國際大災(zāi)救助首次出擊。其中用20萬元作為媒體工作經(jīng)費(fèi)，讓媒體記者們能夠于最快時(shí)間趕到尼泊爾采訪報(bào)道最新災(zāi)情。”
何道峰告訴《公益時(shí)報(bào)》記者，扶貧基金會(huì)團(tuán)隊(duì)抵達(dá)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行災(zāi)情評(píng)估后發(fā)現(xiàn)，那里的民眾最大的困難就是吃飯問題。但要對(duì)數(shù)以萬計(jì)的災(zāi)民提供餐食服務(wù)，肯定涉及食品衛(wèi)生和防疫安全，當(dāng)時(shí)他們的國際合作伙伴并不同意執(zhí)行此項(xiàng)目，因?yàn)槭称沸l(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)頗高。但經(jīng)過多次調(diào)研并與當(dāng)?shù)刂匈Y餐飲企業(yè)的合作論證，何道峰最終在電話會(huì)議上做出了艱難的決策——“立即聯(lián)合中資餐飲公司為災(zāi)民提供餐食救助”。
于是，在當(dāng)?shù)卮鬄?zāi)最困難的日子里，尼泊爾震后的大街上出現(xiàn)了一幕蔚為壯觀的景象：扶貧基金會(huì)救災(zāi)工作組資助并引領(lǐng)中資餐飲企業(yè)，先后為當(dāng)?shù)貫?zāi)民提供了大約八萬人次的餐食援助。此舉使中國NGO組織在當(dāng)?shù)氐男蜗蠛兔雷u(yù)度破冰且直超印度NGO組織的多年經(jīng)營，一時(shí)間，中國NGO組織P2P國際援助成為當(dāng)?shù)孛癖姷慕终勏镒h的話題。
告別扶貧基金會(huì)的近三年來，何道峰一直在資助國內(nèi)公益人到美國進(jìn)修語言，因?yàn)樗吹搅薔GO組織助力“一帶一路”發(fā)展的重要意義已經(jīng)在日益凸顯，而對(duì)于中國公益人來說，若想實(shí)現(xiàn)“國際化”，順利打通對(duì)外交流途徑，語言是個(gè)關(guān)鍵的坎。
“縱觀國內(nèi)公益組織，一些教育背景過硬、外語流利的人才，普通公益機(jī)構(gòu)根本養(yǎng)不起。但對(duì)那些在本行業(yè)浸淫多年、且對(duì)機(jī)構(gòu)具有一定黏性的領(lǐng)導(dǎo)人來說，他們本身很渴望向‘一帶一路’國際化進(jìn)發(fā)，但受限于自身語言水平，張不開口。”何道峰說自己就是要幫助國內(nèi)的公益新生力量和行業(yè)領(lǐng)袖搭建一座橋梁，攻克基本語言關(guān)，鼓勵(lì)他們開口說英語，為日后邁向國際化奠定良好的心理素質(zhì)和語言基礎(chǔ)。
喜歡閱讀和思考的何道峰對(duì)“一帶一路”的琢磨和探究已經(jīng)突破了窄化的理解。他說“一帶一路公益”并非一種狹獈的地理概念，而是中國尋求國際化拓展的全新道路?；诖耍罱褑?dòng)了一個(gè)向北京大學(xué)超過5000萬量級(jí)的捐款項(xiàng)目，這種努力和嘗試也是他眼中的“一帶一路”。
“我與北京大學(xué)開啟了一個(gè)新的國際合作項(xiàng)目，就是準(zhǔn)備實(shí)施一個(gè)十年規(guī)劃，把精英人才送出去深造研發(fā)，開展國別研究，同時(shí)把國際頂級(jí)師資引進(jìn)國內(nèi)課堂中來。保持P2P的雙向深層次交流，讓時(shí)間為未來創(chuàng)造價(jià)值，開辟道路。”
采訪過程中，63歲的何道峰始終喜樂淡然，似乎過往的成敗得失對(duì)他都已是“如煙往事俱忘卻”了。
“我現(xiàn)在巳經(jīng)是一個(gè)退休老頭了。對(duì)我來說，未來所有的事情都是不確定的，只有死亡確定無疑。如果我能把一生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為年青一代公益人的成長肥料，化作春泥去呵護(hù)公益之根，那應(yīng)該是我下一階段最好的生命處置方式。”
開中國NGO“一帶一路”先河
《公益時(shí)報(bào)》：中國“一帶一路”實(shí)行已經(jīng)五年，“中國社會(huì)組織走出去”的呼聲也日漸高漲。能否談?wù)勀阍诜鲐毣饡?huì)最早開啟“一帶一路”的公益軌跡?
何道峰：扶貧基金會(huì)嘗試國際化從2005年就開始了。印度尼西亞發(fā)生海嘯時(shí)，當(dāng)時(shí)我們雖無能力到達(dá)災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng)，但及時(shí)聯(lián)合我們的戰(zhàn)略合作伙伴美國美慈組織共同對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行人道主義救援，捐贈(zèng)4300多萬人民幣的藥品;同年10月，巴基斯坦發(fā)生地震，扶貧基金會(huì)很快發(fā)起了“巴基斯坦地震國際救援行動(dòng)”。
2007年，我們正式開始嘗試推行國際化戰(zhàn)略，最初的試點(diǎn)就是建設(shè)蘇丹阿布?xì)W舍友誼醫(yī)院。當(dāng)時(shí)的資助機(jī)構(gòu)中國石油天然氣集團(tuán)公司給我們60萬美元，但拿這筆錢在當(dāng)?shù)匦藿ㄒ患裔t(yī)院是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
跟我們接洽項(xiàng)目的是時(shí)任蘇丹副總統(tǒng)塔哈的夫人、比爾特瓦蘇慈善組織會(huì)長法蒂瑪女士?；趫F(tuán)隊(duì)的市調(diào)，我反復(fù)跟她討論該項(xiàng)目的可行性，考慮是否可以采用一種既能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蛱卣鳎治锩纼r(jià)廉且實(shí)用的材料來建造。輾轉(zhuǎn)商議之后，最終達(dá)成共識(shí)，從中國定制了醫(yī)院的全套輕鋼架構(gòu)，做好之后運(yùn)至蘇丹當(dāng)?shù)剡M(jìn)行組裝，避免了鋼筋混凝土的昂貴成本，創(chuàng)造了用100萬美元在蘇丹建一家配備完整醫(yī)療設(shè)備醫(yī)院的奇跡。
更為重要的是，作為第一家進(jìn)入蘇丹的中國公益組織，扶貧基金會(huì)介入了從該院選址、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、采購、組裝組建、海運(yùn)清關(guān)到竣工的整個(gè)過程，并組建醫(yī)院理事會(huì)，對(duì)當(dāng)?shù)蒯t(yī)護(hù)人員進(jìn)行綜合培訓(xùn)、輔助構(gòu)建社區(qū)母嬰保健網(wǎng)絡(luò)和派遣醫(yī)生志愿者援醫(yī)等等。建好后的醫(yī)院很快投入使用，并著重為當(dāng)?shù)卦?、產(chǎn)婦照護(hù)及兒童醫(yī)療保障服務(wù)，醫(yī)院收入每年增長超過15%，保證了公益資源使用的有效性和可持續(xù)性。
2013年，我們了解到埃塞俄比亞有大約300萬孩子，每天只吃一頓飯，常年處于饑餓狀態(tài)，便與靈山基金會(huì)合作在當(dāng)?shù)亻_展了“微笑兒童”救助項(xiàng)目，讓孩子們能夠吃飽飯，保證基本的飲食健康。
從2005年至今，扶貧基金會(huì)已經(jīng)在20多個(gè)國家和地區(qū)開展了人道主義救援和長期發(fā)展援助項(xiàng)目，累計(jì)投入資金物資超過1.6億元人民幣，惠及約45萬人次。自“一帶一路”倡議提出以來，扶貧基金會(huì)加快了國際化步伐，已在埃塞俄比亞、蘇丹、烏干達(dá)、尼泊爾、緬甸和柬埔寨等國家開展了長期發(fā)展援助項(xiàng)目。
凸顯國家視野與責(zé)任擔(dān)當(dāng)
《公益時(shí)報(bào)》：其實(shí)直到現(xiàn)在都有公眾對(duì)公益慈善國際化提出質(zhì)疑，有網(wǎng)友說：“咱自個(gè)家門口的事都還沒處理好，干嘛要跑到國外浪費(fèi)人力、物力和財(cái)力?”
何道峰：的確如此。公益慈善的國際化首要面對(duì)的就是不理解和質(zhì)疑。2007年，扶貧基金會(huì)提出“國際化戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型”，主要基于以下考慮：首先是隨著基金會(huì)發(fā)展規(guī)模的擴(kuò)大和工作體量的增加，我們有意識(shí)地將原先操作已經(jīng)非常熟練的公益項(xiàng)目讓渡與國內(nèi)其他草根組織，開始嘗試在國際領(lǐng)域開拓與探索。這樣中國公益生態(tài)才有可能健康持續(xù)。否則那些小型公益組織就沒有發(fā)展空間，也無從得到培育成長。
其次，扶貧基金會(huì)顧名思義是以“扶貧”為主，但隨著中國社會(huì)的發(fā)展，這種絕對(duì)貧困必然要從我們的視野里消失，到那時(shí)，我們又該到哪里去尋找救助對(duì)象?找不到受助群體，你如何勸募捐贈(zèng)資源并將其效用最大化呢?
第三，中國在國際舞臺(tái)的發(fā)展需要。任何一個(gè)國家在發(fā)展初期都離不開國際援助，中國自晚清以來就一直在接受其他國家的援助，而且數(shù)量也相當(dāng)大。比如，僅洛克菲勒基金會(huì)這一家機(jī)構(gòu)在上世紀(jì)三四十年代對(duì)中國的援助就超過5000萬美元，相當(dāng)于今天幣值大約200億美元。飲水思源，我們一路走來是在別人的幫助下發(fā)展起來的，今天你發(fā)展了，必然應(yīng)該去幫助別人，唯有如此，你才可能具有國際視野和博大胸懷，否則你就是為富不仁，同時(shí)也必將使你的外交停留在相對(duì)狹隘的平面外交層面。
要知道，一個(gè)成熟的國家必然是立體的外交，并逐漸從立體的外交向全面多維的外交轉(zhuǎn)變。所謂“立體外交”，不僅包括國與國之間的政府溝通與對(duì)接，也包括在他國經(jīng)營企業(yè)和從事公益慈善的NGO組織，甚至中國游客在外所展示出來的各種行為姿態(tài)與各國人與人即P2P之間的溝通與互動(dòng)。你想要成為一個(gè)現(xiàn)代化國家，你想要融入世界文明的大格局，你就必須承擔(dān)這種國際社會(huì)的責(zé)任，無法回避。
《公益時(shí)報(bào)》：十多年前你就推動(dòng)了扶貧基金會(huì)國際化轉(zhuǎn)型，據(jù)說當(dāng)時(shí)也有反對(duì)的聲音。你為什么堅(jiān)持?
何道峰：我沒有什么古板僵化的書本理論，我只知道未來時(shí)刻都在發(fā)生變化。無論組織還是個(gè)體，要想把握主動(dòng)引領(lǐng)未來，就必須預(yù)測(cè)未來并預(yù)先采取行動(dòng)。人和動(dòng)物的最終切割是思考與預(yù)測(cè)，并通過預(yù)測(cè)后行動(dòng)而攔截未來，駕馭變化。否則就只能盲目地追隨未來，成為時(shí)代的“跟屁蟲”，那樣的人生基本上只能被別人所設(shè)計(jì)和席卷，我不想做這樣的人。我通常采取重大行動(dòng)都在10年以前，我做的重大生命處置都是為10年以后所謀劃的。
《公益時(shí)報(bào)》：萬一你的思維判斷出問題怎么辦?
何道峰：那沒有關(guān)系。任何東西都不是一成不變的，適度的冒險(xiǎn)仍然需要。公益也一樣需要?jiǎng)?chuàng)新和冒險(xiǎn)，只要將這種冒險(xiǎn)控制在你可控的范圍即可，那樣才有可能贏得未來。特別是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，你需要具備這種預(yù)判能力，否則就會(huì)“娃娃當(dāng)家，累死全家”。
《公益時(shí)報(bào)》：但預(yù)判也意味著要承擔(dān)責(zé)任。
何道峰：那沒關(guān)系啊。說到底，一個(gè)人來到這個(gè)世界上，生命就是拿來體驗(yàn)的，擔(dān)責(zé)就是一種必不可少的體驗(yàn)。即使其中可能充滿著風(fēng)險(xiǎn)，你也應(yīng)該擔(dān)責(zé)前行;即使最后為此犧牲，你也會(huì)有充分體驗(yàn)而無憾。
采訪中，何道峰喜歡用“那有什么關(guān)系”來總結(jié)自己對(duì)某件事的態(tài)度，他說他一直都知道有人認(rèn)為“何道峰腦子有病”，“但那又有什么關(guān)系呢?如果每個(gè)人都如出一轍的‘正常’，這個(gè)世界也太沉悶了，那就不好玩了。”何道峰說。
在何道峰看來，人應(yīng)該清醒地認(rèn)知自己所處的每個(gè)生命階段，不要留戀糾結(jié)過去。退休后，他逐漸從一線公益人轉(zhuǎn)型為捐贈(zèng)人和專業(yè)研究學(xué)者。他堅(jiān)定地認(rèn)為，沒有公益的社會(huì)生活不值得過，而缺乏平行線只有垂直線連結(jié)的社會(huì)也不存在真正的“公益”。公益人應(yīng)該用構(gòu)筑平行線的方式來連接受益人和捐贈(zèng)人，連接這個(gè)社會(huì)中的志愿者，在共建志愿性公共空間的同時(shí)實(shí)現(xiàn)靈魂的自我救贖。
《公益時(shí)報(bào)》記者問：“你希望多年以后的中國公益界如何評(píng)價(jià)‘何道峰’這個(gè)人?”
何道峰笑了：“其實(shí)別人怎么說，我并不在意。懂你的人勿須講，不懂你的人何須講?看你不順眼的講何須?如果你一定要我給個(gè)答案，我的墓志銘就是：‘一生執(zhí)著于畫平行線的人’。這也是我真實(shí)的人生寫照。”
志愿者與“領(lǐng)捐人”
《公益時(shí)報(bào)》：縱觀你的公益軌跡，我發(fā)現(xiàn)多年來你不僅作為一個(gè)公益組織志愿者領(lǐng)導(dǎo)人在推動(dòng)公益戰(zhàn)略行動(dòng)，更是以企業(yè)家的身份通過長期捐贈(zèng)在踐行著公益?
何道峰：對(duì)我而言，真正以捐贈(zèng)人的身份投入公益應(yīng)該從我退休開始。在這之前，我始終是以一個(gè)志愿者的角色在為公益組織服務(wù)，更多的是捐時(shí)間、捐精力。在美國，每年有超過三分之一的成年人以志愿者身份投入公益慈善，他們的奉獻(xiàn)激活了來自四面八方的慈善資源，使得一些原本可能僵滯甚至浪費(fèi)的善款變得鮮活而有價(jià)值。在此，我們應(yīng)該向所有的志愿者表示敬意。
在扶貧基金會(huì)工作那些年時(shí)，我的捐贈(zèng)其實(shí)都屬于一種“引領(lǐng)性”捐贈(zèng)，即當(dāng)某個(gè)項(xiàng)目剛開始大家都充滿質(zhì)疑且無人捐贈(zèng)時(shí)，我就領(lǐng)捐。當(dāng)大家都有了認(rèn)知開始陸續(xù)捐贈(zèng)時(shí)，我就從中撤出，轉(zhuǎn)而去關(guān)注更需要領(lǐng)捐的公益項(xiàng)目。
《公益時(shí)報(bào)》：能否舉幾個(gè)例子?
何道峰：譬如為了緩解受助大學(xué)生心理壓力并激發(fā)他們組織學(xué)生社團(tuán)、服務(wù)社會(huì)，我領(lǐng)捐“新長城自強(qiáng)社”資助項(xiàng)目;為了堅(jiān)固國際化駐外人員的信心，我領(lǐng)捐駐外補(bǔ)貼;為了堅(jiān)固“中和農(nóng)信”在山水間奔走的數(shù)千名基層信貸員的信心，我領(lǐng)捐100萬元成立年度“中和-道峰獎(jiǎng)”;為培訓(xùn)公益媒體記者、鼓勵(lì)更多公益組織發(fā)展，我領(lǐng)捐400萬元支持安平基金、中國慈善家聯(lián)盟、青螺公益第三方行動(dòng);為了蘇丹饑餓兒童項(xiàng)目開啟，我領(lǐng)捐350萬元等等。這些年來，我在扶貧基金會(huì)領(lǐng)捐的資金超過3000萬元。
即使在去年，為了推動(dòng)扶貧基金會(huì)在“一帶一路”上做復(fù)雜項(xiàng)目的能力提升，我還領(lǐng)捐了700萬元讓扶貧基金會(huì)與美慈組織在烏干達(dá)聯(lián)合救助南蘇丹難民，幫助他們渡過難關(guān)、融入當(dāng)?shù)馗戕r(nóng)業(yè)開發(fā)與青年創(chuàng)業(yè)。
《公益時(shí)報(bào)》：你鼓勵(lì)并支持讓媒體記者“走出去”是出于何種考慮?
何道峰：我的想法只有一個(gè)，就是讓國內(nèi)媒體了解中國在非洲所做項(xiàng)目的效果，當(dāng)?shù)孛癖姷恼鎸?shí)反映，以及還存在哪些現(xiàn)實(shí)問題。
當(dāng)我們的記者帶著思考和審視走進(jìn)非洲、走近我們的援助對(duì)象，在盤點(diǎn)成果的同時(shí)，也可發(fā)現(xiàn)我們?cè)谠膺^程中存在的問題，這樣的觀察報(bào)道才稱得上“客觀理性”，傳遞給國內(nèi)公眾的聲音也才會(huì)相對(duì)客觀公允。我們既不能妄自尊大，也沒必要妄自菲薄。但如果一個(gè)人對(duì)當(dāng)下世界并無真實(shí)的了解和掌握，就先入為主地采取一種拒斥之姿，那不是一個(gè)正常而理性的態(tài)度。
通暢一帶一路，公益必同行
《公益時(shí)報(bào)》：“一帶一路”倡議下，中資企業(yè)和社會(huì)組織在走出去的過程中可能會(huì)遇到哪些共同的難題和障礙，如何克服?
何道峰：對(duì)于中資企業(yè)來說最大的挑戰(zhàn)就是，你走出去之后是否擁有踐行企業(yè)社會(huì)責(zé)任的能力。我們要捫心自問，作為一家跨國企業(yè)，你到當(dāng)?shù)刂笫侵幌胭嶅X發(fā)財(cái)，還是也會(huì)考慮回報(bào)社會(huì)、履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任?一個(gè)成熟的企業(yè)肯定是兩者兼具的。
企業(yè)回報(bào)社會(huì)的意義有二：其一，你在當(dāng)?shù)刈鍪袌?chǎng)開拓，打太多廣告會(huì)引起負(fù)面效果，因?yàn)槟愫茈y在短時(shí)間取得當(dāng)?shù)厝诵湃?。但?dāng)你去做公益慈善項(xiàng)目時(shí)，其實(shí)也就兼具了廣告效應(yīng)，因?yàn)樗ㄟ^媒體傳播提升了你的可信度。其二，當(dāng)你的企業(yè)在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)開展商業(yè)活動(dòng)時(shí)，你也有必要回報(bào)社區(qū)，以改善你與社區(qū)之間的關(guān)系，從而影響當(dāng)?shù)厍嗄暌淮鷮?duì)你的認(rèn)知和觀感。這樣你的企業(yè)才能長久地做下去。不能說你跑到當(dāng)?shù)貋碣嶅X，不但對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦目嚯y視若無睹，而且把人家的生態(tài)和環(huán)境搞得一團(tuán)糟，留下太多負(fù)面東西就拍拍屁股走人了，這對(duì)自己和中國企業(yè)的聲譽(yù)都會(huì)有長期影響。
社會(huì)組織想要在走出去之后立足站穩(wěn)，關(guān)鍵要能找到當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)痛點(diǎn)，有痛點(diǎn)你才有項(xiàng)目的可行性和延展性，你要讓當(dāng)?shù)厝肆私饽隳茉诙啻蟪潭壬舷膺@種痛點(diǎn)，并取得他們的信任，這才是問題的核心。找到社會(huì)痛點(diǎn)和解決方案，并制定與國內(nèi)年青一代和企業(yè)家認(rèn)知的共鳴點(diǎn)，由此制定出好的營運(yùn)模式，通過適當(dāng)?shù)拿襟w關(guān)注報(bào)道，才能成為推動(dòng)項(xiàng)目良性循環(huán)的助力器，否則就是無米之炊，無水之源。
《公益時(shí)報(bào)》：中資企業(yè)和社會(huì)組織建立合作之后，如何打好配合?
何道峰：雙方在建構(gòu)好合作模式之后，肯定要充分挖掘相關(guān)企業(yè)的潛在需求來推動(dòng)工作。比如可口可樂公司素來重視教育類公益項(xiàng)目，因?yàn)榻^大部分客戶群體是青少年;寶潔公司的客戶群體主要是女性;一些環(huán)保企業(yè)關(guān)注的重點(diǎn)肯定是生態(tài)環(huán)保。
作為社會(huì)組織，在開赴當(dāng)?shù)毓ぷ髦?，案頭作業(yè)一定要足夠充分，你要了解你要參與協(xié)作的企業(yè)屬于哪一類，它與你的機(jī)構(gòu)本身有何內(nèi)在關(guān)聯(lián)?如果你擅長環(huán)保類公益項(xiàng)目，卻非要去找女性或兒童企業(yè)合作，那就很費(fèi)勁。找到契合的合作伙伴是非常重要的，而這種尋找的過程本身并不容易。這其中，好的社會(huì)組織一定善于琢磨和思考，要充分發(fā)揮積極能動(dòng)性，發(fā)揮社會(huì)公共服務(wù)屬性，主動(dòng)跟進(jìn)、甘于吃苦、勇于擔(dān)責(zé)，用誠意去打動(dòng)別人，才能體現(xiàn)你應(yīng)有的價(jià)值。
有些問題我們必須保持清醒的認(rèn)識(shí)：在“一帶一路”國家做公益和在本國做完全是兩回事，地理環(huán)境、政治地緣、民族文化、媒介傳播、宗教情感等大相徑庭。如果你不能設(shè)身處地從對(duì)方的需求出發(fā)，肯定行不通。加入“一帶一路”行列之后，我們必須抱持一種小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，以謙卑的心態(tài)重新學(xué)習(xí)和積累。
《公益時(shí)報(bào)》：但現(xiàn)在有些社會(huì)組織似乎有“跟風(fēng)”之嫌?
何道峰：這個(gè)世界上，跟風(fēng)成功的可能性很小。如果“一帶一路”發(fā)展并非屬于你的整體工作布局和發(fā)展方向，那你去湊這熱鬧干什么?
行動(dòng)之前，你不妨先問自己如下幾個(gè)問題：這件事真是你想做并且有信心做好的嗎?你的發(fā)展定位明晰嗎?你找到社會(huì)痛點(diǎn)和切實(shí)可行的解決方案了嗎?你的目標(biāo)客戶在何處，是否真的具備可持續(xù)發(fā)展?jié)撃?你的運(yùn)營模式在當(dāng)?shù)赝兄惺欠窬邆涓偁幜?你是否擁有一個(gè)杰出的團(tuán)隊(duì)?領(lǐng)導(dǎo)人是誰?你的啟動(dòng)資金在哪里?后續(xù)資源如何跟進(jìn)?可以看到，錢的問題排序在最后。
如果以上問題未能得到很好地消化和解決，即使給你足夠的資金，你也沒有能力把它用好，最終可能導(dǎo)致資源被白白浪費(fèi)。歸根結(jié)底，社會(huì)組織走出去，不要被資源所驅(qū)動(dòng)，而是要被想法、創(chuàng)意和思想所驅(qū)動(dòng)，要為你內(nèi)在的某種激情和夢(mèng)想所驅(qū)動(dòng)。
建構(gòu)社會(huì)平行線，為公益護(hù)根
《公益時(shí)報(bào)》：你已經(jīng)退休三年多了，但時(shí)下還在忙著寫公益專欄、出書、組織公益培訓(xùn)……“公益”在你行至今日的人生軌跡中到底意味著什么?
何道峰：從個(gè)人來講，我始終覺得，沒有公益的社會(huì)生活其實(shí)是不值得過的，這種社會(huì)形態(tài)也稱不上是“現(xiàn)代社會(huì)”。沒有平行線只有垂直線的社會(huì)就是一個(gè)沒有公益的社會(huì)。何謂“平行線?”就是人與人的交流不需要外力的介入和安排，而是在志同道合的基礎(chǔ)上自發(fā)結(jié)社，實(shí)現(xiàn)某種共同的訴求和愿望。只有在平行線的社會(huì)架構(gòu)中，人們才有可能找到自然和諧的人際模式和溝通關(guān)系，發(fā)現(xiàn)之前不能發(fā)現(xiàn)的問題，跨越之前不能跨越的障礙，這也是公益組織生存發(fā)展的最根本問題。可以說，我的一生都在致力于社會(huì)平行線的建構(gòu)。
《公益時(shí)報(bào)》：你是從什么時(shí)候開始意識(shí)到這種“社會(huì)平行線”是需要我們付出很大代價(jià)去建構(gòu)的一種東西?
何道峰：我在扶貧基金會(huì)工作多年有個(gè)心得體會(huì)——如果你始終以居高臨下之姿去看那些弱勢(shì)群體，你很可能誤判或曲解他們的需求，因?yàn)榇藭r(shí)你已經(jīng)人為地構(gòu)筑了一條垂直線，你其實(shí)已經(jīng)看不到他們的真正需求。而當(dāng)你以一種平行的視角去觀察和理解你的受助對(duì)象時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無論和受助人還是捐贈(zèng)人，你們的相互理解和支持激發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的預(yù)期。
我愿意用構(gòu)筑平行線的方式來連接受益人和捐贈(zèng)人，因?yàn)樵趲椭鷦e人的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了自我靈魂的救贖。在扶貧基金會(huì)工作的時(shí)候我就曾多次說過，我們要用這個(gè)“播善平臺(tái)”來畫出更多的平行線，幫助他人、成就他人，讓他們有能力主宰自己的生活和未來，讓善更有力量。
《公益時(shí)報(bào)》：在你心目中，中國未來的公益圖景應(yīng)該是怎樣的?
何道峰：在我看來，未來中國公益勢(shì)必要構(gòu)筑更多的平行線。如果有越來越多的公益人意識(shí)到這應(yīng)當(dāng)是他們奮斗的目標(biāo)，中國公益就有未來。如果大家還是習(xí)慣于構(gòu)筑垂直線，中國公益就沒有未來。這絕對(duì)不是錢的問題。因?yàn)槟壳敖^對(duì)貧困已經(jīng)淡出了我們的歷史視野，這個(gè)社會(huì)的痛點(diǎn)也已經(jīng)逐漸由此轉(zhuǎn)移，我們需要重新探索新的社會(huì)痛點(diǎn)和需求，重新構(gòu)筑全新的社會(huì)公共空間。哪些地方應(yīng)予建構(gòu)平行線，什么才能啟發(fā)和引領(lǐng)我們整個(gè)社會(huì)的文明和進(jìn)步?這些東西我們需要深思。如果說經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，帶來的卻是人性的墮落和扭曲，是到處充斥著語言的暴力和人性的戾氣，我不知道發(fā)展的目的何在?這是我的迷惘。我只知道作為一個(gè)人，公益可以幫助我們解決什么問題。
以現(xiàn)有的現(xiàn)代化國家發(fā)展模式來看，公益就是通過平行線自組織解決各種繁瑣的社會(huì)問題，讓這個(gè)社會(huì)變得更加豐富多元且充滿包容，由此也解決了蘊(yùn)含其中的各種細(xì)節(jié)問題，而非被動(dòng)地等待由政府來包攬解決所有的問題。政府不是萬能的，能做的事情也是非常有限的，而且能把這些有限的事情做好已經(jīng)很不容易了。大量的關(guān)乎文明進(jìn)步的社會(huì)公共事務(wù)就需要那些有志于且有能力構(gòu)筑平行線的人去實(shí)踐，這個(gè)社會(huì)的文明程度才能提升，這種生活的公共形態(tài)才值得人眷戀。
(本版圖片由受訪者提供)
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