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企業(yè)單純追求利潤將失去存活土壤

2014-03-06 來源 :公益時報??作者 : 高文興


愛馬仕企業(yè)基金會在中國的主要項目就是支持中法藝術(shù)交流項目藝術(shù)8的運作。圖為2014年2月26日,基金會秘書長特肯妮絲與獲愛馬仕企業(yè)基金會資助的中國藝術(shù)家

2014年2月26日下午,法國愛馬仕企業(yè)基金會(Fondation d’Entreprise Hermès)秘書長凱瑟琳·特肯妮絲(Catherine Tsekenis)女士現(xiàn)身北京,專門前來出席一場橫跨中法藝術(shù)界的頒獎儀式。此行是她以此頭銜第三次來到中國,而之前兩次到訪的議程也和愛馬仕企業(yè)基金會在藝術(shù)資助領(lǐng)域的投入息息相關(guān)。

凱瑟琳·特肯妮絲早年是舞蹈演員,后來擔(dān)任法國文化部創(chuàng)作與藝術(shù)教學(xué)督查,選擇一個這樣徹頭徹尾的藝術(shù)家來領(lǐng)銜這樣一個聲名顯赫的奢侈品王國中的大牌基金會,非常引人關(guān)注。該基金會所關(guān)注的公益領(lǐng)域已經(jīng)不言自明——和眾多來自法國的基金會一樣,愛馬仕企業(yè)基金會也偏重藝術(shù)領(lǐng)域,確切地說,是藝術(shù)資助和扶持手工藝的傳承。

雖然在藝術(shù)領(lǐng)域的投入是不少法國企業(yè)基金會的共同特性,但愛馬仕企業(yè)基金會在共性中找到了屬于自己的獨特氣質(zhì),藝術(shù)資助也不僅僅是外人想象中的花錢收藏藝術(shù)品如此地簡單。2月27日,在返回巴黎的幾個小時前,特肯妮絲特地來到北師大中國公益研究院為我們揭開了愛馬仕的公益理念以及法國藝術(shù)領(lǐng)域慈善的神秘面紗。

以下內(nèi)容整理自凱瑟琳·特肯妮絲的演講。

在法國,公益離不開藝術(shù)

眾所周知,法國向來是藝術(shù)領(lǐng)域的強(qiáng)國,之所以有這樣的地位,其一大支撐是從封建王朝時期甚至更早之前,法國就非常注重為藝術(shù)家們提供各式各樣的資助與支持,才有了今天法國眾多的城堡、教堂等文化遺產(chǎn)。可以說,在過去,法國宮廷就是法國藝術(shù)的第一大贊助方。這里有兩個最有代表性的例子,一個是弗朗索瓦一世對達(dá)芬奇的贊助關(guān)系,成就了后者的諸多驚世之作;二是路易十四和同時代藝術(shù)家的密切關(guān)系,他對后者的資助才有了今天的凡爾賽宮。

法國進(jìn)入共和國時代后,一直到19世紀(jì)的工業(yè)革命時期,法國的資產(chǎn)階級也想和之前的宮廷貴族一樣對藝術(shù)進(jìn)行贊助和支持,這使得法國藝術(shù)贊助傳統(tǒng)繼續(xù)得以傳承。此外,這些大資本家在建造私宅的時候,也用了大量藝術(shù)家的設(shè)計作品以及珍藏了許多藝術(shù)作品。

另外,法國的藝術(shù)資助傳統(tǒng)也基于其文化本身,因為我們是基督教國家,基督教情結(jié)使我們樂于為弱勢群體提供資助和捐贈。

以上這一切構(gòu)成了法國公益事業(yè)的特性,它涵蓋了教育、科研、藝術(shù)和文化,但法國政府優(yōu)先考慮的一定是藝術(shù)事業(yè)。

可觀的藝術(shù)資助稅收減免

因此,法國政府是藝術(shù)領(lǐng)域最大的資助人,但是光有國家是不夠的,下面也需要有人接過慈善的火炬,那就是私人企業(yè)。讓企業(yè)越來越強(qiáng)烈地介入文化藝術(shù)資助是近幾十年來的事,因為法國近些年有一系列的法律規(guī)定企業(yè)可以介入文化贊助,并由此建立基金會。當(dāng)然,在企業(yè)基金會介入之余,也有個人資助,他們是相輔相成的。

2003年,時任文化部長阿亞貢(Aillagon)頒布了《文化贊助法修正案》,使得企業(yè)對文化事業(yè)的資助享有非常大比例的免稅政策。其實原本法國在企業(yè)捐贈這方面是比較落后的,但從這部法律出臺之后,法國文化贊助走到許多國家前面去了,并且企業(yè)的資助興趣越來越大。平均來說,在法國,企業(yè)贊助公共文化藝術(shù),當(dāng)年上交的稅收可免去其資助金額的60%;而出資購買國寶級藝術(shù)品金額的90%更是被列入減稅范圍。因此,近幾年來,盧浮宮大幅度購買國寶級藝術(shù)品的項目實際上就是通過這樣一個具體的渠道完成的。所以,它大大地推動了法國的藝術(shù)品贊助事業(yè)。

從2012年的數(shù)據(jù)來看,有40000家企業(yè)參與各項資助,占比法國企業(yè)總和的31%,由此所得的金額是19億歐元。這其中,43%是社會資助,文化資助占26%,雖然不能與社會資助相比,但實際金額也是很可觀的。值得注意的是,其中83%的企業(yè)提供的捐助是直接投向它所在地的民間協(xié)會或慈善項目,因為法國企業(yè)在做慈善的時候,希望把慈善行為融入它業(yè)務(wù)參與地的背景之中。03年的這部法律使得法國基金會的藍(lán)圖出現(xiàn)了很大的變化,在01年只有100家,到2011年高達(dá)450家。我們是在08年建立的。

為什么設(shè)立基金會

企業(yè)慈善行為是一種基于分享的感情,所以在法國,幾乎每個企業(yè)基金會的領(lǐng)導(dǎo)人就是企業(yè)的董事長。如果企業(yè)頭號人物不介入的話,這種行為不會太有效。我們認(rèn)為,慈善也是各企業(yè)宣揚企業(yè)文化的很有利的方式,能使企業(yè)文化發(fā)揚光大,有些企業(yè)甚至從深層次開發(fā)這種宣揚企業(yè)文化的方式,把它變成公共宣傳甚至廣告宣傳的工具。

更重要的是,如今出現(xiàn)的市場新規(guī)則也是不容忽視的:企業(yè)應(yīng)首先在它所存續(xù)的社會中承擔(dān)一定的社會責(zé)任。因此,現(xiàn)在法國出現(xiàn)這樣的一種景象,單純追求經(jīng)濟(jì)利潤的企業(yè)在法國是越來越?jīng)]有存續(xù)的土壤。我們不再是一個單純的經(jīng)濟(jì)主體,這就是為什么有很多的企業(yè)開始自己問責(zé)自己,應(yīng)該承擔(dān)什么樣的社會責(zé)任。也就是說,企業(yè)開始回答這樣的問題:面臨當(dāng)今諸如氣候變化、水資源短缺這樣的挑戰(zhàn),我們將如何活下去?它不僅僅是政府,并且也是企業(yè)共同攜手來改造的事情。

專注技藝創(chuàng)作與傳承

2008年,我們建立了愛馬仕企業(yè)基金會,首先它繼承了以往的資助傳統(tǒng),另外我們還要有新的內(nèi)容。我們決定,基金會應(yīng)該側(cè)重于推進(jìn)個人能力的培養(yǎng),幫助我們的對象完成某項事業(yè),他們可能是藝術(shù)家,也可能是某一地區(qū)非政府組織的領(lǐng)導(dǎo)人。

我們資助項目有兩大軸心:第一是技藝和創(chuàng)作。為了能夠就地激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作,我們把他們的作品放在全球的6個展廳進(jìn)行展覽,作品產(chǎn)權(quán)歸藝術(shù)家所有。展廳分別位于紐約、首爾、布魯塞爾、東京、新加坡和瑞士的貝爾尼。這就意味著我們每年在這些地方組織18到20場展覽,每個展覽都由當(dāng)?shù)夭哒谷瞬邉?。另外還設(shè)了一個設(shè)計獎,針對30-35歲的青年設(shè)計師,一等獎5萬歐元,二等獎2.5萬歐元,三等獎1萬歐元。

我們還設(shè)有“藝術(shù)家之家”,利用愛馬仕在傳統(tǒng)、原材料、制造工藝和技藝方面的經(jīng)驗,讓它提供藝術(shù)家一種潛力和可能去發(fā)現(xiàn)新的世界,推動年輕藝術(shù)家走得更遠(yuǎn)。這種交流也促進(jìn)了手工藝人和藝術(shù)家的對話。

我們的第二大軸心是手工藝傳承。我們一手操辦了手工藝學(xué)會,每年資助或支持20位手工藝人,主要協(xié)助他們完成兩件事情,第一是自我完善、培訓(xùn),第二是對于世界上手工藝現(xiàn)狀的了解,展望自己的未來,比如如何將新的科技手段用在傳統(tǒng)的公益手段上。

愛馬仕基金會基本價值觀是,一方面我們發(fā)揚手工藝的技藝,一方面幫助當(dāng)?shù)氐拿癖妱佑檬种械呢敻?mdash;—手工藝,來改善自己的生活。

傳統(tǒng)技藝的傳承是我們愛馬仕基金會的特點,這并不是其他的奢侈品企業(yè)基金會的長項,其他的奢侈品企業(yè)基金會實際上專注的是當(dāng)代藝術(shù),和我們做的有所不同,他們往往和大收藏家建立關(guān)系。卡地亞在上世紀(jì)20-30年代就有基金會了,但是主要關(guān)注的還是當(dāng)代藝術(shù)。把傳統(tǒng)工藝傳承作為核心工作,我們是唯一的一家,并且我們帶有學(xué)術(shù)的特點。

強(qiáng)調(diào)文化多元性

我們是全球企業(yè),所以我們越來越強(qiáng)調(diào)它的文化多元性和多地域性。因此,在中國我們支持的是藝術(shù)8的活動,這個“藝術(shù)8”位于北京中法大學(xué)的原址。因為藝術(shù)8在中法之間促進(jìn)了青年藝術(shù)家的創(chuàng)作和交流,這一點對于愛馬仕非常重要,它是完全符合愛馬仕倡導(dǎo)的精神和價值的民間團(tuán)體。它是一個很好的載體,使我們能夠首先實現(xiàn)文化上的雙向了解以及相互的開放,這是很重要的。

(公報時報記者 高文興)

人物簡介

凱瑟琳·特肯妮絲來自藝術(shù)的世界。早年,她在攻讀哲學(xué)系的同時就已經(jīng)成為了一名舞蹈演員,她取得的高學(xué)歷幫助她在美學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了深入的研究。在此之后,她結(jié)束了演員生涯,加入了法國文化行為培訓(xùn)與信息協(xié)會,并受訓(xùn)于文化藝術(shù)管理項目。為了不遠(yuǎn)離創(chuàng)作的氛圍,她作為創(chuàng)作助理,跟隨三位法國編舞大師長達(dá)9年時間。期間,她還創(chuàng)辦了著名雜志《運律》(Movement)并成為國家藝術(shù)文化公司聯(lián)合會(SYNDEAC)會員。隨后,她受聘于法國文化部擔(dān)任創(chuàng)作與藝術(shù)教學(xué)督查。

2007年,特肯妮絲加入愛馬仕,負(fù)責(zé)贊助策略的開發(fā)與擴(kuò)張。2008年4月,隨著愛馬仕企業(yè)基金會的成立,她接過基金會秘書長的職責(zé)。