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水牛書(shū)店:搭一座連結(jié)書(shū)本與土地的橋梁

2014-07-23 來(lái)源 :公益時(shí)報(bào)??作者 :


賣(mài)書(shū)也賣(mài)視障按摩服務(wù)的水牛書(shū)店,同時(shí)也試圖將都市的兒童資源輸送到鄉(xiāng)村

在臺(tái)北市的瑞安街上,坐落著一間特別的書(shū)店——水牛書(shū)店,這里不僅賣(mài)書(shū),提供閱讀和辦講座的場(chǎng)地,還銷(xiāo)售視障按摩服務(wù),形成獨(dú)特的“按摩書(shū)店”景觀。走出書(shū)店,隔壁是一間販買(mǎi)有機(jī)蔬果、食材的超市——“我愛(ài)你學(xué)田市集”,提供消費(fèi)者有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品、代客料理以及認(rèn)識(shí)食材相關(guān)課程,倡議有機(jī)種植與健康消費(fèi)的理念。

政客回歸鄉(xiāng)土

水牛書(shū)店與“我愛(ài)你學(xué)田市集”的老板羅文嘉,曾擔(dān)任過(guò)立法委員及客委會(huì)主委。經(jīng)歷多年政壇風(fēng)雨的他,看到許多政策規(guī)劃與執(zhí)行上的問(wèn)題,并在父親過(guò)世后,受到自己童年生活回憶的召喚,認(rèn)為孩子應(yīng)該在鄉(xiāng)下長(zhǎng)大,以更親近的方式接觸土地。因此,他舉家搬回桃園縣老家,開(kāi)始“看天吃飯”的農(nóng)家生活。

當(dāng)田地越種越多后,他認(rèn)識(shí)到好的農(nóng)產(chǎn)品需要市場(chǎng)才能存活,因此,他找了愿意接受有機(jī)種植的農(nóng)友,開(kāi)啟了“我愛(ài)你學(xué)田”計(jì)劃,讓農(nóng)作物賣(mài)出后的盈余,成為新屋鄉(xiāng)、觀音鄉(xiāng)里幾所偏鄉(xiāng)學(xué)校開(kāi)設(shè)英文、打擊樂(lè)課程的經(jīng)費(fèi)。他解釋,之所以取名“我愛(ài)你學(xué)田”,一方面是希望大眾以友善態(tài)度看待土地,再來(lái)則是希望能效仿北宋的“學(xué)田制度”,希望大眾能夠透過(guò)購(gòu)買(mǎi)“學(xué)田米”的方式代替捐款,為偏僻鄉(xiāng)村的弱勢(shì)兒童教育盡一份心力。

而出于巧合,2013年8月,他受人之托接下水牛出版社社長(zhǎng)的職務(wù),并在老家桃園縣新屋鄉(xiāng)開(kāi)設(shè)了第一間非營(yíng)利的“水牛書(shū)店”。他將水牛出版社上萬(wàn)冊(cè)的藏書(shū)搬回老家倉(cāng)庫(kù),并在Facebook上邀集友人捐書(shū)到鄉(xiāng)下,讓鄉(xiāng)下的孩子在水牛書(shū)店看完20本書(shū)就能換得1本新書(shū)。

“書(shū)店不營(yíng)利,那為什么還要開(kāi)?”朋友問(wèn)。“只是要圓一個(gè)孩童時(shí)的夢(mèng)。”羅文嘉說(shuō),“從小我的家鄉(xiāng)只有文具店,沒(méi)有書(shū)店。”

通過(guò)“我愛(ài)你學(xué)田”和水牛書(shū)店結(jié)合了“借書(shū)”與“地方教育”的在地行動(dòng),羅文嘉希望能借此改善偏僻鄉(xiāng)村兒童資源相對(duì)都市缺乏的現(xiàn)象。

社企必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)

“開(kāi)書(shū)店很浪漫,但要維持下去卻非常不容易。”羅文嘉坦言,開(kāi)一間非營(yíng)利書(shū)店的理想固然浪漫,然而,若要持續(xù)經(jīng)營(yíng)書(shū)店,勢(shì)必得面對(duì)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)。于是,他又做出在臺(tái)北開(kāi)設(shè)一間營(yíng)利性質(zhì)的水牛書(shū)店的決定,搭起一座連接都市與鄉(xiāng)下間的橋梁,讓城市中的水牛書(shū)店的盈余補(bǔ)貼鄉(xiāng)下教育課程的支出。

決定在臺(tái)北開(kāi)設(shè)分店后,羅文嘉認(rèn)識(shí)到單靠賣(mài)書(shū)無(wú)法完全支持書(shū)店?duì)I運(yùn),他希望書(shū)店能在營(yíng)利的過(guò)程也能創(chuàng)造更多的“社會(huì)價(jià)值”。因此,他回顧自己以前跑競(jìng)選行程時(shí)喜愛(ài)通過(guò)按摩放松身心的經(jīng)驗(yàn),將視障按摩服務(wù)引入水牛書(shū)店,并提供給按摩師豐厚的薪水,幫助更多的視障朋友。他笑稱,常有許多人問(wèn)他按摩和書(shū)店有什么關(guān)系,他總會(huì)回答:“都能讓人身心感到舒服。”

“我的產(chǎn)品要有優(yōu)勢(shì),否則最后反而會(huì)侵蝕社會(huì)企業(yè)的價(jià)值,讓消費(fèi)者誤以為社會(huì)企業(yè)代表的只是一個(gè)高理念、低品質(zhì)的東西。”羅文嘉認(rèn)為,想經(jīng)營(yíng)一間成功的社會(huì)企業(yè),必須在自由市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中達(dá)到自給自足。他說(shuō):“不能期待大眾接受你的產(chǎn)品只是基于同情,或是理念支持,因?yàn)槟侵皇且淮涡缘摹?rdquo;他同時(shí)也指出,社會(huì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)“必須踩在現(xiàn)實(shí)的泥土上”,消費(fèi)者必須得到對(duì)等,甚至于超值的消費(fèi)體驗(yàn),社會(huì)公益的理念僅是消費(fèi)過(guò)程中得到的附加價(jià)值。

連結(jié)書(shū)本與土地

書(shū)本與土地,看似兩條毫不相關(guān)的平行線,在“水牛書(shū)店”和“我愛(ài)你學(xué)田市集”這兩間店的經(jīng)營(yíng)下,找到相交的可能性。羅文嘉認(rèn)為,書(shū)本能傳遞時(shí)間相當(dāng)遙遠(yuǎn)的知識(shí),而土地則可生養(yǎng)萬(wàn)物,“真正的文化存在人們活生生的聚落之中”,他說(shuō),身為客家人,自己一直向往著傳統(tǒng)客家知識(shí)分子“晴耕雨讀”的精神,天氣好就耕種,天氣不好就讀書(shū),跟土地始終保持相當(dāng)密切的關(guān)系。“很幸運(yùn)地,在我中年時(shí),土地與書(shū)本這兩條線終于能夠相交了。”他笑著說(shuō)。

近來(lái)青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、投身農(nóng)業(yè)蔚然成風(fēng),羅文嘉建議青年在真正投入前,必須經(jīng)過(guò)仔細(xì)評(píng)估與計(jì)劃,“不能只是把自己僅有的積蓄砸進(jìn)去,最后挫折和失望,會(huì)帶來(lái)對(duì)整件事的否定”。他表示,實(shí)踐理想的過(guò)程中,問(wèn)題每天都會(huì)出現(xiàn),然而,他樂(lè)觀地認(rèn)為“問(wèn)題不代表困難”,不讓問(wèn)題成為阻礙實(shí)踐理想道路上的困難,是每個(gè)創(chuàng)業(yè)者需要厘清的重要課題,他說(shuō):“每天不斷解決問(wèn)題,不要讓它變成困難。”

(據(jù)社企流網(wǎng)站)

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