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2018-08-20 來源 :公益時報??作者 : 羅苑
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如果說，“慈善之城”是廣州的城市新名片，那么，社區(qū)慈善便是這張新名片的閃亮一筆。
事實上，在廣州，公益慈善早已走進(jìn)社區(qū)，因地而異、各有特色，深刻影響著各地的社區(qū)生活。
有觀察指出，目前，廣州市已經(jīng)有多個街道、社區(qū)建立了成熟的社區(qū)慈善服務(wù)體系或嘗試創(chuàng)新社區(qū)慈善模式。例如，荔灣區(qū)逢源街、海珠區(qū)沙園街，不僅有各類樞紐型組織、一線社工服務(wù)機構(gòu)給居民提供服務(wù)，還發(fā)動居民參與志愿服務(wù)，在參與自助或者互助的過程中，建立志愿者團(tuán)隊或義工團(tuán)隊;白云區(qū)人和街，發(fā)動本地資源，成立社區(qū)基金，籌措資金服務(wù)社區(qū)居民;天河區(qū)車陂街，將文化保育同社區(qū)慈善結(jié)合。
長者義工服務(wù)鄰里
5月27日一早，荔灣區(qū)逢源街耀華社區(qū)熱鬧非常。百余名60歲以上的長者載歌載舞，慶祝文昌鄰舍康齡社區(qū)服務(wù)中心(以下簡稱“康齡中心”)成立二十周年。
逢源街位于廣州西關(guān)老城區(qū)，是一個典型的人口老齡化社區(qū)，常住人口6萬多人，60歲以上長者超過20%。因應(yīng)社區(qū)居民的需要，街道的社會服務(wù)從上世紀(jì)90年代末便開始引進(jìn)香港的先進(jìn)服務(wù)理念和手法，促成了香港鄰舍輔導(dǎo)會與逢源街道辦事處的合作，由此成立了康齡中心。據(jù)逢源街黨工委原書記王輝介紹，中心的成立，首先是做好長者服務(wù)，再引導(dǎo)他們幫助別人，加入到義工隊伍。
今年82歲的陳杰禹就是其中一員，他是康齡中心初創(chuàng)見證人之一。后來，逢源街成立廣州市第一支長者義工聯(lián)隊，陳杰禹被推選為大隊長，一直做到現(xiàn)在。如今，這支成立16年的長者義工隊已經(jīng)成為耀華社區(qū)的一大特色，定期開展探訪、巡邏、義修、義演等服務(wù)。在街坊眼中，他們是創(chuàng)建幸福社區(qū)的重要力量，被譽為“常青不老松”。
耀華社區(qū)，典型的老西關(guān)建筑風(fēng)格，大宅幽雅，小巷縱橫悠長。一條條巷子，大體也就兩三米寬，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)折折，像迷宮般，剛走出了這條小巷，又走進(jìn)另一條小巷。巷與巷的交接之處，可能就是一幢兩層高的灰色樓。
不同于高樓大廈的垂直式居住，這里大都是鄰里式的西關(guān)大屋，很方便社區(qū)居民串門聊天，仍保有市井的人情味。左鄰右里互相照應(yīng)，在此尤為常見。
和陳杰禹一樣，簡艷梅也是一名資深義工，她從1998年開始參與社區(qū)志愿服務(wù)，經(jīng)常探訪轄內(nèi)的孤寡、獨居老人。
雙目失明的簡婆婆是逢源街一位失獨老人，獨自居住在一間僅有幾平方米的房子內(nèi)。由于行動不便，簡婆婆的居住環(huán)境十分惡劣，屋內(nèi)雜物堆積，不時散發(fā)出陣陣惡臭。而且，婆婆有些敏感，曾有志愿者因忍受不了屋內(nèi)的惡臭用手捂住鼻子說話而引起她的不悅。為了避免觸碰到婆婆敏感的心弦，簡艷梅只得憋住氣，默默幫婆婆收拾臟亂的雜物。
經(jīng)過多次探訪，簡艷梅終于說服了婆婆，讓人定期來幫她收拾屋子。有時，簡艷梅為了哄婆婆開心，還會買些小點心帶給她。每當(dāng)簡艷梅前來探望，簡婆婆聽著腳步聲，便能認(rèn)出是她，總會高興地拉著她的手和她說話。在婆婆離世前的那幾年，簡艷梅經(jīng)常陪伴在旁，和她度過人生最后的溫暖時光。
年近90歲的宋金湖，人稱“廣州活地圖”，他坐鎮(zhèn)老西關(guān)十多年，專治各種“迷路”。一說起他，逢源街好多老街坊都認(rèn)識，“兩公婆經(jīng)常給人指路的!”宋金湖于2002年加入長者義工聯(lián)隊，2006年，他又動員妻子加入，夫妻雙雙做義工。
除了為行人指路外，宋金湖還會在街頭巷尾巡邏。宋金湖說：“做義工讓我感到心情很舒暢。”
在逢源街，像陳叔、梅姨、宋伯這樣的長者義工還有很多。他們在社區(qū)發(fā)揮自己的余熱，找到自己的價值，在幫助別人的過程中享受著幸福晚年。
據(jù)華南師范大學(xué)副教授曾令發(fā)調(diào)研，除了義工隊和志愿者服務(wù)隊伍，逢源街還擁有國內(nèi)首個鎮(zhèn)街級慈善會文昌慈善會，有家庭綜合服務(wù)中心，有專業(yè)的社工隊伍。這些活躍的社會組織，不僅提供各種慈善服務(wù)，同時也幫助銜接各種資源，籌措資金，在不同方面為社區(qū)居民解決眾多微小但又實在的生活困難。
公益與社區(qū)文化跨界交融
6月12日，天河車陂，長長的河涌水面上，12支龍舟勁旅擊水飛馳，彩旗獵獵，號子聲、鑼鼓聲、喝彩聲此起彼伏。2018尚天河文化季“一水同舟·全情共享”國際龍舟文化節(jié)之“競渡龍溪”在此火熱上演。
在嶺南，賽龍舟風(fēng)俗已傳承數(shù)千年。車陂的龍舟文化，亦是保存較為完好、非常典型的傳統(tǒng)民俗。
蘇志均是在車陂村土生土長的80后，兒時與同村伙伴爬上村里的大榕樹看龍舟是他難忘的童年回憶。然而，隨著城市化，車陂人的母親河車陂涌一度成了廣州出了名的“臭水溝”。有居民回憶：“扒龍舟需要很大勇氣，因為腳上沾上硫酸泥，會又癢又紅。看龍舟也要勇氣，因為家人會說，河那么臭，有什么好看。”
蘇志均希望改變這種狀況。2010年，研究生畢業(yè)后，他回到車陂經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限公司(以下簡稱“車陂公司”，即原車陂村委會)工作。重新扎根城中村的蘇志均，把關(guān)注點放在文化保育與環(huán)境保護(hù)。他將之視為探索“現(xiàn)代公益慈善和美好社區(qū)建設(shè)”之路。
后來，在車陂公司的支持下，由車陂街道辦事處指導(dǎo)的車陂龍舟文化促進(jìn)會應(yīng)運而生，蘇志均任機構(gòu)秘書長，由促進(jìn)會發(fā)起的“一水同舟 守望相助”項目亦誕生了。按蘇志均的說法，他們一方面致力于保育與推廣以龍舟文化為核心的社區(qū)文化，將“非遺知識”帶進(jìn)課堂，帶進(jìn)社區(qū);另一方面致力于改善社區(qū)環(huán)境，整合公益力量，倡導(dǎo)居民共同守望家門口的河涌等。
2017年6月，車陂志愿者服務(wù)隊(總隊)注冊成立，匯聚了多支以保護(hù)河涌為目標(biāo)的“民間河長”隊伍，車陂涌因此成了廣州“民間河長”最多的河涌之一。
今年5月以來，高溫籠罩廣州。車陂涌附近社區(qū)的彭姨頂著大太陽，和巡河志愿服務(wù)的志愿者一起沿涌巡護(hù)。“今天巡查的情況很好，水面有樹葉漂浮物，綠化帶干凈，無偷排現(xiàn)象。”據(jù)彭姨介紹，逢周四，他們就會到河涌段巡查。在彭姨看來，這樣的巡護(hù)并不難，只要堅持，就能形成一種良好的氛圍。“我們這隊志愿者，都是感受到社區(qū)的護(hù)水氛圍之后，加入到行動中來的。”
蘇淦浩是土生土長的車陂村民，他也是治水護(hù)涌的一名志愿者。他在朋友圈里寫道：“現(xiàn)在的車陂涌每天都在變化。如果你幾年前來過，今年再來，會發(fā)現(xiàn)涌水由黑臭變清幽。景色美了，環(huán)境好了，居民心情好了，社區(qū)氛圍自然和善。”
如今，車陂涌的巡護(hù)志愿者規(guī)模，從去年的零星幾人，擴增到上百人。這些變化，讓蘇志均看到了在地保護(hù)力量的成長。
環(huán)境的改善，同時吸引著更多人去扒龍船。在車陂龍舟賽結(jié)束后，“扒仔”們久久不愿離去，在河涌中互相潑灑著水花，嬉鬧歡騰。
此外，為了讓居民更深入了解社區(qū)文化，推動本土人士與外來人口的文化融合，增強居民對社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感，廣州市天河區(qū)車陂龍舟文化促進(jìn)會引入“爺爺奶奶一堂課”品牌。這是成都市和川公益發(fā)展中心(和公益)的品牌項目，即邀請德高望重、有一技之長的老人走進(jìn)學(xué)?；蛏鐓^(qū)，給孩子上一堂鄉(xiāng)土文化課。
2017年的冬至，車陂街隆興蘇公祠內(nèi)，40多位車陂小學(xué)的孩子圍坐在長者蘇文洽、蘇鎮(zhèn)昌身旁，聽他們講述本土的宗族遷移故事、舊時傳唱的民謠。“孩子受教育、老人得尊重，文化有傳承。”蘇志均希望，傳統(tǒng)文化能一代代傳承下去，不被遺忘。
2017年，“車陂村扒龍舟”成功入選廣州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同年11月，車陂“一水同舟 守望相助”社區(qū)公益項目獲第二屆廣州市社會創(chuàng)新獎“十佳社會創(chuàng)新項目”。
“一水，即珠江水;同舟，即同舟共濟(jì)之精神;守望相助，是為車陂社區(qū)搭建公益項目平臺，讓車陂做好社區(qū)營造。”關(guān)于未來，蘇志均有美好的期待：在青山綠水的映襯下，車陂文化能與公益、旅游、環(huán)保、時尚跨界交融，打造廣州慈善新地標(biāo)。
(文字和圖片均出自《善城》)
■ 羅苑
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