當前，跨文化研究已成為全球性熱門話題，但它的歷史基礎(chǔ)與未來發(fā)展離不開跨文化學編年學的建設(shè)，更離不開專業(yè)人士的付出和努力。

 

2019年4月24日下午，當年屆88歲的樂黛云教授作為法蘭西學院金石美文學院首屆汪德邁中國學獎的獲獎?wù)叩巧衔枧_時，敦和基金會理事長、北師大跨文化研究院理事長陳越光難捺激動之情，以一番真誠又充滿力量的致辭，對樂黛云教授在跨文化研究領(lǐng)域及推動中國歷史文明的國際化探討方面所做出的杰出貢獻表達了感佩之情。

 

陳越光在首屆汪德邁中國學獎頒獎儀式上的致辭

 

尊敬的法國駐華大使館杜雷先生，

 

尊敬的汪德邁先生、樂黛云先生、冉刻先生，

 

女士們、先生們：

 

下午好！

 

我首先表示祝賀，祝賀法蘭西學院金石美文學院首屆汪德邁中國學獎的獲獎?wù)邩拂煸平淌?！樂黛云教授從文學研究起步，延伸到比較文學研究，進而到跨文化研究，是中國跨文化研究的奠基者、開創(chuàng)者、成型者，樂教授獲得此獎實至名歸。

 

敦和基金會執(zhí)行理事長、北師大跨文化研究院理事長陳越光先生致辭

 

中國文化知識不是一個外在的體系，而是和人密切相關(guān)的。有至大至美之學必有精彩人生。剛才樂教授回憶了湯一介先生，回想當年我和湯先生、樂教授的相識，至今受他們的感召和教化已有三十年了。我記得在汪德邁先生的致辭有這樣一層意思，即“授予樂黛云教授此獎，包含了對湯一介教授的致敬。”這也使我想起，一百年前，中國一位走向世界的復古主義者辜鴻銘先生，他用英文寫過一本介紹中國文化的書，書名是《中國人的精神》，書末的結(jié)論是：“評價一種文明，不是看它有什么樣的建筑，而是看它產(chǎn)生了什么樣的人，什么樣的男人和女人”。我想，在這個世界上，無論是哪個國家、哪個民族的人，以湯一介和樂黛云這樣的男人和女人所達到的學問和人生的高度來評價中華文明，應(yīng)該是中華文明的一種幸運和欣慰。

 

法蘭西學院副院長冉刻先生為樂黛云教授頒獎

 

這個獎項，由法蘭西學院金石美文學院和香港明遠文化教育基金會于2017年在巴黎共同設(shè)立。這是一個面向全球中國研究者的終身成就獎。這個獎項的重要性，不僅僅在于它以對中國文化研究成就卓越、德高望重的汪德邁先生的名字命名，也不僅僅在于它是學術(shù)地位崇高的法蘭西學院金石美文學院首次設(shè)立中國學獎。它的意義還在于，通過這個獎項的設(shè)立，將引起更多的目光來關(guān)注和理解中國的歷史文明和它的進程，也將進一步促進中國人自己更好地研究自身的歷史和文明，建立對自己的文化自信，同時也建立對理解世界，走向世界的道路自信。

 

我們可以相信，中華民族的現(xiàn)代化，是在其世界化的進程中實現(xiàn)的，而中華民族的世界化進程，是和人類社會去“單一文明中心論”，開啟自軸心文明時期以來最強烈的文明互鑒、互動和互融進程相一致的。

 

首屆法蘭西學院金石美文學院汪德邁中國學獎頒獎儀式在法國駐華大使館舉行

 

我還一直在想，汪德邁中國學獎的首獎，授予一位跨文化學者，這意味著什么？我的看法是，是不是它會啟發(fā)我們重新理解什么是中國文化？如果說，中國文化不僅僅是五千年前在它源頭的軒轅黃帝的文化，不僅僅是三千年前甲骨文的形成和《周易》的形成，不僅僅是兩千多年前的孔子和老子；而且，中國文化也包括了這幾千年的歷史進程中，它的傳承和發(fā)揚者，比如北宋五子，比如王陽明，那么，今天的歷史是不是將開啟新的一頁？這一頁是什么？就是把跨文化學者的一切貢獻，熔鑄在中國文化的歷史洪流中，形成中國文化發(fā)展的新的內(nèi)在精神力量。

 

謝謝各位！