設(shè)為首頁(yè) 收藏本站
中華彩票 人人公益
您的位置:主頁(yè) > 新聞 > 人物自述 > 熊希齡:將素質(zhì)教育引入慈善模式
熊希齡:將素質(zhì)教育引入慈善模式

2013-10-23 來(lái)源 :公益時(shí)報(bào)??作者 : 李春偉

20世紀(jì)20年代,熊希齡院長(zhǎng)與香山慈幼院學(xué)生在一起

人物簡(jiǎn)介:

熊希齡,1870年7月23日生于湖南鳳凰,字秉三,少年早慧的熊希齡21歲中舉,24歲高中進(jìn)士。青年時(shí)期的熊希齡力主維新立憲。1913年熊希齡當(dāng)選民國(guó)第一任民選總理,由于反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制,1914年2月他被迫辭職,1916年毅然與政治說(shuō)再見(jiàn)。
  熊先生晚年致力于慈善和教育事業(yè),1920年創(chuàng)辦著名的香山慈幼院。他還曾擔(dān)任過(guò)世界紅十字會(huì)中華總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。“9·18”事件爆發(fā)時(shí),熊希齡組織“中華民國(guó)國(guó)難救濟(jì)會(huì)”,發(fā)布抗戰(zhàn)宣言,設(shè)立醫(yī)院、公墓,甚至和妻子、紅十字會(huì)會(huì)員一起奔赴前線。1937年12月25日熊希齡突發(fā)疾病在香港逝世,享年68歲。當(dāng)時(shí)國(guó)民政府為他舉行了國(guó)葬儀式。1992年骨灰被遷回香山。

熊希齡一生頭銜眾多:“湖南神童”、“民國(guó)總理”、“世界紅十字會(huì)中華總會(huì)會(huì)長(zhǎng)”、“平民慈善家”。在他的慈善履歷中最為人稱道的,是他一手創(chuàng)辦的私立香山慈幼院。
  他可謂執(zhí)著一念,為慈幼教育“裸捐”,私立香山慈幼院打造了一艘“學(xué)校、家庭、社會(huì)三合一”的“慈善教育航母”;同時(shí)他力行素質(zhì)教育,培育出一大批德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?br />   毛澤東曾評(píng)價(jià)他的同鄉(xiāng)熊希齡:“一個(gè)人為人民做好事,人民是不會(huì)忘記他的,熊希齡做過(guò)許多好事。”而熊希齡早年曾將“棉花”入畫(huà),自信地畫(huà)過(guò)一株棉花,題款為:“此君一出天下暖”——既是他政治理想的表達(dá),也可當(dāng)作其致力慈善的人生寫(xiě)照。
慈幼院的前世今生
  香山慈幼院的因緣始于一場(chǎng)水災(zāi)。
  早在1917年夏,京畿、直隸地區(qū),即今北京郊區(qū)、河北地區(qū)發(fā)生了數(shù)十年不遇的大洪水,淹沒(méi)了100多個(gè)縣,近2萬(wàn)個(gè)村莊,600萬(wàn)民眾受災(zāi)。當(dāng)時(shí)已退出政界的熊希齡先生奉命督辦水災(zāi)善后事宜。當(dāng)年11月,熊希齡開(kāi)辦了慈幼局,收養(yǎng)災(zāi)民的孩子。災(zāi)后還有不少孩子無(wú)人認(rèn)養(yǎng),熊希齡遂決定將做“短期慈善”改為“長(zhǎng)期慈善”。香山慈幼院應(yīng)運(yùn)而生。
  1920年10月,香山慈幼院誕生在香山靜宜園,對(duì)當(dāng)時(shí)水災(zāi)中200余名難童收容教養(yǎng),同時(shí)吸納京師及郊區(qū)滿、漢兒童500人,首批共700余名兒童入院。在辦學(xué)過(guò)程中,熊希齡真心地把自己當(dāng)成貧兒的父親,為辦好香山慈幼院,他竭盡心血,親自撰寫(xiě)院歌、標(biāo)語(yǔ),對(duì)每一位院童都關(guān)懷備至,四處忙碌奔波,募集院款。在慈幼院開(kāi)辦之初,最大的困難在于貧苦兒童多是帶病而來(lái),頭癬、疥瘡、眼病、肺病、癆病是他們的常見(jiàn)病。熊希齡即與朱其慧商議,再辦一個(gè)紅十字會(huì)香山醫(yī)院,專門(mén)救治這些孤苦兒童。
  到1930年學(xué)校規(guī)模逐漸擴(kuò)大,由男女兩校發(fā)展成6校,即蒙養(yǎng)部、小學(xué)部、中學(xué)部、職業(yè)部、職工部和大學(xué)預(yù)備部。對(duì)于教育的各個(gè)階段都有涉足。熊希齡十分重視嬰幼兒教育,他為慈幼院中蒙養(yǎng)園題寫(xiě)的門(mén)聯(lián)是“幼幼及人之幼,生生如己所生”,橫批是“蒙以養(yǎng)正”。
  香山慈幼院從1919年破土動(dòng)工建設(shè)到1920年正式開(kāi)園,一直到1949年結(jié)束,30年先后培養(yǎng)學(xué)生6000多人,大部分都成為國(guó)家和社會(huì)各個(gè)行業(yè)的有用人才。因此說(shuō),香山慈幼院在中國(guó)近代史尤其是中國(guó)近代教育史上有著不可低估的地位。
  熊希齡先生故去后,慈善傳統(tǒng)依舊延續(xù)著。解放后,許多有錢(qián)人家的孩子、駐華使館工作人員的孩子都慕名而來(lái),身份卻是附生,完全自費(fèi)。孤兒、貧兒作為正生,與附生共同寄宿學(xué)習(xí),一視同仁。
  今天海淀區(qū)的公立立新學(xué)校據(jù)稱是香山慈幼院教育思想的繼承者,該校在宣傳資料中稱不忘熊希齡,表示“繼承并弘揚(yáng)熊希齡先生‘面向社會(huì),全面育人,追求高水平教育’的教育思想并不斷創(chuàng)新”。
超前的素質(zhì)教育理念
  熊希齡在慈善教育實(shí)踐中融入了在今天看來(lái)都堪稱“前衛(wèi)”的理念與思考。他親手制定辦學(xué)方針,推行學(xué)校、家庭、社會(huì)“三合一”的教育體制,建立健全管理機(jī)構(gòu),訂立教學(xué)和管理制度及條規(guī)。
  1934年香山慈幼院專為孤兒設(shè)立了“小家庭”,每個(gè)“小家庭”由十幾個(gè)年齡各異的孤兒組成,他們互稱兄弟姐妹。“小家庭”聘請(qǐng)一位極有愛(ài)心的專職婦女擔(dān)任母親的角色來(lái)照管,使這些孩子生活在有同樣經(jīng)歷的群體里,讓他們感覺(jué)到彼此身份相同。據(jù)了解,這種家庭教育模式比1949年奧地利的世界第一所國(guó)際SOS兒童村還早了十幾年。
  上世紀(jì)二三十年代的中國(guó)的報(bào)紙刊載:1929年7月初,美國(guó)記者參觀團(tuán)赴香山慈幼院參觀,稱贊它“較之美國(guó)所辦幼稚學(xué)校有過(guò)之無(wú)不及”,希望創(chuàng)辦者“本奮發(fā)之精神,時(shí)時(shí)努力,以作將來(lái)世界幼稚教育之模范”。
  在那批美國(guó)記者的眼中,香山慈幼院與一般孤兒院、育嬰堂迥異,它對(duì)學(xué)生施以德、智、體全面教育,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)思想、倡導(dǎo)集體主義,實(shí)行教育與勞動(dòng)結(jié)合,培育自立精神。除了足夠多的教室和宿舍外,慈幼院儼然一個(gè)小型社會(huì),它建有玩具館、音樂(lè)館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、醫(yī)院、圖書(shū)館、商場(chǎng)等。
  熊希齡倡導(dǎo)師資專業(yè)化,同時(shí)積極吸納名師“加盟”。慈幼院的第一批教師來(lái)自于北京、天津等地的師范學(xué)院,還有一些留學(xué)生。蔣夢(mèng)麟、胡適、李大釗、張伯苓等曾受聘該校評(píng)議委員會(huì),研究教育方式。
“裸捐”
  熊希齡為慈幼教育傾注了全部家產(chǎn)。
  1932年,熊希齡將全部家財(cái)包括北平新文化街53號(hào)自己的住所裸捐給“熊朱義助兒童福利基金社”?;鹕绲目偵缥挥诒逼绞€馬大街,由54人組成董事會(huì)管理,負(fù)責(zé)開(kāi)辦北平昭慧第一幼稚園、北平昭慧托兒所、北平昭慧民眾工校、天津昭慧第二幼稚園、香山昭慧第三幼稚園等12項(xiàng)慈善教育事業(yè)。
  談到熊希齡和他的慈善事跡,北師大中國(guó)公益研究院院長(zhǎng)王振耀認(rèn)為,“熊先生不該被遺忘,他的創(chuàng)新意識(shí)和超群膽識(shí),都值得今天慈善行業(yè)從業(yè)者認(rèn)真學(xué)習(xí)。”(本報(bào)記者 李春偉)