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洛克菲勒家族的百年慈善傳承

2014-05-28 來源 :公益時(shí)報(bào)??作者 : 高文興


這張拍攝于2008年5月的照片是洛克菲勒家族到場人數(shù)最全的一張全家福

北京協(xié)和醫(yī)院的前身“協(xié)和醫(yī)學(xué)院”即由洛克菲勒基金會(huì)所創(chuàng)辦。圖為上個(gè)世紀(jì)初期的協(xié)和醫(yī)學(xué)院。

中國有句老話,說“富不過三代”,但是洛克菲勒家族發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)是第六代了,依然如日中天、獨(dú)“富”天下。在今天的美國,要完全躲避這個(gè)家族的影響幾乎是不可能的,毫不夸張地說,洛克菲勒家族在過去150年的發(fā)展史就是整個(gè)美國歷史的一個(gè)精確的縮影,并且已經(jīng)成為美國國家精神的杰出代表,影響著世界各地的人們。

假如老洛克菲勒活到今天,他的財(cái)富將比全球前十大富豪的總資產(chǎn)還多10%。這些驚人的財(cái)富除了用于慈善,大部分被他傳給了兒子小洛克菲勒。小洛克菲勒又分別在1934年、1952年設(shè)立一系列信托,把財(cái)富傳給妻子、子女和孫輩。在信托委員會(huì)和別名“5600房間”的家族辦公室的打理下,老洛克菲勒當(dāng)年積累的財(cái)富已傳遞給家族第六代成員。

經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)的洛克菲勒家族,仍在續(xù)寫著輝煌的歷史,約翰“D”洛克菲勒的后代們沒有整天躲在房間里計(jì)劃如何守住自己的財(cái)富,不讓金錢落入別人口袋,而是積極地參與文化、衛(wèi)生與慈善事業(yè),懷著富有的負(fù)罪感將大量的資金用來建立各種基金,投資大學(xué)、醫(yī)院,讓整個(gè)社會(huì)分享他們的財(cái)富。

在財(cái)富內(nèi)部傳承之外,洛克菲勒家族運(yùn)用他們的財(cái)富為社會(huì)做出貢獻(xiàn),并使家族的影響力滲透到世界各地。這個(gè)傳奇家族歷經(jīng)百年,傳承后代的不僅僅是如何管理財(cái)富,更多的是慈善精神。

老約翰,創(chuàng)富的一代

洛克菲勒家族總部在紐約州的威斯特徹斯特縣境內(nèi),位于哈德遜河上游,距紐約曼哈頓島有一小時(shí)車程,它的規(guī)模和一座小城鎮(zhèn)差不多大。這座占地3400英畝的豪華住宅的主體部分,是19至20世紀(jì)之交時(shí),由家族創(chuàng)辦人約翰·D·洛克菲勒一手建造的。主體住宅的四周環(huán)繞著花園、噴泉、跑馬場和藝術(shù)雕塑作品,風(fēng)景宜人。

約翰·D·洛克菲勒——洛克菲勒財(cái)富帝國的創(chuàng)始人,他是相當(dāng)勤勉和生活簡樸的企業(yè)家,他從不喝酒,沒有虛榮心,甚至不考慮外表形象問題,唯一的嗜好就是騎馬。老洛克菲勒把精力都放在了石油生意方面,通過吞并或擠垮對(duì)手等方法,創(chuàng)建起美國一流規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)石油公司。

約翰·D·洛克菲勒最初在俄亥俄州克利夫蘭的一家干貨店干活,每周掙5美元。而他后來創(chuàng)建的標(biāo)準(zhǔn)石油公司,實(shí)際上是美國石油業(yè)的開始。盡管政府多次派反托拉斯檢察官調(diào)查標(biāo)準(zhǔn)石油公司的經(jīng)營狀況,多次舉行關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)石油公司的聽證會(huì),并且,標(biāo)準(zhǔn)石油公司還吃過數(shù)不清的官司,源源不斷的金錢還是滾滾流入標(biāo)準(zhǔn)石油公司的賬簿。老洛克菲勒說過,“賺錢的能力是上帝賜給我們的一份禮物”。

1911年因最高法院裁定拆分石油托拉斯,形成了若干個(gè)至今依然存在的企業(yè),比如??松?莫比爾、雪佛龍、亞美以及其他三十多家企業(yè)。

事實(shí)上,當(dāng)約翰·D·洛克菲勒在1910年發(fā)現(xiàn)自己名下的財(cái)富已經(jīng)達(dá)到近10億美元的時(shí)候,他開始考慮如何運(yùn)用這筆財(cái)富。由于他對(duì)購買法國莊園或蘇格蘭城堡沒有興趣,又不屑于購買藝術(shù)品、游艇或中世紀(jì)韻味的西服以及所有富人們所津津樂道的東西,他就把自己收入中的很大部分投資于煤礦、鐵路、保險(xiǎn)公司、銀行和各種類型的生產(chǎn)企業(yè),其中最出名的是鐵礦生意。

約翰·D·洛克菲勒的發(fā)跡史跟他本人的“低價(jià)策略”很有關(guān)系,他雖然沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué),但是卻懂得什么是“彈性需求”和“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”,他一貫相信“買賣規(guī)模大一些,產(chǎn)品單位利潤小一些”是良好的經(jīng)商之道。作為一種營銷手段,標(biāo)準(zhǔn)石油公司經(jīng)常贈(zèng)送燈籠,以確保消費(fèi)者會(huì)買煤油來點(diǎn)燈籠。

一手聚財(cái),一手散財(cái)

老約翰是虔誠的教徒,他遵從基督教“人生而有罪”的教義,嚴(yán)格按教義生活,雖然賺錢無數(shù),但他的衣食住行卻極其簡樸。這位低調(diào)的富豪,在一部分人眼中,他是一個(gè)邪惡的資本家,而在另一部分人眼中,他又是善良的慈善家。在生意上,他壯大自己,打擊對(duì)手,建立托拉斯;但同時(shí),他用前半生拼命賺錢,成了美國史上第一個(gè)十億富豪,用后半生散盡億萬家財(cái),投身慈善。

洛克菲勒家族把許多錢都投到了慈善事業(yè)上,標(biāo)準(zhǔn)石油被分拆時(shí),老約翰已經(jīng)退隱江湖十余年,專心做慈善,他們從事慈善事業(yè)的規(guī)模在歷史上是空前的。晚年的老洛克菲勒在最信任的朋友牧師蓋茨先生的真心建議下,先后散了上億巨款,分別捐給學(xué)校、醫(yī)院、研究所,以及建立起龐大的慈善機(jī)構(gòu)等。

老洛克菲勒先是創(chuàng)辦起芝加哥大學(xué),接著向亞特蘭大斯伯爾曼學(xué)院的黑人婦女提供教育資金,然后又發(fā)起成立了一個(gè)醫(yī)學(xué)研究組織,該研究組織后來發(fā)展成為洛克菲勒大學(xué)。再后來,老洛克菲勒建立起以自己名字命名的基金。中國最負(fù)盛名的醫(yī)療機(jī)構(gòu)之一北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院(中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)的前身)也由洛克菲勒家族于1917年創(chuàng)辦。

在12年的時(shí)間里,老洛克菲勒投資了446,719,371元給他的4大慈善機(jī)構(gòu):醫(yī)學(xué)研究所、普通教育委員會(huì)、洛克菲勒基金會(huì)和勞拉斯佩爾曼洛克菲勒紀(jì)念基金會(huì)。在投資過程中,他把這些機(jī)構(gòu)交給小洛克菲勒。

截至20世紀(jì)20年代,洛克菲勒基金會(huì)成為世界上最大的慈善機(jī)構(gòu),他贊助的醫(yī)療教育和公共衛(wèi)生是全球性的。他一生直接捐獻(xiàn)了5.3億美元,他的整個(gè)家族的慈善機(jī)構(gòu)的贊助超過了10億美元。中國受益尤多,接受的資金僅次于美國。

家族慈善的傳承觀念

美國富人對(duì)待財(cái)富的看法與其宗教背景、社會(huì)制度有關(guān)。標(biāo)準(zhǔn)石油公司被分拆后若干年,“規(guī)范商務(wù)競爭的法律規(guī)范”逐步建立,壟斷被嚴(yán)格禁止,并開始對(duì)富人征收高額累進(jìn)稅和遺產(chǎn)稅。這在很大程度上促使了美國富人將錢財(cái)更多地投入到慈善事業(yè)當(dāng)中——善捐可以免稅。在制度和文化的雙重作用下,美國的富人群體形成大體一致的財(cái)富觀,即只有對(duì)社會(huì)有益的財(cái)富才是正當(dāng)?shù)摹?/p>

在19世紀(jì)的企業(yè)領(lǐng)袖中,鋼鐵大王安德魯·卡內(nèi)基和石油大王老約翰·洛克菲勒對(duì)于慈善事業(yè)的投資被視為具有長期眼光,而他們也被譽(yù)為“戰(zhàn)略性慈善事業(yè)之父”。

洛克菲勒所從事的慈善活動(dòng)是非常細(xì)致的,而且具有戰(zhàn)略考量,他不但希望通過參與緩解社會(huì)問題的癥狀,更希望通過長期努力能夠觸動(dòng)或解決引發(fā)社會(huì)問題的病根。他花了近40年的時(shí)間,經(jīng)營他的慈善事業(yè),范圍從教育、科研、醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)化,到基礎(chǔ)科學(xué)和藝術(shù)。比如他創(chuàng)建了洛克菲勒大學(xué)、芝加哥大學(xué)及其屬下的威廉雷尼學(xué)院(使威廉雷尼學(xué)院從一個(gè)小小的浸信會(huì)學(xué)院,到1900年成為世界級(jí)的學(xué)院),以及許多教會(huì)屬下的學(xué)院機(jī)構(gòu)。特別是創(chuàng)立于1901年的洛克菲勒大學(xué)醫(yī)學(xué)院,根除了長期困擾美國南部農(nóng)村地區(qū)的鉤蟲病,并有23位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。一位傳記作家評(píng)論說,洛克菲勒改變了慈善事業(yè)的結(jié)構(gòu),授人以魚不如授人以漁。

洛克菲勒的言行也影響了他唯一的兒子小洛克菲勒的一生。

小約翰,送財(cái)?shù)囊淮?/strong>

老洛克菲勒集聚的錢財(cái)實(shí)在太多了,多得他只好雇人幫他來花。而到了他唯一的兒子——小約翰·D·洛克菲勒這一代,小洛克菲勒發(fā)現(xiàn):自己要想在石油生意和慈善事業(yè)這兩種祖?zhèn)骷覙I(yè)之間找到心理平衡非常困難,因此他經(jīng)常經(jīng)受著神經(jīng)失常的煎熬和折磨。小洛克菲勒曾經(jīng)說,他在做生意的時(shí)候感覺就像和自己的良心進(jìn)行賽跑。

于是小約翰在把家族事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大方面放棄了許多機(jī)會(huì),他的大半生時(shí)間都花在了把家族財(cái)富送出去方面,而不是積聚更多財(cái)富上面。大衛(wèi)指出,在大做慈善事業(yè)的過程中,父親“得到了極大的滿足,他看到社會(huì)上存在有許多問題,就想辦法幫助解決這些問題。”

在大做慈善事業(yè)的過程中,他“得到了極大滿足”,看到社會(huì)上存在許多問題,就想辦法幫助解決這些問題。比如他對(duì)保護(hù)歷史文物和保護(hù)環(huán)境有著濃厚的興趣,經(jīng)過他的努力,英國對(duì)北美大陸殖民時(shí)代所創(chuàng)建的威廉斯堡古城和法國的凡爾賽宮才得以完整地保存。他的妻子艾比憑著洛克菲勒財(cái)團(tuán)總裁妻子這一頭銜,在紐約創(chuàng)辦了一所現(xiàn)代藝術(shù)博物館。

因此,洛克菲勒家族能有今天的名聲,小約翰絕對(duì)功不可沒。

當(dāng)巨大的財(cái)富出現(xiàn)之時(shí),需要與之相匹配的觀念,只有在法律和道德的雙重維度上都獲得合法性的財(cái)富才是對(duì)社會(huì)有益的、值得尊敬的,否則這個(gè)社會(huì)就會(huì)有危險(xiǎn)。洛克菲勒家族聚積財(cái)富和處置財(cái)富的歷史,影響的將不僅是美國富人。

(高文興/整理)