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2017-06-13 來源 :公益時(shí)報(bào)??作者 : 文梅
當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月9日，比爾·蓋茨先生在比爾及梅琳達(dá)·蓋茨基金會(huì)總部會(huì)見國(guó)際公益學(xué)院GPL全體學(xué)員。受這次善財(cái)之旅以及“捐贈(zèng)誓言”倡議感召，董方軍與游忠惠相繼決定加入“捐贈(zèng)誓言”行動(dòng)。
■ 見習(xí)記者 文梅
5月30日，深圳國(guó)際公益學(xué)院全球善財(cái)領(lǐng)袖計(jì)劃GPL學(xué)員董方軍、游忠惠承諾將半數(shù)以上資產(chǎn)捐給慈善事業(yè)，正式成為簽署“捐贈(zèng)誓言”的宣誓人。這是繼蒙牛集團(tuán)創(chuàng)始人、老牛基金會(huì)創(chuàng)始人牛根生之后，再度有來自中國(guó)大陸的慈善家宣布加入該慈善行動(dòng)。
那么，“捐贈(zèng)誓言”究竟是個(gè)什么樣的組織、打算做些什么事呢?財(cái)富身家達(dá)到何等水準(zhǔn)才有可能加入?該組織的約束力來自哪里、誰來監(jiān)督?三位中國(guó)成員加入的意義何在?
因向善而加入
據(jù)比爾及梅琳達(dá)·蓋茨基金會(huì)慈善合作伙伴關(guān)系主任羅伯特·羅森向公益時(shí)報(bào)記者介紹，“捐贈(zèng)誓言”是一項(xiàng)公眾承諾，簽署者承諾在有生之年或過世后，將半數(shù)以上資產(chǎn)捐給慈善事業(yè)。“捐贈(zèng)誓言”的目標(biāo)是倡導(dǎo)捐贈(zèng)，針對(duì)社會(huì)上最緊迫的問題進(jìn)行討論并尋求最有效的解決方案。
與所有加入“捐贈(zèng)誓言”的企業(yè)家、慈善家一樣，董方軍與游忠惠表示，希望通過自身的行動(dòng)，直面解決全球環(huán)境、能源、健康等棘手問題，改變?nèi)鮿?shì)群體的命運(yùn)和未來。
董方軍說：“我想通過加入‘捐贈(zèng)誓言’，和所有有志于推動(dòng)中國(guó)慈善界‘革命’的慈善家們，用四兩撥千斤的勇氣和努力，把有限的財(cái)富和精力，投入到從中國(guó)慈善事業(yè)頂層設(shè)計(jì)到民間普及的發(fā)展軌道，促使更多的慈善家關(guān)注和加入‘捐贈(zèng)誓言’，帶動(dòng)更多國(guó)人參與慈善公益，將中華民族優(yōu)秀的慈善公益?zhèn)鹘y(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。”
董方軍表示，愿景和期望固然很美好，但推動(dòng)中國(guó)慈善界“革命”并非易事，因其是一個(gè)系統(tǒng)性的工程。它需要頂層設(shè)計(jì)、政府引導(dǎo)、社會(huì)呼應(yīng)、全民參與，才有可能完成。他愿意將壓力變?yōu)閯?dòng)力，以一己之力，在這方面做出努力嘗試，承擔(dān)考察、調(diào)研、設(shè)計(jì)以及推動(dòng)的中國(guó)慈善“革命先行者”。
游忠惠在“捐贈(zèng)誓言”中特別提到，“向上，使人增長(zhǎng)智慧和財(cái)富，在追求事業(yè)發(fā)展方面，立足主營(yíng)業(yè)務(wù)，把企業(yè)做大做強(qiáng)。向善，則是珍重生命，尊重自然，心懷善意，廣播善緣，這使人心態(tài)陽光健康，增加福報(bào)。”
看到目前加入“捐贈(zèng)誓言”的三位中國(guó)宣誓人都是本院成員，作為深圳國(guó)際公益學(xué)院“掌門人”，院長(zhǎng)王振耀說自己深感欣慰。他說：“前邊還有牛根生，現(xiàn)在董方軍和游忠惠又能加入進(jìn)來，我覺得這是一個(gè)積極的信號(hào)。中國(guó)的慈善家，能夠和世界上160多位慈善家站在一起交流分享，這對(duì)我們的國(guó)家、民族和社會(huì)特別有意義，對(duì)其個(gè)人和家族同樣意義非凡。這是作為一個(gè)人，生命內(nèi)涵提升到了嶄新的階段。”
不靠法律約束
說起“捐贈(zèng)誓言”，網(wǎng)友們最關(guān)心的無非是三個(gè)方面—— 一是程序復(fù)不復(fù)雜，二是財(cái)富“門檻”有多高，最后就是誰來監(jiān)督的問題。
羅伯特·羅森告訴《公益時(shí)報(bào)》記者，加入“捐贈(zèng)誓言”的流程并不復(fù)雜。每位選擇立下誓言的人都需要簽署一份公開聲明，并發(fā)表一封公開信，說明作出捐贈(zèng)承諾的理由。通過捐贈(zèng)誓言的官方網(wǎng)站錯(cuò)誤!超鏈接引用無效。可以瀏覽最新的捐贈(zèng)誓言參與者名單及其公開信。
據(jù)王振耀介紹，擁有財(cái)富的規(guī)模和數(shù)量是“捐贈(zèng)誓言”成員入門的第一考量要素。他說，在美國(guó)，只要企業(yè)規(guī)?；騻€(gè)人資產(chǎn)的財(cái)富總量達(dá)到10億美金，就可以考慮承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，亦可說已經(jīng)具備了加入“捐贈(zèng)誓言”的基本條件。
“就算加入了‘捐贈(zèng)誓言’，最終沒有履行承諾怎么辦?”
“‘捐贈(zèng)誓言’有沒有法律層面的約束機(jī)制，誰來監(jiān)督?”
類似這樣的坊間質(zhì)疑也正是“捐贈(zèng)誓言”令世人關(guān)注的核心問題——按照美國(guó)慈善法和遺產(chǎn)法相關(guān)規(guī)定，加入“捐贈(zèng)誓言”的當(dāng)事人有權(quán)阻止關(guān)于該誓言是否最終兌現(xiàn)的公共信息披露，而且蓋茨和巴菲特也并未硬性要求宣誓人一定要證明什么。
羅伯特·羅森表示，“捐贈(zèng)誓言”是一項(xiàng)道德上的承諾，而不是一份具有法律效力的合同;捐贈(zèng)誓言并非為比爾及梅琳達(dá)·蓋茨基金會(huì)或任何其他特定項(xiàng)目或組織尋求支持。承諾做出巨額捐贈(zèng)的人們因?yàn)楣餐男拍钸B結(jié)在一起。他們彼此分享慈善經(jīng)驗(yàn)和理念，共同為回饋社會(huì)做出行動(dòng)。
王振耀也強(qiáng)調(diào)，“捐贈(zèng)誓言”是一個(gè)慈善家的自我承諾，是一種道德層面的約束，其自律意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會(huì)監(jiān)督。
“比如一個(gè)企業(yè)家做得很大很成功，只要他能夠遵紀(jì)守法如實(shí)納稅，人家也是一個(gè)合法公民，沒有人能夠強(qiáng)迫什么。所以‘捐贈(zèng)誓言’無需法律部門的追究或行政部門的介入，它就是自覺自愿的行為。慈善家們勇于加入，并能夠履行這樣一個(gè)口頭承諾，恰恰也是體現(xiàn)其人性之美好本真的最佳證明。”王振耀舉例說。
董方軍告訴《公益時(shí)報(bào)》記者，他覺得這樣的“捐贈(zèng)誓言”要比白紙黑字寫進(jìn)合同、體現(xiàn)在文字上，用法律條款做“緊箍咒”更為重要和有效。
“因?yàn)檫@相當(dāng)于全世界人民、全國(guó)人民、全社會(huì)對(duì)我的監(jiān)督，這對(duì)我的家族也是很好的自律和約束。在榮譽(yù)和激勵(lì)下形成的自我約束，更有意義。”董方軍說。
中國(guó)慈善家
貢獻(xiàn)受到肯定
在采訪中，王振耀告訴《公益時(shí)報(bào)》記者，不遠(yuǎn)的將來，“捐贈(zèng)誓言”組織中的“中國(guó)軍團(tuán)”必將日益強(qiáng)大，影響力更甚。
王振耀認(rèn)為，改革開放近四十年走到今天，中國(guó)的財(cái)富人群已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)財(cái)富和家族傳承的特殊轉(zhuǎn)型時(shí)期。“如何管理財(cái)富”這個(gè)問題不解決好，不僅不利于財(cái)富家族發(fā)展壯大，更會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生不利影響。
“解決此問題的最好方法就是和全世界最大的慈善家們?cè)谝黄?，分享?jīng)驗(yàn)的同時(shí)，提升自我，各個(gè)家族也會(huì)促進(jìn)。
王振耀表示，牛根生、董方軍、游忠惠就是中國(guó)慈善家嘗試與國(guó)際慈善界牽手共進(jìn)的先行者。而加入“捐贈(zèng)誓言”，其意義不單單是提升中國(guó)慈善家的國(guó)際影響力，還可以積極扎實(shí)的推動(dòng)中外慈善家互通有無，加強(qiáng)雙方在慈善公益領(lǐng)域的合作交流。
“比如最簡(jiǎn)單的，由我介紹和推動(dòng)的、牛根生的老?；饡?huì)和保爾森基金會(huì)的合作。他們?cè)谥袊?guó)進(jìn)行濕地保護(hù)培訓(xùn)，開展對(duì)濕地的鳥類保護(hù)救助等，那就是各自拿100萬美元;比如洛克菲勒家族和老牛兄妹基金會(huì)合作，探討怎么培養(yǎng)中國(guó)優(yōu)秀的青年慈善工作者，也是雙方各拿出一定比例的資金，然后啟動(dòng)項(xiàng)目開始干。”王振耀介紹。
董方軍表示，自己從加入“捐贈(zèng)誓言”那一刻起真正開始意識(shí)到，從此不再是他一個(gè)人或一個(gè)小群體做公益慈善，而是在世界范圍內(nèi)組成了一個(gè)和諧團(tuán)結(jié)的大家庭，惠及更多人群。這樣的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)在書本上是無法得到的。
采訪中,羅伯特·羅森也對(duì)中國(guó)慈善家為國(guó)際慈善事業(yè)做出的努力和貢獻(xiàn)予以了充分肯定。他說：“除了捐贈(zèng)誓言的中國(guó)簽署者如牛根生、董方軍和游忠惠，還有馬云、馬化騰和陳一丹等中國(guó)許多成功的商業(yè)領(lǐng)袖，他們將財(cái)富持續(xù)用于推動(dòng)慈善事業(yè)，成為社會(huì)楷模。”
羅伯特·羅森認(rèn)為中國(guó)慈善捐贈(zèng)的規(guī)模與影響力尚有很大的發(fā)展空間。第一代財(cái)富創(chuàng)造企業(yè)家精神的發(fā)揚(yáng)和傳承、慈善領(lǐng)域政策環(huán)境的改善和新型社交媒體技術(shù)的應(yīng)用普及為慈善發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇。中國(guó)將有望引領(lǐng)世界，開創(chuàng)獨(dú)具特色的慈善發(fā)展新模式。
王振耀說，像牛根生、董方軍、游忠惠這樣的慈善家能夠有勇氣躋身于國(guó)際慈善大潮，不斷的學(xué)習(xí)和觀察，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，讓全世界都對(duì)中國(guó)的富裕人群另眼相看，這也打破了之前多年來國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)企業(yè)家舊有的認(rèn)識(shí)---只知道辦企業(yè)賺錢而不具備社會(huì)責(zé)任，由此也改變了中國(guó)社會(huì)的整體形象。
“捐贈(zèng)誓言”背后的公益教育
比爾·蓋茨不僅是“捐贈(zèng)誓言”的創(chuàng)始人，也是深圳國(guó)際公益學(xué)院的發(fā)起人和捐助人之一。他之所以愿意投入一定的時(shí)間和金錢來扶持深圳國(guó)際公益學(xué)院，也因該學(xué)院“慈善引領(lǐng)社會(huì)文明”的教育愿景與其公益理念不謀而合。
王振耀表示，要想實(shí)現(xiàn)這一愿景，公益教育的專業(yè)化和社會(huì)化普及是必需且主要的良性通道。
“大家通過學(xué)習(xí)善的理念，計(jì)劃善的項(xiàng)目，同時(shí)調(diào)整和規(guī)范善的行為。這樣的公益教育，對(duì)于財(cái)富人士而言，首先是具有了全球視野，然后是建立對(duì)財(cái)富理念的全新認(rèn)識(shí)。”王振耀說。
王振耀表示：“比如說牛根生，在學(xué)院頂級(jí)慈善領(lǐng)袖培養(yǎng)項(xiàng)目‘“全球善財(cái)領(lǐng)袖計(jì)劃’”當(dāng)導(dǎo)師，他可以和全球的慈善名人，比如比爾.蓋茨、洛克菲勒家族、各種國(guó)際慈善家族進(jìn)行交往，在這種頻繁多元的國(guó)際交往中，使得他對(duì)慈善公益有更多思考，這也是他后來加入‘捐贈(zèng)誓言’的一個(gè)認(rèn)知基礎(chǔ)。”
董方軍說自己的慈善公益理念有了質(zhì)的飛躍和改變也是得益于深圳公益學(xué)院的公益專業(yè)教育。原來他是以一個(gè)小公司、小基金會(huì)的視角來做慈善公益，現(xiàn)在他希望自己能夠帶動(dòng)更多的人來一起向善、一起做好事。因?yàn)樗庾R(shí)到，公益機(jī)構(gòu)做的再多，也不如影響和帶動(dòng)全社會(huì)的人都來做公益和慈善所產(chǎn)生的社會(huì)效果。
“再好的慈善公益理論，都要在現(xiàn)實(shí)生活中加以驗(yàn)證。他告訴《公益時(shí)報(bào)》記者，有時(shí)候身邊的慈善榜樣的言行舉止帶來的感染力和影響力，更勝書本教育。比如洛克菲勒家族以及蓋茨和巴菲特帶給他和學(xué)員們的公益影響力。”王振耀強(qiáng)調(diào)。
王振耀向《公益時(shí)報(bào)》記者描述了牛根生2012年初次探訪時(shí)年96歲的戴維.洛克菲勒(已于2017年3月20日去世)后的種種感慨。
“他吃得非常簡(jiǎn)單啊，不是什么山珍海味;坐的車也不是什么豪車，世界知名富豪原來是這樣生活。”王振耀回憶起當(dāng)時(shí)牛根生說及此事時(shí)吃驚的表情。
因“捐贈(zèng)誓言”與蓋茨結(jié)緣的董方軍說，他發(fā)現(xiàn)蓋茨已經(jīng)把對(duì)慈善與公益的詮釋與認(rèn)知，毫無保留地付諸于工作和生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，這種從骨子里散發(fā)出來的、沒有矯飾與偽裝的高尚令他由衷感佩。
王振耀說，這樣的慈善家才真正可信可敬。
正如當(dāng)年巴菲特本人在捐贈(zèng)誓言中所說：
“在我有生之年或大去之際，我將把至少99%的個(gè)人財(cái)富捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)。”
“我的家人和我不會(huì)為我們的非凡好運(yùn)感到罪惡，相反，我們充滿感恩。假使我們把多于1%的財(cái)富花在自己身上，我們的幸福感和成就感并不會(huì)因此加強(qiáng)。然而，剩下的99%財(cái)富卻能對(duì)他人的健康與福祉產(chǎn)生莫大影響。這一現(xiàn)實(shí)為我和我的家人指明了道路：留下的財(cái)富夠花即可，其余則贈(zèng)予社會(huì)，去滿足更多需求。這份捐贈(zèng)誓言，就是我們踏上慈善之路的開始。”
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